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莲台证道记 千锤百炼出深山,法相庄严坐莲台。 磨心极乐道放光,一生补处不退转。 慧光遍照三千界,慈航普渡八荒垓。 戒定真香熏净土,智悲双运破尘埃。 菩提广种阎浮地,烦恼全消宝莲开。 愿力恒深超苦趣,龙华三会待君来。 千锤百炼出深山,法相庄严坐莲台。 那尊佛像自青石中诞生,历经凿刻之痛、打磨之艰,方得挣脱深山顽石的桎梏。匠人执斧如执戒尺,每一道刻痕都是对执念的剥离;细砂研磨似消业障,每一次摩挲都是对心性的提纯。当最后一缕凿光落下,佛像垂眸含笑,衣袂流转自然之纹,端坐于千叶莲台之上——莲者,出淤泥而不染,恰如修行者于红尘浊世中守得本心,法相庄严处,自有威仪震慑尘嚣,静穆中流淌着穿越千年的慈悲。 磨心极乐道放光,一生补处不退转。 修行之路,莫过于磨心。摒除杂念如拭尘埃,精进禅定似聚微光,在日复一日的观照中,让心性契合极乐净土的澄明。心灯点亮之时,便有法光自眉宇间焕发,既照亮自身修行之路,亦温暖周遭迷茫众生。“一生补处”是修行者的终极期许,指此生修行圆满,来世即可成佛,无需再入轮回流转;“不退转”则是初心如磐的坚守,纵使遭遇魔障侵扰、红尘诱惑,亦能锚定航向,在菩提道上稳步前行,不偏不倚,不离不弃。 慧光照彻三千界,慈航普渡八荒垓。 修行至深,慧光自盛。这光芒并非肉眼可见的光晕,而是穿透虚妄的般若智慧,遍及佛家所言的三千大千世界——以须弥山为中心,小千、中千、大千世界层层嵌套,涵盖无边时空。佛以慈悲为舟,名曰“慈航”,载着渡化众生的宏愿,航行于八荒垓的茫茫苦海。“八荒”为八方极远之地,“垓”为万物之极,二者相合,便是众生遍布的无边疆域。无论是深陷执念的凡夫,还是挣扎于苦难的生灵,皆能在慧光指引下,望见慈航的身影,寻得脱离苦海的归途。 戒定真香熏净土,智悲双运破尘埃。 “戒、定、慧”为佛家三学,是修行的根基所在。持戒则身正,禅定则心宁,二者交融便生出“戒定真香”,这香气并非世俗烟火,而是清净身心散发出的功德之气,能熏染出一片内心的净土,隔绝外界的纷扰与污浊。而修行的圆满,更需“智悲双运”:以智慧观照世间实相,明辨是非虚妄,不被表象迷惑;以悲心怜悯众生苦难,不舍一人一物,愿为渡化众生倾尽全力。智慧如利剑,能破烦恼尘埃;悲心似春雨,能润菩提幼苗,二者并行,方能在修行路上无往不利。 菩提广种阎浮地,烦恼全消宝莲开。 阎浮提,即我们所居的南瞻部洲,是红尘滚滚的尘世
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