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《庄子·人间世》言:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。” 尘世万象,苦乐交织。然所谓“苦”,常起于心之“浊”:若执念深重,则众般烦忧汹涌而至;倘能澄心自省,则如清流见底,纤尘不染。 得未必欢,失未必悲,一切皆在一念转化。若能谙“安之若命”之旨,便如明镜,不将不迎,应照万象而不留痕。 01浊起 秋夜深沉,群山黯黯,冷月如钩,松声若瑟。清溪淙淙,泛起微波,有士人独行于石径,神色郁郁,似为尘念所困。 忽见溪畔微火摇曳,一老翁端坐垂钓,银发如霜,眉宇澄然,不染凡虑。 士人趋前,俯身一礼,低声问道:“夜露侵寒,先生坐此,不觉冷乎?” 老翁闻声,微笑举目:“寒能侵肤骨,却难浊我心。心若澄明,虽处冷露亦无忧。倒是汝眉头深锁,可有难解之苦?” 士人叹息:“尘事繁多,求而不得,内心惶惶,寝食难安。敢问先生,如何解此执苦?” 老翁放下钓竿,指向潺潺水流:“子观此溪,遇岩则折,逢洼则盈,形虽千变,终归远方。人之苦,大抵因执:一念陷于幽径,则怨嗟自生。” 士人沉吟,遥望水面碎月:“道理易明,然心念牵扯,转瞬又陷烦忧。” 老翁轻抚雪髯:“再看那水中之月,风来则影乱,水静则月明。月本不移,移者乃水;世事本无扰,乱者乃心。人多责外境翻覆,却不识自心妄动,故烦忧不绝。” 02梦折 夜色渐深,松影寂寂,月华倾注水面,映得清辉粼粼。 士人复问:“先生之言,皆教人放下执念。然尘世无常,若不计成败得失,岂非一切如空?吾辈又当何以立身?” 老翁微微一笑,拈起一石投入溪中,“噗通”一声,波痕旋起却顷刻散尽:“石入水面,初起涟漪,须臾复平。世事何尝不是如此?一旦执着得失,心便随之浑浊;倘能照见其虚,波平水自清。许多看似‘在握’,实未必真属己身,宛如幻梦。” 士人若拨云见日,怆然叹道:“原来尘世繁华,不过过眼云烟,我等常为成败所困,焚心焦躁,却忘了万般无常,如梦易醒。” 老翁拂衣:“人心多妄,则忧苦无穷;返观内照,执处若解,浊可转清。世间许多纷扰,自是因心难静。” 03清生 月上中天,清辉遍洒,松石草木沐于淡银之光。 士人忽又问:“若心无所争,世间不平之事又当如何?岂可尽数置之不顾?” 老翁收竿而起,舀一捧泉水泼向石罅:“子观此水,遇石则曲,逢壑则落,不与坚石争高下,却能汇流不绝。不争非怯弱,乃不为声利所役。若势可为,则当竭力而行;如时难违,则守初心无愧。流水至柔,却能穿石透壁,润泽万物而不染其迹。” #庄子
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