00:00 / 00:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞798
00:00 / 05:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
00:00 / 01:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞338
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞192
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
郑泽国1周前
重返理性之源:梁启超与墨子的逻辑世界 我们常说,中国思想讲“义理”,讲“性情”,却似乎不太讲“逻辑”。但事实真的如此吗? 如果我们把视线拉回到先秦,就会发现,有一群思想者,他们讨论因果、讲推理、讲概念界定;他们追求论证的严密,甚至比今天许多人更强调“理性的路径”。 这,就是墨家。 而要真正进入墨家的逻辑世界,有一个名字我们无法绕开——梁启超。 他花了大量时间,对《墨经》逐字校勘、逐句释义,让这部古代最精微、也最难读的逻辑经典,重新回到现代人的视野。可以说,没有《墨经校释》,我们今天很难真正看懂墨家的“理性之心”。 为什么要回到墨子?又为什么以梁启超作为向导? 如果说百家争鸣是一个思想战场,那么墨家,就是其中最特别的一支。他们不满足于讲抽象的道理,而是努力建立一种“能验证、能操作”的思考方法。他们追问因果、讨论认识、分析判断……换句话说:墨家,是中国思想史上最早的“逻辑学派”。 但《墨经》极难读:语言古奥,结构松散,很多术语在今天已经失去语境。 梁启超的贡献就在这里——他既有思想家的格局,又有学者的耐性,通过版本比对、概念辨析,把这片几乎无法通行的思想森林,重新开辟出一条道路。 因此,在这个系列里,我们会跟着梁启超,一步步走回那条被尘封两千年的理性之路。 《墨经》的世界:一句话,就是一条大道 《墨经》的魅力,首先来自它的“微言大义”。 它常常只用极短的一句话,就提出一个非常深的问题: “故,所得而后成也。”——这在问因果是什么。 “体,分于兼也。”——整体与部分如何构成世界? “知,材也。”——人的认识能力是什么? “恕,明也。”——判断的清晰性从何而来? 这些句子短得像“古代定理”,但都指向人类思维的根本结构。 我们的方式很简单:每一讲只讲一句,但讲透一句。 这个系列怎么讲?可以先给你做个预告 每一讲,我们会遵循一个轻松而清晰的节奏。 第一步: 先读原文,同时提出一个现代人也会面对的问题,让古代思想能够落在生活里。 第二步: 尽量用最朴素的方式,把逻辑拆开,搞清楚它在说什么?为什么要这么说? 第三步: 介绍梁启超如何校勘、如何还原概念,让大家看到“学问是怎么做出来的”。 第四步: 再延伸一下:它和今天的科学方法、逻辑训练、日常判断,有什么关系? 这样的节奏不是为了给大家灌输知识,而是想邀请你一起思考:我们能否从古人的理性世界里,找到理解时代的新方式。
00:00 / 05:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞36