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品道书院—林教授品读曾国藩6月前
如果你也想学习曾国藩，读一读曾国藩，我推荐我写的这本《正面突破——曾国藩的顶级思维》，曾国藩“拙”和“诚”的智慧，在人生次次低谷中化危为机，应对万变，成就事功。无论你身处什么角色，为人为学，为政为商还是为父母，都能在这本书里得到一些启示，真心推荐给大家！#曾国藩 #历史 #清朝 #读书
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一哲书咖2月前
《孙子兵法》第五集：势篇——以奇胜，转圆石于千仞之山 #好书干货分享 #创作者中心 #创作灵感 #创作人计划 #抖音精选计划
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老王乐分享1月前
别‘自律’了！高手成功的秘密，只有两个字。 #创作者中心 #创作灵感 专注 #心流 #自律 #成功
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论三国之道4天前
刘备不听诸葛亮劝阻，坚决伐吴报仇#三国演义#诸葛亮#刘备#深度解析
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玖文回观1周前
江东开创者，小霸王孙策！#三国演义#孙策 #影视剧名场面
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千惜传承1月前
103岁张至顺道长毕生所学 张至顺道爷的书，只有2013原版才是真的！ 道爷生前亲自校对，深圳报业出版社，其他版本大多被改得面目全非，不是老人家本意，学错了反而白搭。 #张至顺 #八部金刚功 #米晶子济世良方 #炁体源流 #道家养生
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丁老师趣说语文4月前
《水浒传》中，鲁智深的义有何不同，如何理解？ 期末必考—真题带练，一条视频解透鲁智深人物形象！#语文 #必考考点 #干货分享 #学霸秘籍 #水浒传
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小九九1月前
他给了一个民族前所未有的底气！ “寇可往，我亦可往！” “犯强汉者，虽远必诛！” 这句千古豪言，就出自他的时代。#历史 #历史头像 #帝王 #甲胄
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古宇清魂2周前
思国之安者，必积其德义。
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中华国学经典精粹1周前
固本强基 知形善守｜孙子兵法·军形篇第四：先立不败之势 静待破敌良机#孙子兵法#军形篇#孙武#兵家经典#中华国学经典精粹
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一只小肥虾🦐（唯）1年前
书痴者文必工，艺痴者技必良 有恒者不声张，功成时美名扬。 #肖战的小飞侠 #向全世界安利肖战
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北有佳人遗世独立1月前
每天读十遍，你也能成为唐太宗李世民：臣闻求木之长者，必固其根本#唐太宗李世民 #谏太宗十思疏 #朗读 #唐朝 #魏征
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于范小1月前
谏太宗十思书#高中古诗文背诵#古诗词背诵打卡 #创作者中心 #创作灵感 #魏征
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背书客5天前
#孟子 #告子章句上 #第一至六章
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学习成就梦想3周前
初中语文九年级下册必背《曹刿论战》 初中语文九年级下册必背《曹刿论战》 每天读3分钟，轻松背会不丢分～ 【原文】 　　曹刿论战 　　出自《左传》 　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰：“肉食者鄙，不能远谋。” 乃入见。 　　问：“何以战？” 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未遍，百姓弗从。” 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。” 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。” 齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” 下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。” 遂逐齐师。 　　既胜，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【逐句直译】 　　鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求拜见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？” 曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。” 于是入朝拜见庄公。 　　曹刿问：“您凭借什么作战？” 庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。” 曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。” 庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，我不敢虚报，一定对神说实话。” 　　鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进军。曹刿说：“还不行。” 齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓了。” 齐军大败。庄公正要驱车追赶，曹刿说：“还不行。” 他下车察看齐军车轮的痕迹，又登上车前横木远望齐军，说：“可以追击了。” 于是追击齐军。 　　打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次士气就衰落了，第三次士气就耗尽了。敌方士气耗尽而我方士气正旺盛，所以战胜了他们。齐国是大国，难以推测，怕他们设有埋伏。我看到他们车轮痕迹混乱，望见他们的旗帜倒下，所以才下令追击。” ❤️点赞收藏，方便孩子随时复习 💬评论区扣 “已背”，打卡坚持 👉关注我，持续更新小学 / 初中 / 高中语文必背内容 #初中语文 #初中生必背 #每日诵读 #中考语文必背
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行阅知声3周前
天下事未有不由艰苦得来，而可大可久者也 曾国藩认为“‘勤’字为人生第一要义”，“勤”字是人生的第一条原则 百处弊端，皆由懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趋功不敏。一处弛，则百处懒矣。#曾国藩 #勤奋自律 #自我提升 #思维导图讲解 #人生哲理感悟
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海酿阅读2周前
拿得起是本事，放得下才是大智慧！#范蠡 #读书 #海酿阅读 #主持人金小海
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延安红色家风馆11月前
“天下兴亡，匹夫有责。爰本斯义，愿终身奔波，竭能力于万一，救人民于涂炭，牺牲家庭，拼死力与国际帝国主义者相反抗，”这是关向应写给叔父关成顺信中的内容。今天让我们跟随延安红色家风馆讲解员李惠一起品读这封家书…...#红色家风 @延安红色家风馆
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牡丹（儒家文化苑）1周前
书云：“谓致知之功如何为温凊（qing）、如何为俸养、即是诚意，非别有所谓格物，此亦恐非。”此乃吾子自以己意揣度鄙见而为是说，非鄙人之所以告吾子者矣。若果如吾子之言，宁复有可通乎？盖鄙人之见，则谓意欲温凊，意欲奉养者，所谓意也，而未可谓之诚意。必实行其温凊奉养之意，务求自慊(qie)而无自欺，然后谓之诚意。知如何而为温凊之节、知如何而为奉养之宜者，所谓知也，而未可谓之致知。必致其知如何为温凊之节者之知，而实以温凊，致其知如何为奉养之宜者之知，而实以之奉养，然后谓之致知，温凊之事、奉养之事，所谓物也，而未可谓之格物。必其于温凊之事也，一如其良知之所知，当如何为温凊之节者而为之，无一豪之不尽；于奉养之事也，一如其良知之所知，当如何为奉养之宜者而为之，无一豪之不尽，然后谓之格物。温凊之物格，然后知温凊之良知始致；奉养之物格，然后知奉养之良知始致，故曰“物格而后知至”。致其知温凊之良知，而后温凊之意始诚；致其知奉养之良知，而后奉养之意始诚；故曰“知至而后意诚”。此区区“诚意、致知、格物”之说盖如此。吾子更熟思之，将亦无可疑者矣。#金牌导游带您游读济宁 #相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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可风堂1月前
庄子曰：用志不分，乃凝于神！心在一事，其功必成#知茶懂茶 #茶文化知识 #抖音茶知识 #让茶变得简单 #茶博主逆袭
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布衣客1周前
传习录【一七五】格物功夫一以贯之 【一七五】格物功夫一以贯之 凡执事所以致疑于“格物”之说者，必谓其是内而非外也；必谓其专事于反观、内省之为，而遗弃其讲习、讨论之功也；必谓其一意于纲领、本原之约，而脱略于支条、节目之详也；必谓其沉溺于枯槁、虚寂之偏，而不尽于物理、人事之变也。审如是，岂但获罪于圣门，获罪于朱子，是邪说诬民，叛道乱正，人得而诛之也；而况于执事之正直哉？审如是，世之稍明训诂，闻先哲之绪论者，皆知其非也，而况执事之高明哉？凡某之所谓“格物”，其于朱子九条之说，皆包罗统括于其中；但为之有要，作用不同，正所谓毫厘之差耳。然毫厘之差，而千里之谬，实起于此，不可不辨。#阳明心学
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尊知·廖長春律師2周前
#廖长春律师 #共读国学经典 #论语 雍也第七 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”The Master said: “I was not born to understanding. I loved the past, and questioned it earnestly.”
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罔两问景2月前
心学传习录知行合一王阳明致良知答顾东桥书
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牡丹（儒家文化苑）1周前
格字之义，有以“至”训者，如“格于文祖”“有苗来格”，是以“至”训者也。然“格于文祖”，必纯孝诚敬，幽明之间，无一不得其理。而后谓之“格”，有苗之顽，实以文德诞敷而后格，则亦兼有“正”字之义在其间，未可专以“至”字尽之也。如“格其非心”“大臣格君心之非”之类，是则一皆“正其不正以归于正”之义，而不可以“至”字为训矣。且《大学》“格物”之训，又安知其不以“正”字为训，而必以“至”字为义乎？如以“至”字为义者，必曰“穷至事物之理”，而后其说始通，是其用功之要全在一“穷”字，用力之地全在一“理”字也。若上去一“穷”，下去一“理”字，而直曰“致知在至物”，其可通乎？夫穷理尽性，圣人之戒训，见于《系辞》者也。苟“格物”之说而果即“穷理”之义，则圣人何不直曰“致知在穷理”，而必为此转折不完之语，以启后世之弊邪？盖《大学》“格物”之说，自与《系辞》穷理大旨虽同，而微有分辨。穷理者，兼格、致、诚、正之功皆在其中；言“格物”则必兼举致知、诚意、正心，而后其功始备而密。今偏举格物而遂谓之穷理，此所以专以穷理属知，而谓格物未尝有行，非惟不得格物之旨，并穷理之义而失之矣。此后世之学所以析知行为先后两截，日以支离决裂，而圣学益以残晦者，其端实始于此。吾子盖亦未免承沿积习，则见以为于“道未相吻合”，不为过矣。#金牌导游带您游读济宁 #相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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星罗图书专营店2周前
90年代绝版写作秘籍，当年老师没教透的谋篇布局、立骨之法，这本书里全写透了，现在依然吊打市面大部分写作书。 原汁原味的传统写作智慧，把古人总结的写作技法系统整理，没有花里胡哨的营销，只有实打实的硬干货。 老派教育的诚意之作，专为提升写作能力打造，不管是学生作文还是日常写作，都能从中学到受用终身的表达技巧。#语文 #写作 #写作技巧
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江山执笔人3周前
#热门 #刘彻 #汉武帝 #巫蛊之祸 #历史 寇可往，我亦可往；非常之功，必待非常之人。犯强汉者，虽远必诛，罪己安民，雄图铸汉魂。
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鸢飞鱼跃5月前
“事事要留个“有余不尽”的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。”推荐阅读明代洪应明著作《菜根谭》概论篇。#创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #读书 #每日分享
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新青年19211周前
“谋度于义者必得，事因于民者必成”出自《晏子春秋》，意思是谋划时考虑符合道义的就一定能够实现，做事时注重顺从民意的就一定能够成功。 在先秦诸子中，晏子最早提出“以民为本”的观点，《晏子春秋》中有大量关于民本思想的阐述。上述这句话是晏子对齐景公“怎样治理国家”这一问题的答复。晏子提出“义，谋之法也”和“民，事之本也”两个论题，将“度义因民，谋事之术也”奉为治国理念。晏子认识到人民在国家治理中的重要作用，把人民视为管理好国家事务最主要的推动力。
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一文儿2周前
孟子 孟子节选#读书成长 #读书分享 @求饱公子 @千斯万斯 @Lucky @燕乌—煎饼 @反骨小蝴蝶⚡️🐟
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英子老师3月前
陈汤这个人是书生出身，投笔从戎，在西域屡立战功，是西汉最后的名将。他千里奔袭郅支城，一战砍下北匈奴单于的头，留下“明犯强汉者，虽远必诛”的千古豪言。但为人贪财好利，常被举报，但因功太大罪不致死，最终得以善终。#女性智慧#吸引力法则#你若盛开蝴蝶自来 #关注我持续更新
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书香恒久远，经典永流传。2周前
韩非子（用人）#韩非子 #中华文化 #国学经典 #读书分享 #每天学习一点点
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南风千里入北海6天前
#创作者中心 #创作灵感 #抖音小助手dou上热门 #历史人物 #青年创作者成长计划 @DOU+小助手 @抖音小助手 主要提示： “明犯强汉者，虽远必诛”。 “立千载之功，建万世之安”。
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书法写史3月前
明朝10大著名文臣排行 还有谁可以上榜#历史人物 #原创书法作品 #弘扬中华传统文化
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何昌盛2周前
解读养浩然之气五！#孟子 #浩然之气 #华夏文明 #传统文化 #讨论
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上下求索1周前
成语故事之功高盖主 #功高盖主 #韩信 #成语 #成语积累 #成语积累 @DOU+上热门
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明月手写1周前
古代历史上功高震主而遭诛的10位名将 谁是你心中意难平#原创作品 #历史人物 #弘扬中华传统文化 #抖音书法热门 #硬笔书法
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A杨老师升学指导<卫辉＞5月前
“书痴者文必工，艺痴者技必良；有恒者不声张功成时美名扬” 期末评语：你是个很上进的孩子，学习上刻苦，毫不倦怠。你用辛勒汗水浇灌出成功之花，用努力铺就通往未来可期之道路。 “若你决定灿烂，山无遮，海无拦。”你朴实，稳童的性格稍有内向-一学期来，你能很好遵守校纪班约，你学习认真刻苦努力，成绩有所进步，今后如能采取更灵活的方法学习，大胆发问，成绩还会提高。 “世界运行的规则就是，你变优秀了”，其它的事情才会跟着好起来啊，这就是优秀的释义，一学期来，你的成绩总在班级前列，这取决于你不懈的努力和扎实的基础，只要你多讲究学习方法，你的成绩还会有更大的进步。加油。 #卫辉微生活 #卫辉升学指导中心 #卫辉第一中学 #卫辉高级中学 #卫辉启柱中学
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明 德1周前
《道德经》第33——37章#道德经
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民间好诗词（醉墨笙箫）5天前
这也太牛了 功德如此之高，居然换不来一生平凡！原来自己拥有的已经是前生修行换来的！
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文德之师海淀猫老师4月前
千古才女谢道韫，终究活成了自己诗里身不由己的柳絮 #谢道韫 #咏雪 #谢道韫不只是左将军之妻 #学霸秘籍 #家长必看
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查理芒格与老范1周前
明犯强汉者，虽远必诛 两千多年来，历史最强音#陈汤 #明犯强汉者虽远必诛 #西域都护府
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2448233990810月前
【写材料用典】临大利而不易其义，可谓廉矣 【写材料用典】临大利而不易其义，可谓廉矣
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☝云端◔̯◔筑梦☝3天前
#犯我疆土者必战至终章 汉武大帝#秦皇汉武 #犯我强汉虽远必诛
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刘琦（冲万粉）1周前
“以诚相待，吴人倾心，功之必克。”陆抗羊祜的君子之交，为后世美谈。#羊祜 #陆抗 #一人分饰多角 #青年创作者成长计划 #羊陆之交
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韞齡-千江月1周前
陰騭文論 #正能量 #中华文化 #国学智慧
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大同正能量八零后（油工）6月前
书痴者文必工， 艺痴者技必良。 有恒者不声张， 功成时美名扬。 当一群人踮起脚尖靠近太阳的时候， 全世界都挡不住他们的光！#施工现场实拍 #同城优先推荐 #大同正能量八零后油工
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燕妮读书1周前
《谏太宗十思疏》 #文学经典 读经典作品，常读常新。
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君子仁（兴兴之火）1月前
#论语真的很容易 #论语遍地开花 #言必信行必果 #硁硁然小人哉什么意思 #一句多义
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暗承薪火2月前
韩寒是车手里文章写得最棒的 #中国哲学#杨立华#中华文化#国学文化
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✨知者不惑✨🇨🇳2周前
道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。#论语遍地开花#练字#每天学习一点点
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象约诗词1周前
孙子兵法三十六计——第十二篇火攻篇 “以火佐攻者明，以水佐攻则强。 水可以绝，不可以夺。 非利不动，非得不用，非危不战。 合于利而动，不合于利而止。” 这一篇的核心思想是强调在战争中巧妙利用火攻作为战术手段，以破坏敌方的物资、阵型或士气，从而创造有利战机。 火攻篇主要阐述了火攻的种类（如烧粮草、烧营寨、烧辎重等）、实施火攻所需的条件（如天气干燥、风向有利）以及注意事项。它体现了古代战争中利用自然力量（火）来增强自身战斗力、削弱敌人的智慧，属于一种主动而高效的攻击策略。 #火攻篇 #三十六计 #一张纸的独白 #夜晚读书
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【写材料用典】临大利而不易其义，可谓廉矣
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阿基咪德1周前
“大丈夫之志，应如长江…” #三国演义 #共鸣叙述家 #情绪共鸣 #经典台词
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布衣客2周前
传习录【一六八】德性上的良知 【一六八】德性上的良知 崇一来书云：“师云：‘德性之良知，非由于闻见，若曰多闻择其善者而从之，多见而识之，则是专求之见闻之末，而已落在第二义。’窃意良知虽不由见闻而有，然学者之知，未尝不由见闻而发；滞于见闻固非，而见闻亦良知之用也；今曰‘落在第二义’，恐为专以见闻为学者而言，若致其良知而求之见闻，似亦知、行合一之功矣。如何？” 良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用；故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。孔子云：“吾有知乎哉？无知也。”良知之外，别无知矣。故“致良知”是学问大头脑，是圣人教人第一义。今云专求之见闻之末，则是失却头脑，而已落在第二义矣。近时同志中，盖已莫不知有“致良知”之说，然其功夫尚多鹘突者，正是欠此一问。大抵学问功夫只要主意头脑是当，若主意头脑专以“致良知”为事，则凡多闻、多见，莫非“致良知”之功。盖日用之间，见闻酬酢，虽千头万绪，莫非良知之发用流行；除却见闻酬酢，亦无良知可致矣，故只是一事。若曰致其良知而求之见闻，则语意之间未免为二。此与专求之见闻之末者虽稍不同，其为未得精一之旨，则一而已。“多闻择其善者而从之，多见而识之。”既云择，又云识，其良知亦未尝不行于其间；但其用意乃专在多闻多见上去择、识，则已失却头脑矣。崇一于此等处见得当已分晓，今日之问，正为发明此学，于同志中极有益；但语意未莹，则毫厘千里，亦不容不精察之也。#阳明心学
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王阳明心学1月前
【王阳明心学语录解读】夫道必体而后见，非已见道而后加体道之功也。 本文解读“道必体而后见”的深刻哲理，揭示亲身践行是领悟大道的前提，教你明白“先磨后悟”的正确次第。#王阳明心学 #传统文化 #国学智慧 #修行 #开悟
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教语文的程老师4天前
阅读理解高频考点 #阅读理解的技巧和方法 #阅读理解高频考点 #热点话题 #考前答疑 #小学语文 @DOU+小助手
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牡丹（儒家文化苑）2周前
今吾子特举学、问、思、辩以穷天下之理，而不及笃行。是专以学、问、思、辩为知，而谓穷理为无行也已。天下岂有不行而学者邪？岂有不行而遂可谓之穷理者邪？明道云：“只穷理，便尽性至命。”故必仁极仁，而后谓之能穷仁之理；义极义，而后谓之能穷义之理。仁极仁则尽仁之性矣，义极义则尽义之性矣。学至于穷理，至矣，而尚未措之于行，天下宁有是邪？是故知不行之不可以为学，则知不行之不可以为穷理矣；知不行之不可以以为穷理，则知知行之合一并进而不可以分为两节事矣。#金牌导游带您游读济宁 #相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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笔耕公考1周前
📖 经典名言·干事创业篇（面试/申论高分运用） #干事创业 #十五五 #结构化面试 #申论素材 #公考金句 你还知道哪些关于“谋定后动”的好句子？评论区分享，一起积累📝
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杨慢慢1周前
《道德经》｜第30章 万事万物，盛极必衰，物壮则老。 逞强必折，守柔长存。 愿我们都能修炼好: 不恃功、不逞强、不极端。 #老子道德经 #核心感悟 #国学经典 #修心修行 #国学智慧
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