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凡人凡语 易烊千玺获“金鸡奖”的余温仍在,他主演的《狂野时代》11月22日上画。获知“文艺范儿”的导演毕赣将此片拍的“五觉”齐飞,我便十分好奇和期待。 观后,“五味杂陈”上头:我也算是资深“票友”了,可从未想到和见过电影还能这样拍的:毕赣以视、听、味、嗅、触的“五觉”,对应、观照和涵盖了世界百年电影史。易烊千玺分饰“五角儿”,开场就是漂亮的罂粟花儿看得我有点儿莫名其妙,而且“意象”大于剧情……一句话,打破了我“常规”观影的“秩序”。 尽管如此,跟着毕赣“先锋且实验性”爆棚、几近“抽象画”般扑溯迷离的节奏看下去,我竟然开始“生趣”且蓬勃起来:易烊千玺饰演的“迷魂者”脱落牙齿、分别写在池塘里和雪地上的“苦”与“甘”、他手拿的水管、他走在浓雾弥漫的铁轨上、遍布房间的镜子、藏在箱子里的特雷门琴、特异功能,还有接近尾声的超长运镜……反复堆砌的意象和隐喻,给我的反应先是晦涩难懂…… 在将160分钟时长的《狂野时代》看完后,我轻轻地长长地呼出一口气,因刺激、带入而开点儿窍了。这确实是一部需要调动感官去体悟而非仅用逻辑去自洽去理解的电影,其核心主题是:在逐渐失去“造梦”能力的世界里,对“做梦”权利持之以恒的坚守。突破一般意义上的电影叙事风格与边界,这应看作是毕赣用感官献给电影的很特别的情书。 我觉的一一 视觉:罂粟花儿代指致幻和梦境,与电影的造梦功能互为对比与关照; 听觉:特雷门琴和镜子屋,喻意致敬史上的经典电影和折射出人性复杂和人格的分裂; 味觉:牙齿和“苦”与“甘”,是尝尽人生况味后的忏悔,充满禅意和哲思; 嗅觉:“迷魂者”和帮手合伙骗人,“特异功能”实则反讽改革开放后,人们对信仰的迷失和寻找; 触觉:在1999年底所谓“末日来临”之际,“迷魂者”和年轻女孩以身体的亲密接触与一路狂奔,证明存在意识和对抗岁月流逝的努力。 实话实说,《狂野时代》虽然令人耳目一新,但我的观影体验绝非轻松,而是“累并痛快着”。具体感觉是,应该丢掉一定要看懂的执念,纯粹把它视为一场梦;也不必非要弄清楚每一个镜头每一种意象都代表和指代什么,自己主观感受是什么就ok了;我们可以不喜欢它,但要试着理解、接受和尊重毕赣率主创团队,对电影表达形式和艺术边界所进行的有益、有价值的探索。 或许,毕赣的片子一向依赖炫技“夺睛”,不好好“说话讲故事”非搞得人“五荤六素”不“罢休”。然,我认为在貌似枯涩的“外
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