薤露存辉陈途篇其三未完 《薤露存辉》陈途精神内核,出自宋玉《对楚王问》“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和寡”,也出自这里。后文为 引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。 是其曲弥高,其和弥寡故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上夫藩篱之鷃,岂能与之料天地之高哉鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?士人多怀经世之才、高洁之志,却常因所思所行超越凡俗,遭致世俗的质疑与非议。宋玉以“曲高和寡”自剖心迹,借凤凰击空、鲲击浪的意象,道尽其不被理解的孤绝。途也因一场逆势而行的返乡之举,成了乡亲眼中离经叛道的异类,尝到了这份“和寡”的滋味。陈途自幼生长在穷山恶水间。当年若不是乡亲们凑粮资助,他根本走不出这大山。凭着一股不服输的韧劲,他耗尽心力苦读,终成乡里飞出的唯一“金凤凰”可当他在墨城学有所成,见惯了市井的繁华、机关术的精妙,却终究放不下故土的牵挂。兜兜转转间,他毅然放弃了锦绣前程,背着简单的行囊,执意回到了这片贫瘠的故息传回村里,平静的小山村瞬间掀起了轩然大波。所有曾经的赞许与期盼,都变成了铺天盖地的不解浪潮。乡亲们世代扎根于此,心里想的是吃饱穿暖的生计。他们不懂墨门“兼爱非攻”的理念,不懂那些绘满线条的水利图纸藏着怎样的玄机,更难理解陈途心中那幅“老有所养、幼有所教、耕者有其田”的桃 们就像宋笔下的“藩篱之鷃”,困于乡野的方寸天地,无法想象陈途心中“翱翔乎杳冥之上”的天地之高;又如“尺泽之鲵”,囿于贫瘠的生存格局,难以丈量他心中“朝发昆仑、暮宿孟诸”的江海之阔陈途的理想,似宋玉笔下“引商刻羽,杂以流徵”的绝世高曲。在乡亲们听来,却只是不解的呓语。 这份不被理解的孤独,如乡野的晚风,日夜吹拂着他,却吹不散他心中扎根故土的执念后来,他独自扛着铁锨踏向田垄,晨光里凿土,暮色中整平。手掌的茧子结了又厚。乡野的晚风仍吹着孤独,却吹不凉他眼底的热望亲们的目光也悄悄变了。而那些曾被视作疯癫的坚持,那些独自扛过的日夜 故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。 夫圣人瑰意琦行,超然独处。世俗之民,又安知臣之所为哉?#燕云十六声 #燕云十六声不见山 #燕云江湖造梦师 #燕云镜头诗人 #染上燕瘾了
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戴沐风/注释:一首好文,亦是经过反复润色改笔而成,直到确有匠心独运之处方可。我们不妨从诗家语的角度细细推敲: “淬光剑”之妙与惑 此三字如金石相击,寒芒乍现。然“光剑”并置时,易引现代激光兵刃之联想,稍损古诗醇厚之气。若作“淬剑芒”,既存锋镝之利,又合古典语境,可与下句“凝峰峦”形成工稳对仗。 音韵肌理剖析 “剑”(ian)与“峦(uan)”同属“言前”韵部,本可相协。然前句“淬光剑”三仄收尾,声调骤急;后接“凝峰峦”三平调,恰成顿挫,正是古人“拗中取峭”之法,反见音律奇崛之美。 意象考量 “江河淬剑”与“黛色凝峦”构成刚柔并济的天地画卷。江河动势如龙吟,峰峦静穆似禅定,一动一静间尽显华夏山河之气魄,作为全篇起兴极为高远。 《故土之萦》 江河昼夜淬青霜,华夏黛色凝峰峦 纵马丈量九州月,犹照汴梁一脉泉 玉门风沙磨旧箭,故园桃李酿春暄 纵使云霞裁作裳,难抵柴门炊烟暖 千山过眼皆逆旅,心存仁厚即桃源 莫问倦躯栖何处?古槐石上刻流年 注:以“青霜”代剑,既存兵刃寒芒,复得诗词雅韵,且与“黛色”形成青苍一系的色彩呼应。此般调整既延续“淬光剑”的锐利构思,又融于古典意象,堪称得意之作吧。盼诸友们修正指点。
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