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准提菩萨在佛教中是显教和密教所共尊的大菩萨; 准提菩萨 汉译有准胝观音 准提佛母 七俱胝佛母等名 “准提”意为清净 是观世音菩萨清净心的具现 密号“最胜金刚” “清净金刚” 部分佛教宗派认为准提菩萨是观世音菩萨的化身 又称准提观音 天人丈夫观音归入六观音之一 主救度“人道” 准提菩萨的圣像有二臂 四臂至八十四臂等九种 在汉传佛教或汉传密教 东传之真言宗都以十八臂准提佛母为本尊 十八臂准提佛母胸前的手结印契 以总持印与说法印最为常见 十八臂各结手印 或手持不同法器 象征其所圆满的种种功德 依照《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载为: “其像作黄白色 种种庄严其身 腰下着白衣 衣上有花 又身着轻罗绰袖天衣 以绶带系腰 朝霞络身 其手腕以白螺为钏 其臂上钏七宝庄严 手上著指环 十八臂各执法器 上二手作说法相 右第二手施无畏 第三手把剑 第四手把数珠 第五手把微若布罗迦果 第六手把越斧 第七手把钩 第八手把跋折罗 第九手把宝鬘 左第二手把如意宝幢 第三手把莲花 第四手把澡灌 第五手把索 第六手把轮 第七手把螺 第八手把贤瓶 第九手把般若波罗蜜经夹 菩萨下作水池 池中安莲花 难陀拔难陀二龙王共扶莲花茎 于莲花上安准提菩萨 其像周圆安明光焰 其像作怜愍眼看行者在下坐 手执香𬬻 面向上看菩萨 于菩萨上画二净居天” 准提佛母菩萨的准提咒法也是唐密汉传独部密法中的四大法之一 在佛弟子们的心目中 准提菩萨不仅是一位大菩萨 更是三世诸佛之母 观音大士的化身 她的福德智慧无量 功德广大 感应至深 满足众生世间 出世间的愿望 无微不至地守护众生 佩戴准提佛母主要可以保佑灭除罪业 具体来说 她能够帮助信众消除从无始以来累积的各种业障 这些业障通常指的是潜意识的障碍 通过信仰和修行 准提佛母的加持可以助人净化心灵 从而减少或消除这些业障 使人的心境更加清明 生活更加和谐 准提佛母在人际关系方面也具有特殊的保佑作用#准提菩萨 #国学文化 #好运锦鲤 #唐卡 #国学
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seamild3周前
一位大菩萨发愿要度化六道,指尖一画,屡了一丝能量,如点点星辰洒落到南瞻部洲,就此,人间一个小生命幻化成型。 五浊恶世,黑气滔天。人们在巨大沉重的业力车轮碾压下,偶尔喘息。 神仙们为了掌握阴阳平衡,都在加班加点的维持秩序。张三今天造了孽,后天安排他出差到汶川,地震偿还。 雨神玄冥这一阵子忙坏了,由于人类共业太重,需要安排暴雨的省份多如牛毛,看惯了灾难生死,只觉得无聊且乏累。这一天向玉帝告了假,下凡溜达。 “叮咚——”门铃突然响起。 我皱了皱眉,这个时间点,谁会来?透过猫眼,看到一个穿着黑色长袍的男人,头发凌乱,眼神却异常明亮。他手里握着一把泛着幽蓝光泽的雨伞,伞面上隐约有雨滴状的纹路在流动。 “谁啊?”我隔着门问。 “是我,玄冥。”他的声音低沉而清晰,带着一种奇异的韵律。 玄冥?我愣了一下,这名字听起来像是武侠小说里的人物。我犹豫了一下,还是打开了门。 “你找谁?”我警惕地看着他。 “找你。”他微微一笑,径直走进屋内,仿佛这里是他自己的家。 “你认错人了吧?我不认识你。”我皱眉,觉得这人莫名其妙。 “多年未见,你竟不记得我了?”他摇头,眼神里带着一丝失望,“我是玄冥,雨界之主。” 我忍不住笑出声:“雨界之主?这年头骗子都这么有创意吗?还雨界之主,怎么不说自己是玉皇大帝?” 玄冥没有生气,反而从袖子里掏出一沓钞票,递给我:“拿去还的房租。” 我接过钱,手指触到钱币的瞬间,一股暖流涌上心头。这钱……是真的?我抬头,玄冥已经消失不见,只留下那把雨伞静静地立在门口。 有了钱,还了房租,买镇子上最爱吃的热油饼,还买了一些爱吃的水果,一连消停了几日。 这一日又下雨,忽然想起终南山天子峪王道长还在闭关,天气冷了,给他送点柴火过冬。 这样想着,时空破开,玄冥出现了。   “呦呵,好久不见,谢谢你的钱。无功不受禄,带你去终南山玩会儿。”   我懒懒的说。   “好啊,玄冥理了理头发,一拉我,搜一下,感觉时空挤压,脚下一轻,腾起云雾。   再一睁眼,郁郁葱葱的山林,天子峪到了。 我们上了山,跟王道长讨了杯茶。这道长仙风道骨。玄冥问道长可否想成仙,可在天界某个差事。道长欣喜,于是答应玄冥入关七七49日,先转化一下肉体凡胎。 这一日道长入定,突然感觉周围吉光笼罩,七彩斑斓,一股暖流涌上身体。仿佛有无数细小的雨滴在体内流动
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张琦4天前
@地藏王菩萨#地藏王菩萨是佛教中一位极其重要和深受爱戴的大菩萨,以其广大的誓愿和对众生的无尽慈悲而闻名。 以下是关于地藏王菩萨的关键信息: ### **1. 名号与含义** * **“地藏”**:意为“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”。比喻他的境界如大地一样坚实安稳,能承载一切众生;他的智慧与功德如宝藏一样深广无尽,能满众生所愿。 * **“菩萨”**:即“菩提萨埵”,意为“觉有情”,指发愿上求佛道、下化众生的大乘修行者。 * 因其主要救度对象是**地狱**及其他**恶道**中的苦难众生,故常被尊称为 **“幽冥教主”**。 ### **2. 核心誓愿与精神** 地藏菩萨最根本、最震撼人心的精神,体现在他发下的宏大誓愿中: > **“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”** 这意味着,他立誓要度尽六道(特别是地狱道)中的所有苦难众生,直到地狱空无一人才愿成佛。这种“我不入地狱,谁入地狱”的自我牺牲精神和无尽慈悲,是他最核心的形象。 ### **3. 形象与象征** * **常见造像**:多为**僧侣形**,光头或戴五佛冠,身着袈裟,手持锡杖和摩尼宝珠。 * **锡杖**:震开地狱之门,惊醒迷途众生,象征威德与智慧。 * **宝珠**:照亮黑暗,满众生愿,象征慈悲与功德。 * **坐骑**:通常骑在一头类似狮子的神兽上,名为**“谛听”**。传说谛听能照鉴善恶,察听万物,分辨一切真伪。 ### **4. 主要道场** 地藏菩萨的应化道场在**中国安徽的九华山**。据传,唐代时新罗国(今朝鲜半岛)王子**金乔觉**渡海来华,在九华山苦修,圆寂后被认定为地藏菩萨化身。从此九华山成为朝圣地,香火鼎盛。 ### **5. 主要经典** * **《地藏菩萨本愿经》**:这是了解和信仰地藏菩萨的根本经典。经中详细讲述了地藏菩萨的来历、誓愿,以及因果报应、地狱景象、超度功德等内容。在华人佛教圈,这部经常被用于**超度亡魂、祈福消灾**。 ### **6. 信仰与民俗意义** 在民间信仰中,地藏菩萨与**死亡、超度、救赎**紧密相连: * **救度亡灵**:人们相信称念地藏菩萨名号、诵读《地藏经》,能帮助逝去的亲人脱离恶道,往生善处。 * **消除业障**:能为在世的人消除恶业,保佑平安。
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毛毛修行笔记 2025年1月26日 大家都知道四大菩萨分别是普陀山的观音菩萨,观音菩萨的特征是大慈大悲,五台山的文殊菩萨文殊菩萨的特征是大智,九华山的地藏王菩萨,地藏王菩萨的特征大愿,峨眉山的普贤菩萨普贤菩萨的特征大行,其实佛家的重要思想是圆融一体的,这个重要思想就是大慈大悲,大智,大愿,大行,佛家是为了让众生理解这种思想幻化成人物,每个人物就有了他的个人属性,有了它的特征,是为了方便大家理解佛家当中的一些重要思想,但其实这四个概念融合一起才是佛法的真正精髓。也是每个人修行佛法的必经之路,所以说刚才讲到的大行,大愿,大智,大慈大悲,实际上是连起来的智慧。首先佛法求的是智慧,这个智慧是由你在生活中体验过悲苦,还能以众生的痛苦为自己的痛苦,这就是观音菩萨说的大慈大悲,当你的慈悲心升起以后,就有利于你觉悟智慧,那么你觉悟的就是所谓的文殊菩萨的特征叫大智, 就是为什么有这些苦,为什么需要菩萨去慈爱,去拯救,就因为我们的小我之心,就是我们不知道万物是一体的,有了这个小我之心以后人的执念,功利心上来以后,大家求而不得,得而不满足,与人攀比,于是你就缺乏智慧,就被迷住了,所以有了慈悲心之后,这个智慧就升起来了,智慧升起以后,下一步就到了地藏王菩萨这个概念叫大愿,因为你慈悲心升起,你自己又有了智慧,你就自渡了,自觉了,当你自觉以后,下一步就是觉他,就是我们说的普度众生,这就是地藏菩萨的大愿,所以说大愿就相当于是第三个阶段,那我们有了大愿以后我们要实践这个大愿,就是普贤菩萨所谓的大行,这就应该是一个完整的学佛或者人生回归修行的一个过程,不应该把它分开,其实很多人以为,观音菩萨寻声救苦,说有谁有病了,又没钱了,又苦难了,哀嚎着,这声音观世音菩萨听见,听见以后来救赎他,但其实不存在,我们每个人都是自己的观音菩萨,因为只有你自己升起了这种般若智慧,然后自己又能去同情其他众生,你渡众生也是众生在渡你,所以大智,大悲大慈,其实都是发生在我们每个人自己身上的,最后是自己靠自己升起的智慧,来救助自己的痛苦根源,所以这个是观世音菩萨传递给我们的精神,更是佛法传递给我们的精神,能够自己渡自己,并且能够救渡众生,是让自己有机会成为观世音菩萨,自己有机会成为佛祖,而不是求菩萨帮助,求佛祖帮助。 心智感悟
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