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《艮卦的两座山,一张嘴》 读余世存君的《大时间》,读到了艮宫卦的主卦——艮。他举了两个人做例:一个是老蒋,一个是毕加索。他说老蒋的名字“介石”出自豫卦,却又被归在艮卦里,大约是同义的罢。这两个人,一个是天朝乱世里的“委员长”,一个是西洋画坛上的“大师”,本是风马牛不相及,却被硬生生塞进了同一个卦象里。[捂脸] 这倒有趣。我当年画这六十四卦的油画时,琢磨的是“动静适时”。这词儿用在毕加索身上,倒是贴切得很。而老蒋,我想,大约用“破山中贼易,破心中贼难”来形容,更为入骨。[微笑] 其实这二者,本就是一个铜板的两面。 艮卦的《彖传》里说:“时止则止,时行则行。”这便是“动静适时”。什么时候该停,什么时候该走,心里要有数。而那“心中贼”,便是搅得你没了数的东西。贪念、恐惧、面子……都是贼。毕加索大约是把贼赶跑了,所以能静如处子,动如脱兔,画画时翻天覆地,思考时寂然无声。老蒋呢,他打了一辈子仗,破了无数的“山中贼”,可那心里的贼——那套旧秩序、旧权力的鬼影子——却死死地粘在他脊梁骨上。 这就分出高下来了。 毕加索的“艮”,是活人的山。他是火山,里头滚烫,外头变幻。他要变画法,便彻底地变,毫不留恋。这是真“艮”,是知止而后定,定而后能静。 老蒋的“艮”,却是死人的山。他像块顽石,顽固得很,也就是俗称的“轴”。他想用这块石头去堵时代的洪水,结果呢?该止的时候不止,该行的时候不行。他那“轴劲儿”,便是那“心中贼”的化身。贼在心里作祟,让他看不清时势,最终把自己活活憋死在那座孤山上。 所以说,易理这东西,本就没有死规矩。它不是给你吃的饭,而是照脸的镜子。天才照出来,是通体透亮的自由;枭雄照出来,便是满脸横肉的困局。 这艮卦,两座山。一座是毕加索画布上层峦叠嶂的艺术,灵动得很;一座是老蒋脚下孤零零的孤岛,死硬得很。同一卦象,照出了两种人生。究竟是谁对谁错?天晓得。反正卦象摆在那里,嘴长在人身上,随人去说罢。[捂脸]
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