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藏传佛教 坐床在藏传佛教中转世灵童从此获得新称呼
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发布时间:2025-10-19 07:00
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转世灵童是假的
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李豪
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法华经浅释药草喻品第五02 迦叶。譬如三千大千世界山川溪谷土地。所生卉木丛林。及诸药草。种类若干。名色各异。密云弥布。遍覆三千大千世界。一时等澍。其泽普洽卉木丛林。及诸药草。小根小茎。小枝小叶。中根中茎。中枝中叶。大根大茎。大枝大叶。诸树大小。随上中下各有所受。一云所雨。称其种性而得生长。华果敷实。虽一地所生。一雨所润。而诸草木。各有差别。 迦叶!譬如三千大千世界,一个日月,一个须弥山,一个四天下共为一个世界。聚集一千个日月、一千个须弥山及一千个四天下成为一个小千世界。一千个小干世界共成一个中千世界。而大千世界,是由一千个中千世界所组成。因三遍言千,故为三千大千世界。 在山河大地溪谷所生长的各种树木,花草丛林,都有不同的名字及各种颜色。在他们的上面布满浓云,遮盖了整个三千大千世界,很均匀很平等,无分别的下起雨来。所有树木、花草及丛林的根、茎、枝、叶都随著他们的大、中或小而得所应得之份量。根茎枝叶大的自然吸收力比中、小性的根茎枝叶多,所以比较起来,小根茎枝叶的份量最少。这也是比喻上、中、下品之分别。本来他们都是同在一块地生长出来,而天所降之雨量也是一样,但因根茎本身之吸收力有分大中小的缘故,所以所得之雨量各有不同,但是仍一样生长开花结果。这是佛陀比喻众生的根机,一如花草树木丛林,有分上中下品。 迦叶当知。如来亦复如是。出现于世。如大云起。以大音声。普遍世界天人阿修罗。如彼大云。遍覆三千大千国土。于大众中而唱是言。我是如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未涅槃者令得涅槃。今世后世如实知之。我是一切知者。一切见者。知道者。开道者。说道者。汝等天人阿修罗众。皆应到此。为听法故。 迦叶!你应该知道如来也是这样。我出现于世的情形,就像大云出现于世一样,为了大事因缘,教化众生,才出兴于世。是故以最大声量之法音,普遍告诉世间、天人、阿修罗(译为无端正及无酒;他们有天福而无天德,亦无天权,好勇斗狠。土匪及军人都属于阿修啰;军人列为善道,土匪则归入于恶道),如我所说的大云遮盖了三千大千世界,在大家面前说:我是如来。 为什么佛还有‘我’呢?其实如果明白了这个‘如来’,就没有一个我;如来就是乘如实之道,来成正觉。譬如在听经时,一个聪明的人记得最多,中等者记得少一点,最愚痴者自
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