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鲁班书5月前
清朝官员官服的等级制度#国风古韵 #古风 #传承文化
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国营上海兰馨珠宝文物商行1年前
清代服装制度 #清代服装 #后妃故事 #清代服饰 #上热门
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鲁班书5月前
清朝官员官服的等级制度#国风古韵 #古风 #传承文化
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奇趣博物馆4年前
古人竟然这样“以貌取人”！衣服有等级，颜色也分贵贱！（1）#轻知识计划 #玩收藏上域鉴 @DOU+小助手
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光影之外3年前
清朝后妃有这么严格的等级制度，那不同等级之间就有着严格的穿戴区别 #古装 #清朝 #皇宫里的女人
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鼎上服饰3年前
服装知识：中国历代最长的王朝，服装森严的等级制度（二）#服装 #服装搭配 #知识分享 #每天涨知识 #历史@DOU+小助手
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灵芝芝芝芝4月前
中国古代汉服颜色与等级的讲解，审核爱过不过吧，我累了#汉服#颜色#道系青年#科普
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千机妙阁5天前
恭喜你 发明了《唐朝官服制度》 唐朝官员品阶分为九品三十阶每品分正、从两级，官服以紫、红、青、绿对应高至低阶官员品阶，黄色专属帝王，是封建等级秩序与礼仪文化在服饰上的集中体现。#唐代服饰 #百young非遗计划 #非遗祈福百景图 #一见爱上传统文化 #青年创作者成长计划
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苏先生3年前
中国古代服饰的制度就是对于华夏礼制文化的一种体现和反映，是蕴含着丰富的汉文化内涵的。而道教是最坚定的传承者#记录真实生活 #vlog日常 #修行 #道教 #道家文化 #内容过于真实 #道教紫色长袍什么级别
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黄时雨4月前
各个朝代服饰有哪些特点？#汉服 #汉服之美在华夏 #科普一下
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贺吉塔的趣味胡同5月前
唐朝服装都挺花哨 #长安的荔枝 #知识分享 #传统文化 #育儿 #知识创作人
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设计师林爽2周前
我的清代古董衣！颠覆你对凤冠霞帔的想象 清代服饰制度等级森严，穿什么颜色，绣什么图案，都是有严格的规定的 富裕人家的女儿，会着石青色、丹青色以及玄黑色，深邃色彩，能更好的衬托出绣花线、金银线的华丽 #非遗文化 #传统文化 #清代 #婚礼 #古董衣
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丸子狗富贵10月前
来看看周天子和周代贵族都穿些什么！一个视频告诉你，周代冕服，弁服，王后六服制度，超全总结干货满满#汉服 #历史知识 #中国古代服饰
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95285天前
你知道先秦时期贵族阶层人的穿着 #历史知多少 #先秦历史 #穿着搭配
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聂影9月前
皇上在？看看穿搭 #传统文化#五色
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林煊🔥9月前
[文化]龙袍、蟒袍，你能分清吗？30秒告诉你，清朝制服制度 龙袍和蟒袍，一字之差，地位悬殊！你知道它们最大的区别是什么吗？本视频为你揭秘古代服饰等级制度的奥秘！#传统文化 #冷知识 #历史 #常识 #知识科普
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解老板爱穿搭2月前
古代社会如何通过衣着去判断一个人的身份地位？ #古代#服装 #历史
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子卿文史站4月前
DEEPSEEK都在跟着以讹传讹？唠唠官服和“衣冠枭獍” #东方美学 #文化 #有所事事的暑假 #重读我的宝藏课本 #文脉里的中国
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汉服颜究所7月前
战国系列（三） 战国袍有多绝？跟汉服颜究所一起秒懂先秦贵族审美！ 交领右衽+宽袖收腰✨战国袍竟是先秦“显瘦神器”！关注我，get古人高级穿搭密码⬇️ #战国服饰 #汉服科普 #传统文化
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女主持人 陈瑾2月前
穿错颜色竟是大罪？古代官服”颜色歧视“有多严重！ 三品紫袍、五品红衣…”红的发紫“竟是升职记？穿越回去第一天，可能就因穿错颜色进大牢，听完看看你现在穿的衣服，在唐代是几品呢？#主持人陈瑾 #西安橙女子主持团队 #西安主持人 #女主持人 #主持人
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江苏淮海国际拍卖6月前
清代后妃服饰等级制度，太严格了！ #藏品 #文物 #博物馆 #清代服饰 #清宫
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鹏城丝路国风馆6月前
清朝宫廷服的国风之美 清朝宫廷服饰彰显等级制度与华美工艺，承载中华文化的智慧与审美，展现历史的深邃魅力。#深圳国风 #汉服摄影 #清朝服饰
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吴颖承创（云锦新传人）1月前
龙袍上的十二章纹都是什么？里面到底有什么样的深意？一条视频讲清楚过去的服饰等级标志！#十二章纹 #龙袍 #传统文化 #云锦
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观山听雨x崧岚品牌创始人4月前
唐朝男人，穿得比女人还花？ #电影长安的荔枝 #长安的荔枝 #大鹏 #传统文化 #东方美学
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喜米儿5月前
古代女子的“高跟鞋”到底有多潮？ 魏晋笏头履、唐朝翘头履、明朝登云履，每双都是行走的艺术品！#历史故事 #传统文化 #高跟鞋 #趣味历史 #老祖宗的审美真的很绝
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云动时尚穿搭6天前
中国服装史，元代服饰特点#创作灵感 #古装 #历史 #时尚穿搭#热点
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魏小伴3周前
衣冠禽兽的演变 深度讲解古代官补的等级和图案#清朝历史 #清朝官服 #官补 #衣冠禽兽
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大星很哇塞5月前
清朝后宫妃嫔的吉服等级制度十分严格，彰显了封建宫廷的等级尊卑。#甄嬛传 #甄嬛十级观众
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老唐讲唐3年前
唐朝的官品服色制是什么？#涨知识 #唐朝 #国学 #历史故事 #历史知识 #抖音小助手
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禁止蕉绿1周前
人肉脚垫 一袭缂丝旗装下是践踏的绣鞋，一件灰布夹袄下是承重的脊梁。通过"人肉脚垫"这一极端案例，展现晚清社会等级制度的残忍本质，揭示特权阶层对底层生命的漠视。 #短剧 #历史 #电视剧 #故事 #创作灵感
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川剧小龍女1月前
许嵩诚不欺我！ 各个朝代的权利游戏，少不了颜色区分阶级#戏曲 #青年戏曲传播者 #汉服 #官服
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松函斋夜话6月前
皇帝身上的龙到底几个爪？细说明代赐服制度 五爪是龙，四爪叫蟒？别穿错，不然脑袋不保！明太祖朱元璋定下龙纹等级，皇帝独宠五爪龙，臣子再有功也只能穿“缩水版”。#龙纹 #蟒袍玉带 #龙袍 #古代礼仪 #让文物抖起来
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西洋镜 主播三号小贾1周前
清朝吉服是仅次于朝服的满族服饰，是级别较高的服装，用于喜庆、筵宴等场合 。以下是关于清朝吉服的介绍： 基本构成 - 吉服冠：是皇室成员出席重大场合所佩戴的头饰。皇帝的吉服冠分冬、夏两式，冬款用海龙、熏貂、紫貂等材质，夏款用玉草或藤竹丝编制。  - 吉服袍：是皇室成员在各种正式场合所穿的长袍，主要有龙袍、蟒袍等。皇帝的龙袍为圆领、大襟右衽、马蹄袖端、裾四开的直身式袍服。  - 吉服褂：是皇室成员所穿的马褂，为圆领、对襟、左右开气、袖口平直的长袍。不同身份的人，所绣图案不同。  颜色规定 - 皇帝的龙袍通常为明黄色，皇子是金黄色，亲王则可用蓝色或石青色。 图案纹样 - 皇帝龙袍的纹样以龙纹为主，全身饰金龙九条。此外，还绣有五彩云纹、蝙蝠纹、杂宝、暗八仙、金团寿字纹、十二章纹、海水江崖纹等图案，寓意吉祥、高贵等。  穿着场合 - 皇帝的吉服主要用于元旦、万寿、冬至、除夕、先农耕礼、筵宴、大婚、中秋节等场合。#清朝#西洋镜#历史#文化
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八戒想悟空6月前
年妃在历史中是什么级别？
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十七丫6天前
#上热门 清宫后宫待遇差疯了！皇后年俸1000两，答应才30两，绸缎貂皮更是天壤之别，日常吃饭菜量差3倍，这等级压制也太真实了～#清宫秘史 #古代宫廷生活 #历史冷知识 #清朝妃嫔待遇
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🌈🌈人间有味是清欢7月前
明清官服补子制度：衣冠禽兽背后的等级密码 #历史 #传统文化 #涨知识
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文史课代表2周前
在我国古代，官员穿什么样的衣服、戴什么样的帽子、出行乘什么样的轿子、坐什么样的车，都由其品阶严格决定，稍有僭越，便可能惹来杀身之祸。这种以服饰区分等级的制度，既是皇权秩序的体现，也是官僚体系运转的视觉符号。@抖音小助手 @抖音创作小助手 @抖音热点 @抖音广告助手 @抖音媒体内容优推官 #国学 #上热搜 #弘扬国学经典文化 #热点 #九品芝麻官
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名将绘4天前
知识年终盘点｜古代如何冒充贵族？ #抖音知识年终大赏 #一人分饰多角 #历史
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嘉佳1周前
《礼.礼记.丧服四制》 主要论述古代丧服制度所依据的四种原则（恩、理、节、权），并将其与儒家的伦理观念（如仁、义、礼、智）相结合，强调丧礼需符合天道人情。以下是该篇的要点解析和原文节选： 背景与主旨 《丧服四制》总结古代丧服制度的根本依据，提出丧礼的制定遵循四种原则： 恩（亲情之恩）——基于血缘亲疏 理（社会伦理）——体现尊卑等级 节（礼节节制）——防止过度哀伤 权（权变适应）——兼顾特殊情况文中强调，丧礼既需表达哀思，又要符合“仁义礼智”的儒家道德规范，达到“丧不过三年”的平衡。 原文节选与释义 原文节选： “凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼知，人道具矣。” 释义： 礼的本质是效法天地四时、阴阳规律，顺应人情。 丧服制度包含四种原则（恩、理、节、权），分别对应儒家的“仁、义、礼、智”。 “恩”出于亲情（仁）， “理”区分尊卑（义）， “节”控制哀伤（礼）， “权”灵活变通（智）。 四制详解 恩制 基于血缘亲情，为父母守丧三年，因“子生三年，然后免于父母之怀”，回报养育之恩。 理制 区分尊卑等级，如为君主、父亲均服斩衰，但意义不同：父为“尊亲”，君为“尊尊”。 节制 规定丧期与行为规范，如“丧不过三年”“苴杖居庐”，避免哀伤过度损害身心。 权制 特殊情况下调整礼制，如“父在为母齐衰期”（父亲在世时为母服丧一年），体现权衡变通。 与儒家思想的关联 天道与人道合一：丧礼模仿自然规律（如四时更替），三年丧期对应“天道有成”。 仁义礼智的实践：将抽象道德转化为具体礼仪，如“节丧”体现“礼”的约束，“权变”体现“智”的灵活。 孝道与忠君：强调“资于事父以事君”，将家庭伦理扩展至社会政治。 历史意义 《丧服四制》系统化了古代丧服制度的理论依据，成为后世丧礼的规范基础（如《仪礼·丧服》的补充）。它反映了儒家对“情”与“理”的平衡追求，既重视人性情感，又维护社会秩序。
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江西揭哥8月前
各位的车放到古代是什么级别? 古代等级制度森严，不同级别的官员都是不同的马车，对比一下，您的车放古代算什么级别呢#汽车 #古代 #古代与现代的区别 #马车 #古代与现代的碰撞
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@宇淼-服装培训、旗袍定制、干洗服务6天前
#大生意人电视剧 #漳绒缎 #中式服装 #东营服装制作培训班 漳缎，因其历史上严格的等级制度和作为御用面料的专属性，同时其复杂的工艺和珍贵性也限制了随意穿着。 在清代，漳缎由苏州织造府专织并定织督造，专供朝廷使用，严禁私人销售和穿着。 所以，能穿漳缎者，光富不行，还得贵。 感谢国家感谢党，我们先富贵一步[呲牙][呲牙] 这几年我做了这么多漳绒了哇（客订单） #市级非遗工坊
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云宝2周前
古人穿搭美学智慧👍 #古代历史 #国风古韵 #传统文化传承
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嘉佳2周前
《礼·礼记·玉藻》 《礼记·玉藻》是《礼记》中的一篇，主要记载了古代贵族（尤其是君主和士大夫）在服饰、仪容、举止等方面的礼仪规范。篇名“玉藻”取自天子冠冕前后悬挂的玉串，象征文采与威仪。全文通过描述服饰制度、言行礼节，体现了儒家对礼法秩序和道德修养的重视。 以下是《玉藻》的核心内容概览： 一、服饰制度 冠冕 天子冕冠有“十二旒”（玉串），诸侯九旒，上大夫七旒，下大夫五旒，士三旒，体现等级差异。 不同场合需佩戴不同的冠，如祭祀戴“冕”，日常戴“玄冠”。 衣物与配饰 贵族衣着需符合“衣正色，裳间色”（上衣用纯色，下裳用杂色）。 佩玉规制严格：“君子无故，玉不去身”，玉的碰撞声需与步调协调。 腰带、笏板（手板）、鞋履等均有等级区分，如大夫用竹笏，士用象牙笏。 二、仪容与举止 姿态要求 “足容重”（步履稳重）、“手容恭”（手势恭敬）、“目容端”（目光端正）、“口容止”（言语谨慎）。 站立时身体微俯，行走时衣袖不摇，坐时膝盖并拢。 言行规范 在朝堂上，“言不高，声不疾”，需保持庄重。 视看、倾听、言语皆须合乎礼度，如“天子视不上于袷（领口），不下于带”。 三、生活礼节 饮食之礼 用餐时“食不至噎，饮不至渴”，忌狼吞虎咽。 君主赐食需依礼谢恩，不同等级所用餐具（如鼎、豆）数量不同。 居处与出行 居室陈设、车马仪仗均按等级划分，如“天子居牖下，诸侯居序内”。 出行时，“车驱而驺”（车速需平稳），符合身份威仪。 四、礼的象征意义 《玉藻》强调外在服饰与举止是内在德行的体现。例如： 玉象征君子之德：“温润而泽，仁也；缜密以栗，智也。” 仪容规范培养“敬”与“慎”，如“执龟玉，举前曳踵，蹜蹜如也”（持宝物时步态谨慎）。 核心思想 《玉藻》通过细致的行为规范，构建了一套视觉化的等级秩序，旨在： 明尊卑：服饰仪节区分社会等级，维护宗法制度。 修身心：外在约束内化为道德修养，达成“礼以修身”。 彰王道：天子的威仪通过礼制展现，强化政权合法性。 延伸思考 《玉藻》与《周礼》《仪礼》共同构成古代礼学体系，对后世宫廷礼仪、服饰文化影响深远。 文中细节反映了先秦贵族生活的真实图景，是研究古代社会史的重要文献。
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西安导游娜娜9月前
古代是怎样给人分“等级”的？ #周朝 #礼乐制度 #陕西历史博物馆 #导游讲解 #兵马俑讲解
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蕾姐的小院8月前
“人分三六九等”这话从哪来的？其实就源自古代的门槛等级制度。 在古代，平民百姓家的门槛只能木制，禁用石材，高度不得超过3寸，相当于现在的9.6厘米，而一品至三品的官员，门槛高度能达到6寸，相当于19.2厘米，材质可用汉白玉，表面可雕云龙纹，彰显身份地位。亲王府以及后宫，门槛高度9寸，材质为青石，边缘还可包裹铜饰，尽显尊贵。 当然还有更高的，像故宫里的太和门、乾清门，门槛足有1尺2寸，换算下来是现在的38.4厘米，凸显皇家威严。#传统文化 #自建房 #四合院 #大门#干货分享@抖音小助手 @DOU+上热门 @DOU+小助手 @抖音热点
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嘉佳3周前
《礼记·仪礼·丧服》篇实际上涉及的是《仪礼》中的《丧服》篇，以及《礼记》中对丧服制度的阐释和补充。传统上，《丧服》是《仪礼》中的一篇，而《礼记》中也有相关论述（如《丧服小记》《大传》等）。以下结合《仪礼·丧服》及《礼记》相关内容，对古代丧服制度作一概要说明： 一、《仪礼·丧服》核心内容 《丧服》篇系统规定了古代中国人为亲属服丧的等级制度，根据血缘亲疏、尊卑关系，将丧服分为五等，即“五服”： 斩衰 服制：最重的丧服，以粗麻布制成，不缝边，象征悲痛至极不修边幅。 期限：三年（实则二十五个月）。 适用对象：子为父、妻为夫、臣为君等。 齐衰 服制：次重丧服，麻布缝边，较斩衰稍轻。按期限分不同等级： 齐衰三年：子为母（父已卒）、母为长子。 齐衰一年（期年）：夫为妻、子为母（父在世）、为祖父母等。 齐衰三月：为曾祖父母等。 大功 服制：以熟麻布制成，做工较齐衰更细。 期限：九个月。 适用对象：为堂兄弟、已嫁姊妹、已嫁女为伯叔父等。 小功 服制：以更细的熟麻布制成。 期限：五个月。 适用对象：为从祖祖父（伯叔祖）、从祖祖母等。 缌麻 服制：最轻的丧服，以细麻布制成。 期限：三个月。 适用对象：为族曾祖父母、族兄弟、外亲（如舅、姨）等。 二、《礼记》对丧服制度的补充 《礼记》中的《丧服小记》《大传》《问丧》等篇，进一步阐释了丧服背后的礼法原则： 亲亲尊尊 丧服等级体现“亲亲”（血缘亲疏）与“尊尊”（社会尊卑）的结合，如父尊于母、夫尊于妻。 名分与义理 为“义服”（如臣为君）与为“正服”（如子为父）并存，强调社会伦理秩序。 降服与变礼 女子出嫁后为本族亲属降一等服丧（如为父母由斩衰降为期年）； 因特殊情况（如承重孙、嫡庶之别）调整服制。 三、丧服制度的文化意义 维系宗法制度 通过丧服区分嫡庶、亲疏，巩固宗族伦理，如“庶子不为长子斩衰”体现嫡系优先。 强化社会秩序 丧服不仅是家庭私礼，更是国家礼法的一部分，如“君为臣服”体现君臣纲常。 情感与礼制的统一 《礼记·问丧》强调“丧服唯哀为主”，主张外在服制需与内心哀痛一致。 四、重要概念辨析 “父在为母期”：若父在世，子为母服齐衰一年，因“尊父”；父卒则服齐衰三年。 “承重孙”：嫡长孙在父亲早逝时代替父亲为祖父母服斩衰，承担宗庙重任。 “出母无服”：子不为被父亲休弃的生母服丧（但孔子弟子冉求曾破例）。 五、后世影响与演变 唐代《开元礼》、明
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不搬文献1周前
第4集：元朝的“四等人制”，真相比你想象的更复杂！ 【你不知道的"世界公司"：元朝】“一等蒙古二等色目？你在元朝的“社会等级”，从出生那一刻就定好了？别急着骂，这套制度的设计，可能比你想的要‘精明’得多。”#历史故事 #历史知多少 #知识分享 #读史明理 #以史明鉴
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王17EVEN9月前
是什么玉器如此重要？它象征着古代的等级制度、礼仪文化与权力象征。#百young非遗计划 #古玉文化传播 #中华文化 #抖音精选计划 #玉文化
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大流士 Darius5月前
最详细的中国古代人才选拔制度，对比现代高考怎么样？ #人文星闪耀计划 #科举 #孔子 #九品中正制 #举孝廉
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江鸟大叔11月前
中国古代等级观念“三教九流”内容解释#封建等级制度#每天学习一点点 #历史文化
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园说·北京旅游2周前
清朝官员服饰的等级制度 清朝官员服饰的等级制度#北京#天坛#北京旅游攻略#北京旅游#历史
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丹丹-古建菠萝格木材加工制作工厂8月前
古代的古建筑的屋顶等级制度有多离谱？ #菠萝格防腐木 #四合院 #寺庙祠堂工程 #古建材料 #仿古建筑
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太师读书4月前
佛教和中国文化～6~印度种姓制度。 #佛教 #王东岳
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夜侃历史6天前
简单说“五服”就是五种丧服。它起源于古代 丧葬制度，根据与死者血缘关系的远近，穿 着不同规格的丧服，以此衡量与死者的亲属 关系。血缘越近，丧服越粗、缝补越简单， 服丧时间也越长；血缘越远，丧服越细、 做工越规整，服丧时间越短。 1.斩衰（cuī）：最亲的亲戚穿的。用最粗的麻布 做，边缘都不缝，服丧期要3年。父母去世， 丈夫去世等使用。 2.齐衰（zī cuī）：比斩衰远一点，也是粗麻布， 但边缘会缝整齐，服丧期从 3 个月到 1 年不等。 一般是爷爷奶奶、叔叔伯伯去世使用。 3.大功：再远一层，用的是熟麻布，软和点， 服丧期 9个月。堂兄弟姐妹、姑母等去世。 4.小功：更远一层，用更细的熟麻布，服丧期5 个月。舅舅、姨妈等去世。 5.缌麻（sī má）：最远的一档。用最细的麻布， 就穿 3个月。族曾祖父母、表兄弟等去世。 在古代,五服之内不能结婚,怕生出有问题的孩子。 五服里的亲戚必须出来帮忙,出了五服就看交情了。 #历史 #中华文化
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元元爱分享1年前
中国古代妃嫔的等级制度#上热门 #传扬中华文化 #中国古代文化常识 #后宫 #一抹春意盎然
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小鱼🐟铛铛3周前
#创作灵感 #古代文化 古代称谓
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石锉3周前
滇藏G219旅途日记-55 古时侯各攸官员的住房是有明确规定的，几尺几丈的，少了可以，多了破坏制度小事，犯上是要株连九族。比如，黄色是皇族专用色，百姓不能乱了规矩。 看看古代文官的“工作服”，显然从皇帝、官员、百姓都活在严格的制度和规矩下，如果保持下来，我们或许不会觉得西装、和服、英格兰裙子更有魅力。 我要借此谈另一件事。读书时可能吸收的一些时代误认的“营养”，就像喝第一口可乐，不仅没有大碗茶好喝，甚至是苦涩了，但喝习惯了就离不开，人是很容易被改变的，有些事不是外国人带坏了我们，是我们太盲目速成带坏了自己。 那时，平面构成、立体构成、色彩构成破门而入，接着就是Al（非现在说的Al，而是那时的视觉形象系统），里面有一个Vl，研究的是视觉理念，应用在企业和个人的形象包装上，它的理论化和实践化起源于欧美，但日本人先翻译了它，我们跟风了，我们接触这套理论时有些崇拜，觉得他们就是发达、科学、理性，其实中国在这方面可能早发达他们百年，只是自己没往那个方面去规类总，和四大发明差不多，把它放在规短和制度的篮子里，没有放在艺术的篮子里。农民会把西红柿和菜一起卖，商人会把它放在水果里卖。在破四旧时，一不小心把孩子和脏水一起泼出去了……看看这些官服的设计和应用理念，你就知道我们才是Al、Vl的父辈。再看看宫殿和壁画澡井，也不难断定我们才是平面构成的亲娘。
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