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《贺新郎·读史》是伟人于1964年春创作的一首咏史词,以宏阔的历史视野和深刻的哲学思考,勾勒了人类社会从原始到现代的演进历程,批判了以帝王将相为中心的传统史观,讴歌了人民群众创造历史的伟力。以下是全文及翻译: 原文: 人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。 一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。 翻译: 上阕:人类文明的演进 1.人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。 人类从猿猴进化而来,最初的石器时代不过是文明的童年。(“揖别”以拟人手法写人与猿的分野,“石头磨过”指旧石器时代,“小儿时节”比喻人类社会的原始阶段。) 2.铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。 青铜器和铁器的冶炼标志着文明进步,但从奴隶社会到封建社会的几千年,不过是历史长河中的短暂片段。(“铜铁炉”象征生产力发展,“几千寒热”指数千年时间。) 3.人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。 历史充满苦难与战争,人们难得真正欢笑,战场上弯弓如月,鲜血染红原野。(化用杜牧“尘世难逢开口笑”,批判历史的残酷性。) 下阕:历史的真相与人民的力量 1.一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。 读罢史书,白发已生,却只记得零星记载,所谓“正史”不过是统治阶级的片面记录。(“头飞雪”形容读史耗时之久,“斑斑陈迹”暗讽旧史的片面性。) 2.五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。 被历代推崇的“三皇五帝”神话,不过是统治者虚构的谎言,蒙蔽了无数后人。(伟人以历史唯物主义否定“神圣事”,强调人民才是历史的创造者。) 3.盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。 真正推动历史的是奴隶起义领袖盗跖、庄蹻,以及农民起义领袖陈胜。他们高举武器,反抗压迫,才是真正的“风流人物”。(“流誉后”指美名流传,“挥黄钺”象征武装斗争。) 4.歌未竟,东方白。 历史的赞歌尚未唱完,黎明已至——新的时代即将在人民的奋斗中诞生。(“东方白”双关天亮与革命胜利,呼应伟人“一唱雄鸡天下白”的豪迈。) #创作者中心 #创作灵感 #伟人诗词 #伟人 #正能量
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