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##女娲补天#华夏文化#祖师爷文化#远古文化#文化自信 今天和大家聊女娲补天。女娲是中华民族的母亲,华夏民族的人文先始,乃是中国文化里富佑社稷之正神,民间流传着很多关于女娲补天的传说故事。《列子.汤问》中讲:“天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙,断鳌之足以立四极”。《山海经》《淮南子》《楚辞》《风俗通义》中都记叙了女娲补天的神话传说。女娲补天补的究竟是什么天,今天我就来为大家解开这个答案。 如是女娲,乃是是远古神权时代母系氏族社会的优秀女性代表,伏羲乃是当时杰出男性代表,当时人类,以渔猎采摘为生,大都围绕在母亲身边,聚居以活;当时社会,人人只知其母,不知其父,无有老少贵贱,无有道德羞耻,无有文字姓名,伏羲女娲,皆是后世的尊称,伏羲即是夫兮,指以智慧管理众人的智者,有英雄好汉之意,女娲,即是女娃,小孩的哭声为娃声,指能生小孩的女人。 女娲所补之天,并非别物,而是天的概念。古语有云:男人观地,女人观天。当时社会,是一个理性、互助、慈爱、协商的母系氏族原始社会,以女性母亲为尊,人类淳朴而有灵性,凡事以自然法则为第一行事准则。伏羲主要负责渔猎,保护氏族安全,女娲主要负责采摘,繁衍后代。当时伏羲,在长期的渔猎生活实践中,观察天地的变化,一画|开天发明了八卦,立旗杆观察四时变化,人类开始有了阴阳、方位、时间的概念。女娲是母系氏族的优秀女性代表,在漫长的生活实践中,通过对北极七星、太阳、月亮、天空繁星的长期观察,对天的概念有了更加清晰的认知,在伏羲画卦的基础上,补齐了天的概念。想要了解更多女娲补天的文化传承,请看下集。
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《成语哥说上古|第001说:抟泥造人》 抟泥造人,字面意思是将土捏之成团,然后做成人的模样,并使之变化成人。东汉应劭的《风俗通义》:“天地开辟,未有人民。女娲持黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于缰泥中举以为人。故富贵者,黄土人之。贫贱凡庸者,縆人也”。这一段话清楚告诉我们,女娲造人的故事自古就有。也就是说,女娲成为人类的创世神的说法,早已有之。此后应劭的说法,不过是演绎并增添了人分贵贱的缘由。 很多神话故事,其实是意识形态的情节化描述;很多神话人物,其实是文明发展的具象化表达。女娲作为创世女神,在天地开辟后,决定照自己的样子创造人类。黄土揉捏的人,就成了富贵之人。泥渣变成的人,就成了贫贱之人。 从哲学角度来说,我们一直在寻找一生二中的一。这个一,概念非常清楚,却只能无限接近,而无法接近。从生物学角度来说,新物种的产生源于地理隔离和生殖隔离。之所以我们现在有民族和人种的区分,大概率是因为地理隔离导致的文化隔离和人种隔离产生的结果。从技术层面上来说,抟土作人被认为是制陶技术在神话中的投影。从意识形态方面来说,造人就是蒙昧的人属动物开化成文明人,是一种动物属性向文化属性蜕变的过程。富贵贫贱之分,则象征着进入等级社会。 华夏神讲究顺应自然,甚至服务人类。西方强调神本主义,非要绝对权威。关于人类起源,我们的观点是:人的出现,源于大地,源于黄土。西方的论调认为:男人源于尘土,女人源于男人的肋骨。女娲,因其照顾生灵免受天灾,就被民间奉为始母神。又因其创立婚姻制度,使两性相互婚配从而科学繁衍后代,也被奉为主职姻缘与情爱的生育之神,成为皋禖古神。作为人类智慧集大成者的精神象征,女娲就成了华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 因为无法亲历,加之年代久远无法验证,人类起源的说法也就纷繁庞杂,各种假设大行其道。没错,大胆假设是我们科学研究的思路之一,但是并不一定就是事实。根据完整的证据链得出结果,才是有理有据。严格意义上的现代人类,不仅具有基因的属性,更大程度上就是文化的认同。以女娲之名,创造并构建的人类社会,正是岁月沉淀的传承,也是人类智慧的结晶。我们会亚洲蹲,我们有铲形门齿、内眦褶[zì zhě]眼形。两瓣的小脚趾甲。我们黑头发黑眼睛黄皮肤,我们是堂堂正正的中国人。可以这么说,经历了本土为主、多地进化的一个持续的过程,才有了如今的炎黄子孙。 在这里,我只想说一句:寻根问祖,正本清源。#成语 #神话 #成语哥
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