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发布时间:2025-11-02 05:59
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这些人物多是文学或传说创作的,并非真实历史存在。我们要区分历史真实与文艺创作,避免混淆,同时也能从这些虚构形象中感受文化的魅力[赞][赞][赞]
3天前·广西

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这个视频告诉我们,也许是有真实写照,但是有点夸张的比喻罢了,人的思维逻辑是靠实际演绎带有点夸张来描述。历史很多科学难以论证的现实个人经历。感受和遇见的宇宙无法理解的事实。比如说,自己不知道自己的所做多为的事实,而是别人能证明是现实,可惜也解释不了的现实,梦游。
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4天前·广东

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总结的太到位了[玫瑰]
4天前·河北

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1. 陈世美(《铡美案》核心人物) - 原型线索:民间有说法认为,清代有位叫“陈年谷”的官员,因得罪同乡被恶意编排成“负心汉”,但无直接史料佐证。 - 流传关键:他的“忘恩负义、杀妻灭子”是古人最痛恨的道德污点,而包拯的“铁面无私”是民间渴望的正义——两者结合,既满足了“惩恶扬善”的爽点,也警示世人“不可负情忘本”。 - 文化意义:成了“负心汉”的代名词,至今仍用来批判背叛感情、抛弃责任的人。
4天前·河北

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我随便指一个就是真实存在了,苏妲己出生于商朝,今河南省。那时候都是族群或部落城主管理为主。苏妲己岀生苏氏部落,是商朝末代纣王的妃子[微笑]
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5天前·广东

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5天前·河北

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人们认可的事,就是存在!
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5天前·河北

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5天前·河北

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. 遥远事情,古书作者编辑,艺术加工,编多减少,有的事情把它抹去,没有的事情把它编上来,俗话说得好:做戏不够,神仙来凑,作家抓住读者的心,写成一部由脑子想象出来的完整版本,久而久之传下去令后人捉摸不透真假分不出。
5天前·江西

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确实说到点子上了!很多古书尤其是偏文学性的记载,为了让故事更完整、更有吸引力,难免会有艺术加工的成分——要么删减零散的史实,要么增补传奇情节,就像“神仙来凑”一样,用想象填补空白。 后人读的时候,确实容易被精彩的叙事带偏,难辨真假。毕竟古人没有现代的“纪实标准”,写书更多是为了传递观点、寄托情感,或是满足读者的好奇心,真实性反而成了次要的。
5天前·河北

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来串门[赞][赞]
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3天前·湖北

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3天前·河北

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感谢分享[赞]
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5天前·陕西

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5天前·河北

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你这说法不对,大部分都是有的,只是被文人墨客,添油加醋,用死人来忽悠活人,达到政治任务,便于管理合法性!
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5天前·四川

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4天前·河北

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古代人的事迹应该是事实有,但人物夸张神奇(无那能大的人,变成了生龙活虎),也是执笔夸张事实存在。
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4天前·广东

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总结的到位[玫瑰]
4天前·河北

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4天前·河北

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历史上根本不存在你
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4天前·广东

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4天前·河北

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刘白温有地址吗
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4天前·广西

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仅根据“刘白温”这个名字,很难确定具体的地址以及其详细信息呢。叫刘白温的人可能有很多,没有更多的背景信息或特定的指向范围,无法准确知晓其地址等相关内容。你可以再给我提供一些关于这个刘白温的其他相关信息,比如他的职业、生活地区范围等,以便我能更准确地帮你查找。
4天前·河北

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花木兰,应该有,起码有原型,读书时背的朗朗上口
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4天前·广东

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关于花木兰是否有原型,可从三方面总结: 1. 史料层面:《木兰诗》是北朝乐府民歌,属集体创作,正史无对应单人传记,但北朝战乱背景为“女子代父从军”提供了现实土壤; 2. 民间猜想:多地有“木兰故里”传说,还有人物映射类推测,多是民俗文化中“英雄在地化”或文化附会的体现; 3. 文化价值:课本选《木兰诗》侧重传递孝道、家国情怀等价值,花木兰已成为跨越时代的精神符号,其“原型”在文学想象、民俗记忆、教育载体等维度有不同指向,文化符号意义大于史实考据。
4天前·河北

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怎么证实有没有?
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4天前·福建

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视频提及的 陈世美 (清代戏曲虚构,正史无对应官员)、孙悟空 (神话小说融合产物,无历史真人)、貂蝉 (《三国演义》等对“董卓婢女”的艺术加工)、穆桂英 (杨家将明清演义再创造角色,正史仅记杨文广等真实杨家将) ,均属文学/传说虚构,无真实历史原型。
4天前·河北

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优秀作品,涨知识了。
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4天前·山东

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[捂脸][捂脸]
4天前·河北

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都是大名鼎鼎的人物,竟然是不存在的[捂脸]
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4天前·江西

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[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]哈哈,真的越想越有意思!这些人物名气大到“仿佛历史上一定有”,结果都是民间传说、小说创作攒出来的,反差感拉满[捂脸]~ 其实也正因为他们承载了大家想要的美好品质——比如花木兰的孝、穆桂英的勇、祝英台的情,才会被反复传颂,慢慢“坐实”成了“大名鼎鼎”的存在,反而比很多真实历史人物更深入人心~
4天前·河北

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也不全是,有历史考究,有些只是夸大了
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5天前·宁夏

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5天前·河北

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优秀的作品[赞]
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3天前·新疆

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[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
3天前·河北

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都有人物原型,没那么厉害罢了
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4天前·广东

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4天前·河北

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付姐生活小常识
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