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最新作品发布时间：2025-11-28 06:40
不住内外及中间， 随缘示现般若船。 千处祈求千处应， 娑婆遍开解脱莲。 2025年12月16号(农历十月二十七)元音老人120周年诞辰。 精严持戒律，如法真修持。 上报四重恩，下济三途苦。 #元音老人#心中心法#广结善缘#知行合一
笑呵呵坐山门外，觑著去的去，来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼； 坦荡荡携布袋中，休论空不空，有不有，含哺鼓腹，与斯世同庆太平。 #元音老人#心中心法#广结善缘#知行合一
因为心中心法的六个手印分别具有发·心、消·业、得·定、开·慧、降mo、除·障等各种功用，因此学习本法不需历经加行及生起、圆满等次第的修持，而可以直接进入大圆满次第。 心中心的修法是定慧双修之法。上座之时心念耳闻, 重在修定，慧在定中，是为以定养慧;下座之后历境练心，以慧照力觉破一切妄念，是为以慧摄定。由定慧交资、而定慧圆融、而定慧等持，故修持此法作用明显，见·效·奇·快，数十座内打开本来者并不鲜见。 心中心的修法又是非空非有。说空，它有个咒印在;说有，咒与印无意义可讲，没有思想可动。教你一心持咒，推着你前进，心空到一定时候自然根尘脱落，就见到本来了。 心中心法更妙在能够融万法于一炉。《仏·心·经》上讲，修心中心结第四印能往·生·西·方·净·土，更能往·生·十方·净·土，即是净·土·宗;打开本来见到本性，就是·禅·宗;证到最后，心通十方世界，十方世界在我心中，诸仏在我心中，我在诸仏心中，光光互摄，重重无尽，彼此交参无碍，就是华·严·宗。此法不同于寻常·密·宗，乃诸仏之心髓，王·冠·之·宝·珠，说其圆含万法，总括诸宗，实非过语。 #元音老人#心中心法#广结善缘#知行合一
修法的六个要点: 1.一切放下，死心塌地。 2.打坐持咒，心念耳闻。 3.念起即觉。不压不随。 4.按时上座，不急不缓。 5.下座观照，绵绵密密。 6.心量广大，容纳一切。 ——元音老人 #元音老人#心中心法#广结善缘#知行合一 #元音老人
心中心其修法以明心见性为首要目的，成就无相悉地。此法不取于相，亦不离于相，三分之二靠仏力，三分之一为自力，先从第八识起修，首破无明，后降盖障，于短时间内可使行者打开本来，证得根本。以法而论属于·密部，唯可使行者直证心源而又通乎禅净，破一切法见至极究竟地，所以堪称总括诸宗之大·法。其法·仪·轨简单，既不必修加行和各种前行，又不必陈设种种供养，不分男女老幼、贫富贵贱，只要肯发无上道心，每日能坐二小时者，即可修习。是当今末·法·时代之明心见性、证成仏智、离苦得乐、解脱·生·死最为当机之法。 #元音老人#心中心法#广结善缘#知行合一
元音老人关于明心见性的五层含义: 一、明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。 二、明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起;从用见体，从流得源也。 三、 明心见性者，明心本无，见性本有也。 四、明心见性者，明悟即心即性，即性即心也。 五、明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也。 齐志军老师对明心见性五条的解说： 五条的前三条，有些人就认为见性了，这还不算，下面还有两条。 前三条的第一条是：真、妄，真妄相对的两个角度——心是虚妄的，性是真实的； 第二条是：体、用——性是体，心是用； 第三条是：有、无——妄心本无，七处征心了不可得，可是佛性十方显见，见是无处不在，这是《楞＊严＊jing》里的话，尽管可以拿《楞＊严＊jing》里的意思来解释有无，但也不能这样联系：这个有无和《楞＊严＊jing》里有什么同和不同，拿来解释只是拿来解释，不问关系。 第四条已经没分别了，按说第四条已经很不简单了，但是还不行，还可能有所得。 第四条是：心即性，性即心，不管妄和真了。心即性性即心——真即妄；用即体，体即用，体用一如；有即是无，无即是有，若不如是必不须守，到这种程度就是即心即性。 前三条：有就是无无就是有，用就是体体就是用，体用一如，真即是妄即是真，到这是境界更高了，不能算见性，还是有所得。 第五条才是说归无所得，不到归无所得不算见性。 换句话说归无所得——心何可明，性焉能见。心即是明为什么还更明一个心，见就是性为什么再见个性——这是真明心见性了，因为归无所得。正像《金＊刚＊jing》里的逻辑关系：如是灭度无量无边众生，实无众生得灭度者。有众生得灭度者不是真度众生，无众生得灭度是真度众生。 归无所得——心怎么能明，性怎么能见，哪有明心见性这个事，这样归无所得了，是真明心见性。 #元音老人#齐志军老师#心中心#广结善缘
讲到心， 像是有真心和妄心的分别， 其实妄心即是真心， 真心即是妄心。 因妄从真起，无真不能起妄。 如水之于波，无水如何能起波浪？ 波浪不就是水吗？所以全妄即真。 我们修法，一起化空， 修到内而身心、外而世界， 哪里还有真妄之迹！ 森罗万象，皆我自身， 草木丛林，无非我心！ 欲寻一个身外之物，了不可得。 ——元音老人 #元音老人#齐志军老师#心中心#广结善缘
唯有如来心中心，余不能及。 #元音老人#心中心#广结善缘#知行合一
元音老人曾感慨赞叹：“虽然我们相隔很远，但却心心相印，无丝毫隔阂”、“你于仏法能融会贯通，实堪欣慰。将来荷担如来家业者，岂即吾子志军乎！” #齐志军老师#心中心#广结善缘#知行合一
心中心的特点 印心为宗 般若为用 总持为法 净土为归 #元音老人#心中心#广结善缘#知行合一
我们一定要注意：真正开悟了，面对一切境界，都如如不动。如果还在动，那就不行。是否真的开悟了，要问问自己：境界来了还动心吗？在事上透得过去吗？境界来了还动心，跟境界跑，那就没开悟。你真悟道了，就知道这一切都是假象，不可得。你能不动心，一切无住，才是真正的开悟。 ——元音老人 #元音老人#心中心#广结善缘#知行合一
齐志军老师和魏老师，为弘扬心中心，不为自己求安乐，但愿众生出苦海，殚精竭虑，废寝忘食，堪称居士伉俪弘法的楷模。 #齐志军老师#心中心#印心宗
在一念断处，回光一照，这是什么？！当下见性啊，所以明心见性没有难处啊，一肯肯定，噢！这就是我们本来面目是佛性，不再疑惑，那就是大家的无上福报啊！ ——元音老人 #元音老人#心中心#广结善缘#知行合一
六字真言妙无穷， 救度众生显奇功。 腹内诸虫得圣位， 诚者必定证无生。 #元音老人#心中心#知行合一#广结善缘
不要轻易伤害我的心，那里边住的全是你🙏 不要去嘲笑任何一个真正有信仰的人，因为他每次虔诚的双手合十，祈祷里有你🙏 #齐志军老师#元音老人#心中心#知行合一#广结善缘
齐志军老师，中州人氏，现居北京。早年历辞亲之痛，中年阅人间悲凉，渐萌出世之志。上世纪八十年代，于沪上依止印心宗上元下音老人，得受心法。而后精进打坐，决志发明自家生死大事。三五百座后，实相骤睹，觉心顿显，碎虚空、沉大地，千年迷梦一时了：出火宅、证真常，万劫幻妄当下休。复经元音老人几番雨点棒、奔雷喝，终于皮肤脱落尽，一真独露，深证悉地，宿慧勃发。 曾做《悟心五部曲》举呈师尊元音老人 其一：无始迷真性，不得出苦轮。有缘遇正法，赴沪拜师尊。灌顶蒙摄受，坐修心中心。从此仗密力，火里种莲因。 其二：昨夜三更醒，明月着照窗头。我人众寿相，刹那一笔勾。明明观自在，应于当下休。起念作圣解，弃海认浮沤。 其三：我师大手眼，棒喝正及时。驱除耕夫牛，夺却饥人食。打灭三更梦，呵破九生痴。悬崖当撒手，不恋峰头石。 其四：○ （空无一字，只画了一个大圆圈） 其五：（连个圆圈也没有） 老人批语：空假不立中亦无，化作春泥群伦护 齐老师夙怀济世之志，常存悯人之心；奉养尊长，抚育幼小，事事必自躬亲；骧赞师德，奖掖后学，每每不遗余力。受师尊嘱托，予当机有缘灌-顶授法，启迪后学同归仏乘。多年年来足迹遍及大江南北，亲聆教诲及灌-顶得法者，难以计数，经师点拨示导而豁破本来者，亦大有人在。 #齐志军老师#心中心#知行合一#广结善缘
我评论了@明心如意宝 的作品: 有眼无珠[弱]判断是不是正法并非凭感觉，而是三法印和实相印。不管是谁心外求法，心游道外，即是外道。
黑暗中的明灯，航向中的灯塔，苦海中的舟航，众生的依怙。 #元音老人#知行合一#广结善缘
有缘不拒缘，无缘不化缘。 顺缘不攀缘，逆缘不求缘。 #齐志军老师#心中心#广结善缘#知行合一 #心中心
很多不修行的人，见到老人的相片，都说见到这个老人家就像见到自己的父母一样的感觉，亲切·欢喜·慈悲·心安。 #元音老人#知行合一#广结善缘#老照片 #元音老人
元音老人弘传此法门(心中心)，力倡明心见性，不仅自身潜修密证，得大成就，更以慈悲心肠，善巧方便，传仏心印，导引众生，实为近世难逢之大善知识。 ——楼宇烈 #元音老人#知行合一#广结善缘
就在这间小小的房间里，老人白天接待来自全国各地的求法弟子，晚上伏案在那微弱的灯光下写作，相继出版了《略论明心见性》《中有成就》《恒河大手印浅释》《心经抉隐》《愣严要解》《仏法修证心要文集》系列丛书，海内外仏子法露均沾，受益匪浅，无不拍手称赞。 笑呵呵坐山门外，觑著去的去，来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼； 坦荡荡携布袋中，休论空不空，有不有，含哺鼓腹，与斯世同庆太平。 #元音老人#知行合一#广结善缘
百法明门，皆明己心。 心中心法，掘心明心。 心中之心，无有边垠。 发源之音，故曰元音。 #元音老人#知行合一#广结善缘
农历十月廿七是老人的120周年诞辰纪念日，让我们共同缅怀这位老人家，老人于年轻时，随天台宗大德兴慈法师习学天台，其后复追随范古农老居士学唯识，后随华严座主应慈长老学华严及禅宗。后依止无相密王骧陆居士，修学心中心，终得打开本来，虚空粉碎，得见自性，大彻大悟。老人家隐居沪滨数十年，弃绝名利，融通净密，随机施教，默默耕耘，毁誉不动。老人素来简朴，不饰雕琢，以身示法，令人钦敬。他以明心见性为证法眼藏，深入浅出，侃侃而谈，平易近人，落尽繁华而归于真淳，接引学人而不知疲倦，饮誉于海内外。 #怀念#元音老人 #知行合一#广结善缘
老人的出家弟子之一，您知道是谁吗？ #知行合一#广结善缘
人人自有古弥陀，十二时中莫放过。 但得心光长不昧，不劳弹指出娑婆。 #广结善缘#知行合一
在一念断处，回光一照，这是什么？！当下见性啊，所以明心见性没有难处啊，一肯肯定，噢！这就是我们本来面目是仏性，不再疑惑，那就是大家的无上福报啊！ ——元音老人 #广结善缘#知行合一
见个什么？！再打妄想一巴掌把你拍到沙滩上✋🏿😁 #知行合一#广结善缘
老人的开示，如茫茫大海之中的灯塔，为大众指明了航向。如甘露般滋润着我们的心田，滋润着每一寸干涸的心田，让生命在滋润中绽放出绚烂的光彩。 #广结善缘#知行合一
心若无住，妄依何立，妄既不立，夙障自除。 问心何来？因境而起，境亦不有，同属幻影。 妙用恒沙，尽是缘心，缘心息处，顿证无生。 ——多杰海盐·仁知居士·王骧陆 #广结善缘#知行合一
明心见性的五层含义: 一、明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也。 二、明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起;从用见体，从流得源也。 三、明心见性者，明心本无，见性本有也。 四、明心见性者，明悟即心即性，即性即心也。 五、明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也。 ——元音老人 #广结善缘#知行合一
上净下慧老和尚最早于1991年把元音老人的《略论明心见性》在《禅》刊上发表连载，在教界引起了轰动，让大众见到了此法的殊胜，真正的把心中心推广开来，可以这样说老和尚在弘扬心中心的过程中功不可没、功德无量🙏
阳光里 我双手合掌祈祷您 您便在光芒中显现 慈悲的注视我像母亲 为我清除焦灼 笑着为我摸顶 幸福融化了虚空 我恳请您 融入我的心灵 黑夜里 我无助的仰望 您便显现在夜空 慈悲的凝视 我不觉中合掌 默默的祈祷 我仿佛听到了久违的狮吼 您那慈悲特有的法音 我恳请您 请融入我的心灵
远处相亲近处稀，身影从来不相离！ #知行合一#广结善缘
皓魄当空宝镜腾，云间仙籁寂无声。 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 #知行合一#广结善缘
这个老汉，语默动静, 举手抬足，十分难猜， 言端语端，一场完败。 #知行合一#广结善缘
芳菲时节思悠悠，快与风光汗漫游。 万物不如花富贵，一春唯有蝶风流。 仙曾许我黄金骨，天不饶君白雪头。 随处是家随处客，夜来何事梦沧洲。 #知行合一#广结善缘
眨眼已逾20载，老师将近耄耋之年，不负老人付嘱，严净毗尼，弘范三界，弘法利生，兢兢业业，未有丝毫懈怠，我等修学之楷模🙏 #知行合一#广结善缘
问：请教老师，如何才算是真信仏呢？ 答：我曾跟一个道友讨论过真信的问题。他说：“信、愿、行”三资粮他不敢吹后两个，但“信资粮”他是百分之百地具足。（其实，若他真的是“信资粮”百分之百具足，愿、行就已在其中了，未离娑婆世界，已于莲池海会。） 我说：后两个我不敢评，但我看得出，您的“信资粮”并不具足，还须老实念仏以积聚。 他说：我是真信。 我说：真信无信！ 他说：信就是信，不信就是不信。 我说：没说你不信，说的是“不具足”，我端起茶杯喝了一口水，问他：喝水能解渴，你信不信？ 他说：你这人说话有毛病！喝水能解渴，这还用信吗？ 我说：对呀！和盘托出、当下现成，根本用不着说“信、不信”这样的多余话，这才是真信。 “真信”说完了，“真仏”我就不多啰嗦了，看，大家讨论的都是这个问题。 问：请老师把真愿、真行也讲讲吧。 答：有两个问题：饿了，您愿意吃饭吗？发工资了，您去不去领？像饿了吃饭一样，还有个愿、不愿在吗？像领工资一样，还有个行、不行在吗？ 所以，真愿无愿、真行无行。真行无行即是无修之真修。 问：没有愿行，不离愿行。 答：对！不是没愿、没行，而是真愿，真行。 (齐志军老师) #知行合一#广结善缘
清凉山上吾师居， 五峰拱秀接太虚。 大地清凉除热恼， 祖师西来意何休。 #知行合一#广结善缘
★学人问：“打七过程中，如何抓住？” 齐老师：“‘抓住’只是借用语。真要用力抓，它是没法抓的。因为它不可舍，同时不可得。当我明白了，凛然一觉、朗然现前，已经抓住过了！要是再一抓反而没了。这地方确实只可意会，不可言传，时间到了非常简单。你没那个经历，想在理论上弄明白，累死你也不会明白。这样说吧：从理论上说，所谓“抓住”，即非抓住，是名抓住。” ★问：“我们心/密/法/门是结印持-咒、心念耳闻，为何说它是从第八识入手？” 齐师答：“闻思是第六识的。但我们是以总持为法，结印持-咒，秘密作用。并非你自己心里思想斗争，想通了而成的。而是不知不觉地成了。只要你肯‘行’，不需做思想工作，自己也没有劝自己，打坐观照时间长了，自然就不怀疑了。它不需要从理论上设一个第六识、第八识。它秘密作用，潜移默化。这个法力量大，作用力的确很强。你要是付诸实践就知道，真实不虚啊！从第八识修起就这意思。” #知行合一#广结善缘#东光县印心精舍 #知行合一
祈愿恩师莲登九品，不舍众生，乘愿再来[流泪][流泪][流泪][合十][合十][合十]
在一念断处，回光一照，这是什么？！当下见性啊，所以明心见性没有难处啊，一肯肯定，噢！这就是我们本来面目是仏性，不再疑惑，那就是大家的无上福报啊！ ——元音老人 #知行合一#广结善缘#东光县印心精舍
世人不会因为你有信仰而尊重你，但会因为你的行为而尊重你的信仰。 #元音老人舍利#知行合一#困住你的从来不是别人而是你自己 #印心宗#东光县印心精舍
无处青山不道场， 何须策杖礼清凉。 云中纵有金毛现， 正眼观时非吉祥。 #知行合一 #广结善缘 #修心修行 #印心宗#东光县印心精舍
应无所住而生其心。 应生无所住心。 😄 #让老祖宗留下的东西继续发挥作用 #开启奇迹力量 #修心修行 #万法不拘破劫通玄 #唤醒真我
