阳晨如瑜的抖音

阳晨如瑜：《仁与义：曹德旺与于东来的东方商业善道》商业向善，从来不止一条路。曹德旺的百亿捐校与于东来的全员分利，像极了古书里的“义”与“仁”——一个铁肩担道义，一个春风化雨仁。曹德旺的“义”：家国担当，铸产业脊梁他像《孟子》里“穷则独善其身，达则兼济天下”的践行者。福耀工厂纪律森严，却将数百亿财富投向教育扶贫。建大学、助灾区，他信“授人以鱼不如授人以渔”，把商业成功转化为国家战略的燃料。这种善，是“天下兴亡，匹夫有责”的义——严管企业是为行业立规矩，散财社会是为未来种福田。于东来的“仁”：以人为本，暖世道人心他活成了《论语》中“己欲立而立人，己欲达而达人”的模样。胖东来的利润九成归员工，保洁月薪八千、禁止加班罚款，连“委屈奖”都成了热搜。他说：“让员工活得有尊严，才是最大的慈善。”这种善，是“老吾老以及人之老”的仁——把员工当家人，顾客自然成朋友，商业成了传递幸福的纽带。殊途同归：仁义的阴阳相生看似两极，实则互补。没有曹德旺式的“义”，中国制造难有抗衡世界的硬骨头；缺了于东来式的“仁”，商业社会便少了温度。就像《周易》的阴阳——曹德旺如高山，撑起产业苍穹；于东来似流水，滋养众生心田。范仲淹“先天下之忧而忧”是义，陶渊明“落地为兄弟，何必骨肉亲”是仁，二者从来不分高下。启示当下：商业文明的东方答案浮躁时代，总有人问“善要不要计算回报？”曹德旺用行动回答：善是战略，要谋千秋；于东来用实践证明：善是本能，就在当下。他们的故事，恰是给当代商人的一剂醒脑汤—— 对企业家：大义不可丢，小仁不可少。学曹德旺的格局，也要有于东来的细腻。 ——对打工人：若遇福耀般的严苛，莫忘其社会担当；若得胖东来似的温柔，当惜其赤子之心。 ——对社会：容得下“铁腕慈善”，也护得住“温情生意”，才是健康生态。结尾不妨以张载《西铭》收笔：“民吾同胞，物吾与也。”商业向善的最高境界，或许正是如此——义者胸怀天下，仁者爱及众生，各守其道，天下大同。

《仁与义：曹德旺与于东来的东方商业善道》商业向善，从来不止一条路。曹德旺的百亿捐校与于东来的全员分利，像极了古书里的“义”与“仁”——一个铁肩担道义，一个春风化雨仁。曹德旺的“义”：家国担当，铸产业脊梁他像《孟子》里“穷则独善其身，达则兼济天下”的践行者。福耀工厂纪律森严，却将数百亿财富投向教育扶贫。建大学、助灾区，他信“授人以鱼不如授人以渔”，把商业成功转化为国家战略的燃料。这种善，是“天下兴亡，匹夫有责”的义——严管企业是为行业立规矩，散财社会是为未来种福田。于东来的“仁”：以人为本，暖世道人心他活成了《论语》中“己欲立而立人，己欲达而达人”的模样。胖东来的利润九成归员工，保洁月薪八千、禁止加班罚款，连“委屈奖”都成了热搜。他说：“让员工活得有尊严，才是最大的慈善。”这种善，是“老吾老以及人之老”的仁——把员工当家人，顾客自然成朋友，商业成了传递幸福的纽带。殊途同归：仁义的阴阳相生看似两极，实则互补。没有曹德旺式的“义”，中国制造难有抗衡世界的硬骨头；缺了于东来式的“仁”，商业社会便少了温度。就像《周易》的阴阳——曹德旺如高山，撑起产业苍穹；于东来似流水，滋养众生心田。范仲淹“先天下之忧而忧”是义，陶渊明“落地为兄弟，何必骨肉亲”是仁，二者从来不分高下。启示当下：商业文明的东方答案浮躁时代，总有人问“善要不要计算回报？”曹德旺用行动回答：善是战略，要谋千秋；于东来用实践证明：善是本能，就在当下。他们的故事，恰是给当代商人的一剂醒脑汤—— 对企业家：大义不可丢，小仁不可少。学曹德旺的格局，也要有于东来的细腻。 ——对打工人：若遇福耀般的严苛，莫忘其社会担当；若得胖东来似的温柔，当惜其赤子之心。 ——对社会：容得下“铁腕慈善”，也护得住“温情生意”，才是健康生态。结尾不妨以张载《西铭》收笔：“民吾同胞，物吾与也。”商业向善的最高境界，或许正是如此——义者胸怀天下，仁者爱及众生，各守其道，天下大同。

阳晨如瑜

作品20