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枭xiāo形音义说文解字不孝鸟也淮南子三国志史记 23-6学生读诵:枭 xiāo ㄒㄧㄠ。(小篆)(隶书)(楷书)。枭指一种不孝鸟。合「木」与「鸟省」(「鸟」字省去部分笔画)会意,本义指古时夏至、冬至之日,捕捉这种食母恶鸟,将其头悬在树上,分割其体,以警示不孝者。   备注:《说文》:「不孝鸟也。日至,捕枭磔(ㄓㄜˊ)之。从鸟头在木上。」   典籍所见:(1)魁首。《淮南子.原道》:「为天下枭。」(2)斩首悬头於木上。《史记・高祖本纪》:「枭故塞王欣头栎(ㄌㄧˋ)阳市。」(3)斩除、消灭。《三国志.蜀书・先主备传》:「寇贼不枭,国难未已。」   常用词:枭雄,枭首示众。   教授:《说文》说:「不孝鸟也,日至」,日至是指哪一天?   学生:冬至和夏至。   教授:冬至、夏至两天,日至。就把这种不孝的鸟抓来,说这种不孝鸟还能够食母的这种恶鸟,认识这种鸟吗?我也没见过,有人说是猫头鹰一类,它是这么不孝吗?如果真是它,我也要打它,你们打不打?   学生:打。   教授:打,它不孝,太可恶了。所以这也看到我们传统文化,对孝是多么的重视,为警惕这些不孝的人,在日至的时候,把这种鸟抓来,然后要把它怎么办?把它的头挂在树上,要把它身体,把它分开、分裂,表示不孝的孩子们,你们将来会得到这种恶果,警惕天下的子女一定要孝顺。我不知道西方的文学、西方的典籍里面,有没有类似我们这种「枭」这个字,文字里面我不太清楚。从这字看出我们中国的文字,每个字都寓有很高的道理。 #淮南子 #三国志 #史记 #枭 #不孝鸟
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今讲"枭神夺食"之格。枭者,古人谓之食母之恶禽,《说文》载为不孝之鸟,其性凶悍。昔日曹操曾言"宁可我负天下人,不可天下人负我",正应枭雄之象。而枭首悬杆,用以示威,也在言枭之凶恶;食者,乃福寿之象,枭神夺食,乃夺福寿之征,其险可知。 门人张生问曰:"若逢枭神夺食,当何以解?" 对曰:"枭夺食,乃如困兽入笼,疾厄横生,才志难伸之意。解厄之道有二:首推财星制枭。食神生财,财能破印,犹持金斧斫荆棘。大破大立,贵气乃生,然而,若居中比劫茂盛,反护枭印,则财星如钝刀割革,事倍功半。救应之法,次用比劫通关,此法譬如掘渠疏洪。重在缓解,难能根治!其效达者,需枭力微薄,比劫强旺,若通关为用稍有不慎,犹留余烬,食神依旧受损,终非万全之策。"另外,比和劫都可化泄枭印,劫之力却远胜比之力,个中缘由,诸君可深思细悟! 生复问:"枭神夺食必为凶兆乎?" 予莞尔曰:"岂不闻'灵枭得用'乎?昔孔明用魏延,正此理也。食神本吉,但若日主羸弱而食众,如稚子负鼎,此时枭神遏其盗泄,反成食神佩印之贵格。又如正印蒙尘,财星坏印,食神助纣,枭神夺食以护印,亦为奇用。此中玄机,恰似庖丁解牛,各位细品。" 又有张生问道灵枭之应兆,予沉吟曰:"灵枭者,夜枭捕鼠之象。隐时敛翼守静,动时迅如雷霆,功成身退无迹。得此格者,智谋神秘奇绝,行事直接有效,常人难测其机。然真灵枭者百不存一,如干将莫邪,非良工不能铸就。"诸位当谨慎分辨!! #枭神夺食
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