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高中必备的十首文言文你会几首? #国风古韵 #古代文化 #作品分享 《劝学》之名句 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水;故不登高山,不知天之高也;不临深渊不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。 劝学 战国·荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。(此段教材无) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。(此段教材无) 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身, 译文 君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的
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高中文言文如何学,首先读懂是大事! 而实虚词的积累就特别重要!今天给大家分享串故事记实虚词的方法。咱就拿“过”字举例,先看它的实词用法,每一种意思都能找课内句子当“靠山”: - 表“经过”,比如咱们学过的“过秦汉之故都”(经过秦汉的旧都城),一联想场景就懂; -表“指责”,比如过秦论,指责秦朝错误的一篇史论。 - 表“拜访”,更熟悉的是孟浩然的“过故人庄”(拜访老朋友的田庄),诗里的画面一出来,意思就记牢了; - 表“过错”,《师说》里“知明而行无过矣”(智慧明达并且行为也没有过错了)。 再看它少见点的虚词用法,作副词表“过于”,比如“过犹不及”(做得太过分和做得不够,效果都不好),这里“过”就是“过于、太”的意思。 最后咱串个小故事记:“小李学‘过’字,经过故人村庄,因为曾经犯错,幸而有人指责,故‘拜访’高人。有人指责,因为有错,高人说孰能无错。小李还提醒自己可别‘过犹不及’——别做得太过分。 这么一结合课内句、编小场景,‘过’的实虚词用法就全装脑子里了!” 其实记文言字词就靠这招:抓一个字,找课内例句定意思,再用小场景串起来,根本不用死记硬背! 高考必背文言文实词120个,虚词18个,尝试利用课内句子,串联小故事或小场景,可以化难为易,大家不妨试试![玫瑰]
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