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最新作品发布时间：2025-12-05 22:59
人生很多时候就像黄绮珊这首歌:等待 永久地等待 树叶绿了又黄你还没来。当你踏进股市的时候，每一只喧闹的股票都充满着伤害和不确定，只有那一只安静的股，默默的在成长，一天两天，一个月看不到它的波动，但你3月5月持续的关注它是有向上的趋势，也会给你带来收益和稳定的情绪。等待---永久的等待，就像是的河流，总是充满着静谧的清澈，它不急于奔走，不急于跨山越海的奔赴，只是安静的缓缓前行，带着流年的枯叶，带着皓月的孤影，带着禅意默默前行。等待-永远的等待，人的一生不能在一件事或一个人身上耗尽所有，不能永远的等待，或是不惜一切的奔赴，就像仰阿莎的女神，长得如此的美丽动人，屹立在万千美少年的心理，但她爱的是太阳，嫁给了太阳6年，等待了太阳6年，最终还是会被辜负，太阳炙热的生命需要的不仅仅是爱情，还有更多更多，只有太阳的弟弟月亮一直在仰望着仰阿莎，默默的守护着仰阿莎，最终阿莎醒悟了看到月亮才是他最值得爱的人，他们最后彼此守望，相拥永远。人生绝望的孤独是枯萎的没有生命的，只有期待的孤独才会充满着美丽的感受。
以前是一个极易伤感的人，突然之间那种孤独伤感的状态再也不在了。 听见冬天的离开，我在某年某月醒过来。
现在整个行业都偏年轻化，干事业的都是00后，连开业先生都是95后，80后基本上是废了。
以后不能送孩子上学了，送了两个学期，认识了8位美女家长，再送下去要出事。
看不到显眼包
突然翻到五年前创业的精神，每天六点钟起床，确实牛逼
突然之间就踏上了打工的路
桃花开的时候，你要去看，才能感受到桃花乱落如红雨的唯美花开，不然桃花永远只是一个名字而已、空洞泛着苍白。
关于一个活着的哲学问题：活着不是问题，如何活着才是问题。很多人活得好好的，就想死。有的人要死的时候又想好好的活着。问题的问题是活在当下是最没有意义，也是最乏味的问题。活着的意义就是有目标未达成的这个阶段，有了乏味，没有又痛苦。很多人想明白活明白也就是到了生命的尽头，彻底放下也是一段生命感触的结束，记得释迦牟尼死的时候说：心生万法生，执着皆是梦，放下即涅槃。最伟大的哲学家苏格拉底被判死刑的时候，最后一句话是帮我把债务还完。所以人的执念是生存的动力，平静安详是死亡最后的抚慰，没有执念，活着还有什么意义？痛苦的挣扎、激动的泪水、傲视天下的雄心，幸福的微笑、活着就是有执念，不管是何种的感受，必须是血脉喷涌的感受，而不是心如止水，一无所求。
禅宗说：当下即净土
什么是当下？
人的痛苦70%来是人际交往，人际交往痛苦大于快乐，独处偶尔有一些孤独，但逐步的习惯了就变成了一种常态。记得很多年前我有一个发小，小时候特别的有礼貌，人特别勤快，到20年以后，很多人都说他自闭了，在家一两年都很少看到他出门，起初在自己的认为里他可能自卑从而自闭，但直到自己人到中年，这或许就是一个人的性格，独处自我很知足，没有痛苦不快乐的成分，也就不需要人际交往，人际交往实质性来说，应该是有所得的，那怕情绪、利益、精神等等等等。但80%的人际交往是不快乐的根源，独处更适合自身需求，踏入看似自闭的人生，其实是他自我最自由的状态。从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生，从开朗到沉默、从阳光到深沉，从喧嚣到安静，他可能看清了生活实质选择最能让自己放松的方式。但人生总会被世俗的价值和责任裹挟，讨厌人际交往但你不得不往前，但必须认清的事实是：天天独处的人社会底层，不成家不立业才能享受这份快乐，要么是社会顶尖人，你的财富足以让你不用说话。
纵观佛教所有的菩萨佛陀，你会发现一个特殊之处，观世音菩萨是白衣服，又是唯一的女性。据记载，观世音的前身是阿弥陀佛的儿子，传入中土变成女性，也是在武则天赋予变成女性的汉传佛教，母亲的伟大更贴近观世音的形象。观世音在心经里面是观自在菩萨，讲的是自修内修，让内心达到看什么都能够自在，一个无我的状态。在法华经里面叫观世音菩萨，是一个外修的过程，观世事之声音，有求必应，普度众生，不仅仅是送子观世音，而是所求皆应，在汉传佛教里面观世音菩萨是信仰最多的菩萨。
每个男人都有这样的困扰，我想每个男人都抑郁过，那怕最洒脱的蔡澜。记得当年许致远采访蔡澜，我当年喜欢看许志远的专访，记得许志远问蔡澜：读圣贤书所为何事？其实天底下的男人都有一个盖世英雄的梦，都有一个横渠四句的梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，创下一个不朽的人生，只是无能为力而已，当许志远问蔡澜的时候，蔡澜突然间沮丧，停顿了好久，之后说了一句：要是我一个人可以改变的话，我愿意抛头颅洒热血，只是现实你是无力的。其实美女美食也是对理想的一种逃避来麻木自己，纵观古今没有哪个男人不想当官的，从庄子到李白杜甫、到辛弃疾、到苏东坡，王安石，每一个浪漫享乐主义都是人生仕途不顺，最后用美食美酒美女麻木逃避而已，人生在世没有谁不孤独，没有谁不遗憾，更别说懂三国语言，饱读诗书的蔡澜。我们从外表看，蔡澜是一个享乐主义的代表，把人生意义从天上拉回人间，把外部评价拉回自我体验，拒绝道德绑架，拒绝为子女做牛马，践行了巴特勒那句话：万物皆本然，终不为他者，但人生能达到内心的宁静，只为自己享乐，那他一定是经过无数次痛苦撕裂，这是人生境界的必然路途，就像阴阳，没有痛苦，你永远不知道快乐是什么一样，一个人不关注众生结构性的苦难，而是享受身体感官上个体的绽放，这不是自知分子，更不是饱读诗书的人，而是底层社会刚吃饱饭人的状态。当一个人精神理想无法得到实践，只能借酒借美女来消愁，这是一种逃避，更是对自我一种精神的麻木。记得好多人不结婚，就开始酗酒，因为被世俗抛弃，只有酒能够让你放松，逐步的麻木习惯。我想蔡澜一定有他的人生理想没有实现，才做这一副和李白一样极度浪漫消极的自由作为逃避。
不管汪峰娶几个老婆，是否好色。汪峰的才华绝对是中国顶尖的，词、曲、演唱全能型人才。写的词曲比周杰伦、刀郎、罗大佑、李宗盛、水平要高，感觉无人比肩，30岁以前完成（小鸟、晚安北京、存在、青春、美丽世界的孤儿、花火。）而且主题不只是简单的爱情、更多的是生命、现实、理想。
记得三四岁的时候，我父亲穿着中山装，箱底里面还有一套闪现的军装，配着高额头，修长的身体，一双发光的皮鞋，带我去坐木板车，去平秋的街上看电影，每天腰间都有两把能够冒烟的玩具枪，礼拜天都坐着中巴车回到老家，周边的邻居都会找我父亲代笔写信，还有很多邻居拿着回信叫我父亲念给他们听，用汉语翻译成侗语讲述他们在外的亲人近况和心情和对未来的期许。我以为我父亲是一个盖世英雄，或者是一个高干家庭，到我6岁的时候父亲下岗在家待业，那一刻看我父亲的背影，感觉从云天到了泥泞，不会做农活、犁田耕地动作极慢，还夹着强迫症割草喂牛都精挑细选，砍柴都选直的才要，无法适应九几年的农村生活生存环境，十多二十年时间一时处于被生存淘汰的边缘，从8岁开始我一直看着不顺眼，开始在家里面发号施令，几次被打但我从不屈服对父亲冷眼和务农方式方法上的评头论足，在家里除了上学一度成为家里的半个劳动力，也成为邻里眼中最勤奋的那个人，我父亲从下岗之后多少携带的一些抑郁，无法在生存和家庭面前体现价值，逐步的变得沉默，直至后来一言不发，沉浸在自己的命理学里面和下岗的那一刻开始早就对生活屈服。偶有一些朋友熟人来找他算八字，但我总是反对，我说学艺不精，不能乱下妄语，造下口业，对别人和自己都是一种伤害，所以我父亲在自己觉得有价值的领域一度失去价值，在自我孤独的世界里颓废。直到我成家立业，在村里的同龄人当中的现阶段里属于吃穿不愁的阶段，我父亲仍然不像别的父亲去数落别的孩子，一人静坐家中，看看电视，看看书。我父亲和我一样，对未来世界的一种精神困扰，死后的世间是什么样的，有一种极度的恐惧感，我在12岁的时候有这样的困惑，直到去年，他仿佛想通了，他说身上还有一点钱,已经去定了棺材，晚年看透生死，对于他和我来说也是一种幸事，放下了很难解读的执念。直到后来我也理解我父亲，在生存面前颓废了几十年，或许他心里有一种无法言说的苦楚，又或许命中注定，又或许早就偏离了生存在孤独的精神世界里摇摆。但生活庆幸的是，儿孙满堂、对于每个人生活在俗世中也是一种莫大的安慰。父亲节 心安—我父亲和我成为父亲节最好的告慰。
万般皆是命、半点不由人，这是在闭塞的封建社会形成的深刻认识，从2024年的数据看，一天时间分为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个时辰，那么一个时辰120分钟，一个时辰出生的人口为21,720人，所以全国八字完全相同的有2万多人，2万多人当中他所有的感受想法命运会相同吗？那肯定是不一样的，根据当中的八柱推演他们的流年运势是一样的，自然规律是一样的，面对的国运时间空间的外界氛围是一样的，但他们的基因、起点、想法、小局部的环境是不同的，和家族至亲的命格影响不同。万物皆阴阳两物交织、所以自我的修行、把控、思维、际遇必定铸就命运的不一致，宿命的50%你无法摆脱，宿命不是100%的决定你，50%全在自己，这是事物发展最客观的必定形态，也是造物者给人设置的挑战和不确定。古今成大事者，都是把头悬在刀刃上，天下那有什么不是自己争取而是宿命给予的必定经历和结果，从秦始皇到康熙大帝，都是几经生死，更何况是芸芸众生，算命的算你那天死，一点不要慌，先抽根烟，再去想做你未完成的事，如果不是五脏六腑以衰竭，那就不是必定的结果。六一节没有安慰，作为父亲只有严厉，和毒打，两句恶语容不下，怎么仗剑天涯？
山岚如带、飘渺空灵，这云雾覆盖的不只有山，还有生活里的你，拨云见日未尝是你的能力？要等等天机。黔山秀水穷了几千年，中原地区没有正视过的穷乡僻壤，但也承接了多少历史逃难族群最后的栖息繁衍地，黔地曾经救赎了无数落难苍生。尊重自然，贵州没有移山填海，大搞工业，一直在固守生态里摸索，如今也迎来了属于贵州的天机。贵州的山在等你，水在等你，十里不同音，三里不同天的人间净土在等你。
世界四大文明，只有中华文明延续至今，感受特别深刻的是，很多事物的灵魂来自于它的历史时间性，越悠久的越有故事越让人着迷。周朝800年，所以成就了太多的神话故事，太多的仰望和让人敬畏和探索的神秘美。所以每个家族都有他的来龙去脉，书香门第家族可以追溯到几百年，以至于几千年的清晰记载。作为我们的前辈祖辈再怎么不起眼，我们都不能遗弃和背叛，不然你一个人再优秀再辉煌，怎么看都像白纸一张，因为没有故事色彩的承上启下。我们看到很多电视剧，帝王将相王侯家族都会有祖宗牌位，记住这个家族的历史轨迹，让故事一代又一代的传承，就感觉特别的敬畏。一般百年企业，就当茅台来说吧，近代追溯到百年以前1915年巴拿马万国博览会获金奖，跻身世界三大蒸馏名酒。作为一个成功的企业，不能因为元老没有价值而全部开除，势必留一小部分让他在那里散发着这个公司的历史灵魂和故事，一个公司再强大，元老一个都不在了，这个公司那怕是几十年怎么看都像一个新公司，除了业绩却缺少了灵魂。就像NBA每一次名人退役庆典，每当看到拉塞尔的身影，就会莫名的燃生敬意，满眼泪光。功成名就的人，原配依旧在身边，你势必会投掷仰望的目光，当然也不是说原配换了不好，但总感觉缺少了一些灵魂和一些敬意。
雷军又让每个年轻人重新燃起了斗志。百亿级大佬，一个双肩包，一双布鞋，没有秘书，没有司机。没有自己豪华办公室，就是一生布衣。几年时间就能打败特斯拉，这是中国商业上，正确人格塑造的伟大英雄。
我站在凯里的街头 像是一条小路没被走过。 风吹过面颊 吹过那些欲言又止愁绪里。 春雨是草的期待 阳光是花的等候。 在路灯转角 看见影子在徘徊 似乎 错过了重影的你，亦或重影的路。 最远的不是头上云朵 是没有攀爬的路。 你仰望时 云看的好像只看你，但又好像云下面的别人。 我依然在仰望。 就像这条小路 困在 自己的宿命里。
一个男人越沧桑越有味道。
仿佛触手可及的世界，却隔着遥远虚妄，明明离得很近，一伸手犹如水中月，画中景，原来与你中间隔着透明又清醒的人世。
5年时间胖了20斤，难过。
我写过 写过佛法行僧，写过玄奘西行。 写过仓央嘉措为情弃众生。 还仰望过 仰望过浩瀚星辰里的流星、仰望过月里嫦娥舞衣襟。 仰望过雷军帅气迷人，温文尔雅胜嘉诚。 可是 光阴似箭，人生几何，总把抱负寄此生。 昨日誓言，岂能渡今朝颓废境。 雄心壮志凌云，早已和青春埋葬在油腻阶层。 至于你 我想将这段倾慕镌刻在胸口,踏入流年荒丘，孤独伤感时回眸。 仍旧谢谢🙏赠予同情委婉问候，而后，我自于红尘熙攘里，跨步山海行舟。
少年过往 一九九零少年门 光脚踏寒冰，秋裤漏风声 红薯灰尘，未熟几人分 寒风摇曳 冻不住光脚人 火坑边的面条，多少根。 加盐加水，肉在何处存。 偷油滑木车，父母不在多整 离散的只有书本 不散的伙伴家人 老牛在梯田上啃 我们在分解放军与敌人 投降的不只是敌人，还有个小的哭声。 风风火火不是战争 是那无邪的童音 砍柴的长刀，劈的不是畜生。 是那荆棘里的柴火，锅里的葛根。 背篓里驼满薯藤，不为人，只为猪儿不咬门 黄蜂蛰人疼不疼，口水抹风油精。 不笑旁人，笑那跳蚤咬裤门。 守田水春耕，远处似谁，妈哟鬼火烧起瘆人 月亮太明，嫦娥不在，有些清冷。 满天繁星，木星、火星、金星余下不知其名。 蛙声、鸟声、虫声 、声声催人醒 黑夜从未寂静，是流年光阴，装上孤独的门。 时光如霜，泛白过往 竹马青梅，远嫁他乡 不屈少年，城市牛马。 护我穹沧，已老故乡。 我们都在岁月的长河里流浪。 等你的不是故乡 是治愈余生的过往。
我该如何写相思？ 写春笋写蕨牙，写擦肩留香陌路人。 写故乡写少年，写回眸不见嫣笑声。 华为手机，录不到甜言细语。 亦或 写高山写流水，写沧海桑田意难消。 写朝雾写晚霞，写苍穹飞鸟寻枝靠。 嘉措念经，念的都不是空门。 又或 写昆仑覆雪候真人，终是万年风雷经。 原来相思本无门，不过人间缘起生。 即便 我写尽世间所有的际遇 右岸的你，千万条路终不遇。 终究是 人间的你，劫缘不许。
生活里你所看到的每一位花痴最后的结局都是凄惨的，曾经看到一位女性换了15个老公还是没有善终，看到帅的就跟着走了 所以她一生都没有见到自我。记得我去当居士的时候：主持说见天地，见众生，见自己，人首先要明道明身，算命的说我49岁要死，你会慌乱，会纠结，会痛苦，会抑郁。假设结果注定，这是天地规律 人间无法逆转 你彷徨烦躁就铸就了你提前痛苦几十年，慌乱的几十年，所以要见自我，从结果去看带过程，每天都有不计其数的人死亡，痛苦是没有用的，只有拓展生命宽度，你才会收获不一样的感受。明道很重要、记得小时候出门的第一天，立志孝顺父母，出人头地，这个执念很强烈，但中途又听佛陀说，色即是空，要无我，不要有执念，后来你要听老子说：无为而治 道法自然 所以你会慌凌乱，不断的纠葛斗争，因为很多道理都是相悖的，你听见所有的大道理都无法让人平静努力向上的活着，溺水三千只取饮一瓢，佛门千万法，只有一两条适合你如今的境遇和现状，两条腿的人无法行走18条路。所以婚姻生活和事业一样，适合匹配你才是最好的，而不是你最想要的那个，就像武大郎无法匹配潘金莲，最后被反噬。就像很多贪官不明道见自我，自欺欺人终将都被反噬。中华玄学道术研究学院香港司徒法正讲过一句话：命会越算越薄、人生没有重大疾苦，或艰难抉择的时候，不要轻易算命，第一泄露天机，第二镜随心转，心安理得才会继往开来。
雷军所有的行为跟状态最像禅宗。神态、行为、语气、状态等等一切的外显感受符合世间一切众生相。不像老板、政治家、军人、学者、等等固有的相。但又像所有等级身份的相，佛门次第都分等级相，但雷军身上看他像谁就像谁，看他不像谁就不像谁。和佛教里的；无相无不相很相似。在14亿人当中，我从未见到过有谁和雷军一样，适合芸芸众生所相，他应该是人世间最美的一个人，如果他不经商，释迦摩尼或许不如他。
春天又来了，但想不起唯美的诗句，只记得往昔岁月与春同席的少年。依稀记得春雷响动，父亲会说，春耕到了，牛会哭。我没有目睹过牛哭的场面，在床头下拿了手电筒走到牛圈前打开护栏看到老牛确实两眼泛着泪花，想起我家的老牛还是有很多的故事，似乎比狗更有灵性，放牛时离你太远，会等你，天黑它也不敢走夜，每当我跟不上它的脚步，它会在前方10米20米处洒脱的摆着尾巴摇摇头在一个路口等你，它也会像小孩一样，在一处处的梯田间的狂奔，嚎叫，用犄角狂勾田梗。很多人想不到牛的情绪也不是一如既往温顺，因为狂怒罢工，连续耕田两天，受不了他会撂挑子，悬崖边狂奔。牛和人也差不多，只是他的宿命不同而已。对春的深刻还是在少年，因为没有相机，所以有遗憾，因为遗憾所以难忘。春天的水很冰，两脚踏入满是春泥的沟渠，冰冷的水会让你的脚泛起红疹，但春泥上青翠的小草就那么的清青脱俗，每颗嫩芽上伴着小小的水露，晶莹剔透，打湿你的衣角都透着一股无邪的清凉。每个水洼溏都有无限的生命在萌生，狗狍子，青蛙卵、蜻蜓蛹、还有不记其名的无处生命，都在蠕动，感觉你下脚的每一处都在打扰这世界的祥和。其实好久好久没有体会过泥土的美，春色的浩瀚宇宙，还有说不出名的花，草、每一平方米都有叫不出名字几十种春天萌生的草牙。还有水田溪边的小鱼，它们确实在谈恋爱，它们会把自己的巢穴扫得干干净净，一生不染，都会把鱼卵打在石头上，干枯的树枝上，公鱼会在那里不停的做家务，母鱼在悠闲的游着，没有打架，也没有争斗，每个生命都在祥和的出现，和春天一样，到处都散发着对未来美好的憧憬。春天是美好的季节，就像你我刚出社会的憧憬一样美，但很多动植物和人一样，或许很多人逃不过夏天，等不到秋天，更跨越不了寒冬。所以人生若是如初见，初见是最美的，就像你第一眼看到的姑娘，万物生命初入春天，春天的祥和和美是你人生后来都无法遇见的，你不要想象未来更好，未来是要经历酸甜苦辣,经历人生跌宕,世代炎凉的。所以要把美好保留,让记忆深刻,让他一直镌刻在你的脑里。想要让未来和初见一样美，那就需要修行，把夏秋冬视若春天，不是一朝而就，需要经历轮回，我们思想上轮回，在看山不是山的慌乱中自我救赎，最后回到春的气息，看山还是山，看花还是花，他们依旧在，只是凋谢了，但他的相还在，他们还会轮回，即使现实无法轮回，你的记忆依然在，万法唯心美好是一种历经沧桑回归后的感受。
有些人说我有写作的爱好，或读书的习惯。其实根本不是那么一回事，我也不喜欢，我喜欢的是抽烟看美女，之后崇拜自己无法做到的人和事。但人生总要修行吧，不然每天都会纠结，会纠结出生，纠结基因，纠结社会，纠结种种种种。不管什么场合 都会有人夸你，有人贬低你 你想要一个安静的下午，或者一个安静的夜晚，就是朋友圈里面 或者日记里 记下你所有的感受和经历 除了一个人除除写写日记以外，好像任何一个场合你都会不自在，要么陪笑，要么陪怜悯，要么故作矜持，任何场合都不能随心，至少有30%不真实的表现自我。其实人生是不能掌握自己的命运，如果谁说，能掌控自己的命运，那他的人生从来没有遇到个谷底，一个人命运撕扯的东西太多，不是个人能够掌控的，命运都在各种业力里拉扯。曾经以为我是一个足够独立的人，不依靠任何人，当我成家之后，曾经的我把独立当成了孤立，独立需要依附的，就像我的家庭，我的事业，要依附老婆，依附行业前辈，而不是一切都在自己的独立思考行动铸就的如今。每个人有每个人的命运，都不能自我，独立要建立在依附之下完成，孤立是不可能拥有一个完美的家庭和事业。我喜欢回家，喜欢故土的芬芳，喜欢少年的过往，但往往有一个令人不能理解的偏见，我们都在献媚大城市发展的人，从而低看在故土的人，其实这种偏见根深蒂固，我很小很小的时候也有这样的感觉，大城市回来的人总是令人仰望，故土的人最多就是平视，形成这样的固见到底从何而来？我没有去想，但我平时喜欢跟这些没结婚的守村人聊天，在我们的故乡，这一群人是被鄙视的，他们是不会被肯定和视做上宾的人群，但他们是可爱的，其实他们是为故土和家庭牺牲最多的人，就像我父亲，他的嘴巴，和情商比比常人低了一级，但他的理想依然是俯瞰人间，只是很多命运和业力的拉扯，最后消沉在泥土里，埋藏在内心深处，不行动、或许也难以行动。其实在故乡的这些单身人，他们除了爱喝一点酒，剩下的行为都是可爱的，热心的，有的是为了成就兄弟父母，默默耕耘忍受一辈子，有的是因为自尊心经常被蹂躏，别人蹂躏，现实世界的蹂躏，让他们变得自卑沉默，从不言语，默默的发呆，默默的守护父母，默默的看着世界。我喜欢跟他们做朋友，他们总是拒绝我的热情，或许因为自卑，或许是因为我成为城市里的一部分，或许是因为他们更喜欢独处。一切的一切，总是离不开故乡的回忆，离不开那个那股安详宁静的少年时光。
恒大歌舞团的颜值。
记得06年到贵阳，你会被大城市所有的一切吸引你，立志一定要立足在大城市，在没走出乡村的时候，那怕县城有一个亲戚，你都会投去羡慕的眼光，他家这么好，竟然有城里面的亲戚。直到后来，你逐步的要会厌倦城市的嘈杂，和一眼望不到边的高楼大厦，又无数次的想回去种地，过着自给自足的生活，那怕是睡在牛棚里。其实人的一生就是这样，期待永远是美好的，向往也一样，进工厂的时候，放假的前一天总是那么的令人激动，总比假期快乐许多。城市是农村人成长的必经之路，而农村是城市永远的灵魂归宿。幸福就是奔赴的过程，而不是结果的兑现。没有结果的奔赴虽然遗憾，但奔赴的那段时光是深刻的，是美好的。
