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WYBme1周前
#见字如面 醒世之镜:直面人性的幽暗 有的人活着,他已经死了。这死,是灵魂的腐朽,是良知的泯灭,是在利益泥沼里丢了本心,在虚伪假面下失了真我。鲁迅笔下那些麻木、自私、怯懦的灵魂,并未随时代远去,反而换了副模样,继续滋生着人性的恶。 有的人满口“仗义”,腰间却揣着算计的算盘。你创业遇挫急需周转,他嘴上说着“兄弟我一定帮”,转头就找借口拉黑失联,转头却用攒下的钱换了新款手机;你职场做出成绩,他立刻凑上来追忆“当年我怎么带你入门”,把你的付出说成是他的功劳。他们把“道义”当遮羞布,把“情分”当交换筹码,嘴上挂着兄弟情深,实则眼里只有得失利弊,这种虚伪比赤裸裸的恶意更令人齿冷。 有的人标榜“公正”,却用规则当作谋私工具。公司竞聘时,主管嘴上说着“择优录取”,却悄悄把内定的亲戚安插进核心岗位,对真正有能力的应聘者找借口搪塞;网络上,有人打着“正义发声”的旗号,只因观点不同就编造谣言抹黑对方,还煽动网友一起“声讨”。他们手握话语权便打压异见,披着“正义”外衣党同伐异,将人性的贪婪与冷漠暴露无遗。 有的人自诩“清醒”,却在真相面前选择盲从。小区里有人遭遇不公求助,邻居们明明看在眼里,却怕惹麻烦纷纷关起门来“事不关己”;网络热点事件中,不少人没弄清真相就跟风网暴,用刻薄语言攻击当事人,事后骂错了也毫无愧疚。这种麻木的“合群”,恰似鲁迅笔下的看客,用他人的苦难滋养自己的无聊,让人性的愚昧与怯懦在沉默中蔓延。 鲁迅曾说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”揭露人性的恶,不是为了散播绝望,而是为了唤醒清醒。
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离一切相,即一切法。如来自然! 《楞严经》节选,佛言:此见妙明,与诸空尘,亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心。妄为色空。及与闻见。阿难白佛言:世尊。诚如法王所说,觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。佛言。当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。汝今云何于中措心。以诸世间戏论名相,而得分别。 佛言:“此见妙明,与诸空尘,亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心。”这句话如同晨曦初照,照亮了心灵的幽暗角落。佛陀告诉我们,我们所见的一切光明-妙明,以及那些看似虚无缥缈的尘埃与空间-诸空尘,其实都源自我们内心深处那颗纯净无染、圆满无缺的菩提真心。这颗真心,超越了时间与空间的限制,是宇宙间最本质、最纯净的存在。它既是万法之源,也是众生解脱的归宿。 然而,由于无明的遮蔽,我们往往将这颗真心误认为是外在的色相与空无,或是通过听觉、视觉等感官所感知到的世界。阿难尊者,作为佛陀的十大弟子之一,对此深感困惑,他向佛陀请教道:“世尊,诚如法王所说,觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。但弟子心中仍有疑惑,这精觉妙明之心,究竟是如何产生的?它是因缘和合而生,还是自然而然存在?又或者,它超越了这些二元对立,根本无需任何条件即可显现?” 佛陀闻言,慈悲地开示道:“当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。”这番话,如同醍醐灌顶,让阿难及在场众生豁然开朗。佛陀指出,这颗精觉妙明之心,既非因缘和合而生,也非自然而成,它超越了因果律与自然法则的束缚,不受任何条件的限制。它既非绝对的存在,也非绝对的虚无,超越了是非、有无的二元对立,超越了所有概念的范畴。它超越了所有表象与形式,却又蕴含了宇宙间的一切法则与真理。 佛陀进一步强调:“汝今云何于中措心。以诸世间戏论名相,而得分别。”这是在提醒阿难及所有修行者,当我们试图用世间的语言、概念去描述或理解这颗真心时,往往会陷入种种谬误与偏见之中。因为语言与概念本身,就是基于二元对立与分别心而产生的,它们无法完全准确地表达这颗超越一切分别的真心。因此,真正的修行,应当超越语言的束缚,直接体悟这颗真心的本质。
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#《道德经》 若有人吹灭你的灯,记得也要吹灭他的,并且拔掉他的灯芯。不必轻易同情,人性深处常有狠厉,你放过他,他未必放过你。有些人,不可深交,甚至相识本就是错。切记:时机未至,甘心蛰伏;时机一到,出手务必果决。 《道德经》有言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”柔弱并非无原则退让——若有人灭你的光,你当学会守护自己的明亮。世间大道藏于微末,人心幽暗,善良也须带几分锐利。水善利万物而不争,却亦能聚成洪涛、倾覆巨舟。我们不欺人,却也不能任人欺侮。沉默不是软弱,而是力量正在暗中生长。 《道德经》亦云:“知人者智,自知者明。”并非所有人都值得你真诚相待,有些关系,远观即可是非已清。时机未到,不必勉强,坦然处下;时机来临,出手坚决,不退不疑。这不是狠毒,而是天道循环、万物守恒。 《道德经》不仅仅是一部古老经典,更是一部洞察万物规律、指引现实生存的智慧之书。它教我们如何在该柔时如水包容、该刚时似雷霆万钧,如何在混沌之中保持内心的澄明与力量。读之,可明进退之道;悟之,可通处世之深。愿你在其中找到属于自己的灯,既照见自己的路,也看清世间的局。 愿你如大地般沉厚,也如雷电般清醒,不在情绪中做决定,却在关键时刻不留余地。护住自己的那盏灯,也看清身旁每一个人的心。#传统文化 #国学文化 #好书推荐
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#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 若有人吹灭你的灯,记得也要吹灭他的,并且拔掉他的灯芯。不必轻易同情,人性深处常有狠厉,你放过他,他未必放过你。有些人,不可深交,甚至相识本就是错。切记:时机未至,甘心蛰伏;时机一到,出手务必果决。 《道德经》有言:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”柔弱并非无原则退让——若有人灭你的光,你当学会守护自己的明亮。世间大道藏于微末,人心幽暗,善良也须带几分锐利。水善利万物而不争,却亦能聚成洪涛、倾覆巨舟。我们不欺人,却也不能任人欺侮。沉默不是软弱,而是力量正在暗中生长。 《道德经》亦云:“知人者智,自知者明。”并非所有人都值得你真诚相待,有些关系,远观即可是非已清。时机未到,不必勉强,坦然处下;时机来临,出手坚决,不退不疑。这不是狠毒,而是天道循环、万物守恒。 《道德经》不仅仅是一部古老经典,更是一部洞察万物规律、指引现实生存的智慧之书。它教我们如何在该柔时如水包容、该刚时似雷霆万钧,如何在混沌之中保持内心的澄明与力量。读之,可明进退之道;悟之,可通处世之深。愿你在其中找到属于自己的灯,既照见自己的路,也看清世间的局。 愿你如大地般沉厚,也如雷电般清醒,不在情绪中做决定,却在关键时刻不留余地。护住自己的那盏灯,也看清身旁每一个人的心。#传统文化 #国学文化 #好书推荐
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