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《道德经》有云:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”此语虽简,却道尽天地运行之法则,亦是处世安身之要诀。天覆万物而无择,地载众生而无别,施利而不存伤害之心;圣人应事而不居功,践行而不与人竞,有为而不存争夺之念。天道运行,自有常序,日升月落,寒来暑往,不因谁的祈愿而加速,不因谁的抱怨而停歇。四时交替,滋养万物生长,却从不对谁格外偏爱;风霜雨露,成就百物成熟,却从不刻意对谁苛责。它只是自然流转,利济众生而不彰显,成就万物而不居功。这便是“利而不害”的本真——不为伤害而行,只为滋养而在。圣人处世,自有常道。行其当行之事,尽其事本之责,不因赞誉而增其力,不因诋毁而减其功。耕耘时全心投入,不问收获多寡;助人时诚心实意,不图回报厚薄。他们专注于“为”的本身,而非“争”的结果。事成之后,不夸耀己能;功立之后,不贪占其名。这便是“为而不争”的实质——不为争夺而行,只为应然而为。 天地之间,唯有顺应者长久,春播不违农时,自有秋收之喜;蓄水不逆水性,自有通航之利。强行则损,顺行则益。不为虚名而改变初衷,不为浮利而偏离本真,这便是合于天道。 世间之中,唯有真诚者安稳。出言守信用,久之人自敬;行事存善意,常之福自至,争强则易损,谦和则多助,不与他人比高下,只与自己较初心,不与世事争对错,只与当下尽本分,这便是合于人道。
#道德经
#道德经智慧
#道德经解读
#修心处世
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发布时间:2025-07-27 06:50
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只有自己
...
如果你看过《天龙八部》;有些问题你会想通了。天龙八部的遗憾是什么呢?慕容复一生追求的目标,却是段誉一出生就得到的,而段誉追求了大半辈子的王语嫣,却是慕容复轻而易举就可以拥有的。丁春秋杀了多少人。做梦都想得到的武功秘籍,虚竹轻而易举就拿到了,虚竹只想留在少林寺修行,最后却不能回去,而丁春秋作恶的一生,最后却可以留在佛门了却一生。段誉。不想练武,最后却成为了武林高手,而鸠摩智想要追求最高武学,最后却武功尽失,成为了废人。乔峰一心痛恨契丹,最后发现自己就是契丹人,他一辈子想要守护国土保护大宋,最后大宋却没有他的容身之地,有的人一出生就在罗马里,有的人一辈子都到不了罗马,我们一生都在为自己的目标奋斗。最后却发现,别人做梦奋斗的目标却是我们已经拥有的东西,所以还有什么不能释怀的呢?
3月前·四川
6
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8665062628
...
当人有钱的时候才能谈做事大方,没钱哪有资格谈大方,年轻的时候要努力争取,不争哪能取得到,都是老黄历了。
3月前·河南
6
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浩鼎百货甄选
...
与时俱进:这解释过于仙道,从波粒二象性推演,有仙便有魔。仙道过正则物极必反是为魔,反之魔亦然。建一份伟业,平衡仙魔,聚天地规则九九归一,弃一份伟业,阴阳再分,各自趋附,道法落尘。循环往复,无始无终。
3月前·重庆
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火德
...
所谓的天道,是对你百利无一害。如果能做到圣人,大体意思就是功成名退,不和别人争名争利。付出而不求回报。但是作为凡人呢?就会类似于吃绝户[捂脸]
3月前·山东
2
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Quinn&Lucy
...
寒山问:「世间谤我、欺我、辱我,如何处之?」拾得答:「忍他、让他、避他,再过几年你且看他」
1月前·河南
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楠笙.@
...
一分耕耘 一分收获
3月前·浙江
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道法自然
...
其一。不执于“必须如何”其二;不困于“他人如何”其三:不迷于“结果如何”
2月前·湖北
15
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静好如初
...
不与他人比高下,只于自己较初心,不以事实争对错,只于当下尽本分。
3天前·河北
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꧁天涯客꧂
...
天之道立而不害,人之道为而不争!
4周前·福建
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天下归德
...
说来说去还是:天地不仁以万物为刍狗。[微笑]
3月前·河南
3
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西衣耀
...
常善于人,人以利欺我,人以恶犯我,人以轻视我。忍之,亦争之,遂而溃之,寞而无言……
3月前·四川
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什么风
...
有没有可能是你们过度解读了,古人短短的几个字真的能富含这么多的道理吗[尬笑]
3月前·湖北
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今年为什么这么热
...
道德经就是让你,我侵略你,你不反抗,我压迫你你不反抗,就这么简单。
3月前·四川
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蔚晚风
...
现在人们为啥想要学道德经,还不是为了名利
3月前·山东
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以人民为中心甲丙
...
当今世人要深刻反思,违背天道,必将遭到大自然无形的力量报复[酷拽]
3月前·北京
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杨晋
...
最后一句与开篇点题,天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。[玫瑰]
3月前·湖南
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礁石
...
古往今来有几个能做到……
3月前·广东
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老翁
...
天之道,利而无害。不是的,它也是两面的,有利就有害,好比下雨,雨大淹农田,淹生灵。雨小而利农,利人。无之道都是矛盾存在的。
3月前·河南
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惜心869
...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性
3月前·浙江
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☁️凌云志
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