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《诗经·鲁颂·閟宫》《诗经·鲁颂·閟宫》是《诗经·鲁颂》的第四篇,也是《诗经》中最长的一首诗。全诗共九章,一百二十句,内容以歌颂鲁僖公的文治武功为中心,同时追溯周族起源和鲁国建国的历史,充满浓厚的宗庙祭祀色彩和政治颂美意味。背景与主题创作背景:一般认为此诗创作于春秋时期,旨在赞美鲁僖公(前659–前627年在位)恢复疆土、振兴鲁国的功绩,尤其是他在对抗淮夷、巩固国防、修缮宗庙等方面的贡献。主题:通过祭祀场景和历史追述,宣扬鲁国正统性(周公后裔)、歌颂君主功业,并祈求天佑鲁邦。结构与内容概要全诗分九章,层层递进:第一章追述周族始祖姜嫄生后稷、后稷奠定农业根基的神话,强调周族受命于天的正统性。第二章叙述周文王、武王克商建周,周公旦受封于鲁,建立鲁国的历史。第三章描写鲁国初建时的强盛,以及鲁僖公复兴祖业、修缮宗庙的举措。第四章赞美鲁僖公的军事才能,收复失地、征服淮夷的功绩。第五章描述鲁国疆域辽阔,包括泰山、龟蒙、凫峄等山岳与沿海之地。第六章记载鲁僖公与诸侯会盟,巩固外交,恢复周公时期的威望。第七章描写鲁国武力强盛,保有凫峄、徐宅等地,淮夷顺服。第八章歌颂鲁僖公的德行与长寿,祝福鲁国昌盛。第九章以祭祀场景收尾,强调鲁僖公敬天法祖,获得天佑,永享福禄。艺术特色史诗性叙事融合神话、历史与现实,构建了从周族起源到鲁国复兴的宏大叙事,类似《大雅》中的民族史诗。铺陈与夸饰大量使用铺排手法(如山川疆域、军事行动),通过夸张的语言突显鲁国的强盛与僖公的功绩。宗庙祭祀的庄重氛围诗中多次出现祭祀场景(如“秋而载尝,夏而楅衡”),强化礼仪的肃穆与神圣性。语言与修辞多用叠字、对仗与比喻(如“泰山岩岩,鲁邦所詹”),句式整齐而富有韵律感。名句赏析“泰山岩岩,鲁邦所詹。”以泰山之巍峨象征鲁国的稳固与崇高,成为后世歌颂泰山的经典意象。“戎狄是膺,荆舒是惩。”体现鲁国对抗外敌的武力之盛,后被《孟子》引用,强调华夏正统的防卫意识。“春秋匪解,享祀不忒。”强调鲁国恪守祭祀传统,彰显对礼乐文明的继承。历史价值政治宣传:诗中对鲁僖公的赞美可能含有夸大成分,反映了春秋时期诸侯国通过诗歌塑造君主形象、强化统治合法性的需求。文化记忆:保留了周族起源、鲁国建国等历史记忆,是研究周代历史与礼乐文化的重要文本。地理信息:诗中提及的山川(如泰山、龟蒙)与疆域,为考证春秋时期鲁国地理提供了线索。争议与解读作者问题:旧说为鲁国大
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