不应该拿今天的环境来看历史 《四海之内:中国历史四十讲》#葛剑雄#历史#中国历史#历史科普 #历史评价

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发布时间:2025-11-13 19:31
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现在还有民族团结吗。讲团结不团结 团结不是讲出来的是做出来的。秦朝书同文 车同辙。现在也要融化而不是分裂
6小时前·山东

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警惕扛着团结大旗打压主体民族的错误行为
1小时前·河南

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满清政权实行“攘外必先安内”的政策,蒋介石政权也是实行“攘外必先安内”,都失败了。所以卖国求荣的政权都会失败,把枪口对准国内百姓的政权都会失败。
3天前·江西

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“团结史观”就是和稀泥,就是糊涂蛋,是乡愿,坏的很,是受害者有罪论。是非善恶本来清清楚楚的,团结史观就非要弄到颠倒黑白。团结史观的人,是一群脑子有病,并且良知没有的货色,毫无气节,毫无廉耻。团结史观的人,故意混淆“主动作恶“和“正当防卫”的区别,是最大的恶。
1天前·河南

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问题来了,在统一的当时,施琅究竟是不是再统一大业中做出巨大贡献的爱国者。当时,在南明人看来,郑氏是爱国者,施琅是卖国求荣者,在大清人看来,郑氏是分裂者,施琅是维护统一的将军。总感觉,谁赢了谁写历史。
4天前·浙江

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葛教授的意思就是唯物史观,历史人物就要把他放到他所处的那个时代背景去讨论,而不是把现在的背景往那个时期套,你生搬硬套,那很多东西就要出问题,但是同样的,时代的问题也不要往当下的中国随意的延伸,这样搞也要出问题
1天前·贵州

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关键是当时也没啥局限性啊。当时爱国正确,现在爱国也正确。这种精神永远都是对的啊!我没觉得有啥局限性。反而是一种跨越时空的高尚人文品德!值得我们所有人学习!
21小时前·湖北

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历史就应该按时区分评判,不能都用现代评判,1000年前的事,就应该按1000年当时环境来评价,以后收了小日子,鬼子难道都成英雄了吗?什么狗屁逻辑[杀马特]
4小时前·浙江

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讲中华民族团结,是绝对不能以历朝历代的抗击侵略者的英雄做代价的!如果为了讲团结,就埋藏掉那些民族英雄,除了别有用心,还能是什么?以后还指望谁去抗击侵略者?按他们的逻辑,早晚要团结的嘛,何必去做“绊脚石”?
1周前·江苏

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岳飞抵抗的女真人死的死,融合的也融合了,现代根本没有真正意义上的女真人了,岳飞到底惹哪个少民了?一千多年的民族英雄就这样被剥去荣光,反倒是卖国求荣的施琅坐上了统一英雄的宝座,现代的史观是真牛逼[赞]
6天前·广东

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我们站在文明的立场,站在炎黄后裔的立场。宋是华夏文明,金不是,完颜家是从高丽来的,官方第一文字不是汉字。明朝是华夏文明,清不是,癌姓觉罗家是从通古斯来的,官方第一文字不是汉字。虽然宋金明清都是中国的时代,但,金和清是反华夏的。
1天前·江苏

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我表姐的初中历史书,大概是1997年左右吧,明朝灭亡后还有南明的一小节,记载的都是小朝廷的腐败无能,虽然骂了但好歹认同这段时期,到我读初中时就没有这段章节了,阎应元、夏完淳、史可法,甚至南宋的岳飞都不再是民族英雄,老师的解释是:那些民族已经融入了大家庭。
1周前·四川

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汉文化是基础,任何不主张汉文化的都可以说是分裂,宋辽为什么宋是正统,唐明都有少数民族血统,但是都在积极发展和传承汉文化,那就是正统。
2天前·四川

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幸亏小鬼子打输了,否则...[尬笑]
7小时前·上海

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中华民族不只有汉族,还有生活在中国这块土地上的少数民族,清朝满族拿了天下也是正统,统一名正言顺。历史里面的人只要展现了保家为国精神,他就是我们中华民族的脊梁值得我们宣扬。
2天前·浙江

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①元、清是古代中国的历史阶段。②西夏是古代中国的一部分。③大中国发展了几千年,逐渐形成了以汉族为主体的中华民族,现阶段,各民族平等相处,共同发展,共享伟大荣耀[赞][赞]
1周前·新疆

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英雄的定义:古今中外,凡是那些在反抗异族入侵、征服、压迫的过程中,不仅展现出英勇无畏的精神,而且其行动切实有效地维护了本民族的根本利益、文化传承和民族尊严的人,皆可被认定为民族英雄。
1周前·浙江

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华夏及亚洲但凡起乱,都来自于汉民族内部首先内耗。在欧美人没有崛起之前,只要华夏主体民族汉族不内耗,亚洲不会有大范围的动乱发生。所以,一点要坚守汉族主体性!
1周前·安徽

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你真以为蒙元和满清时你们民族的老百姓得到好了,不过是财阀世家的棋子,只有民族矛盾大于阶级矛盾时,财阀世家才能好统治,不然土地兼并过度,人民就会推翻财阀世家,中央集权强势,也会干掉财阀世家,为什么忽必烈要打蒙古族,而且蒙古族都被汉族军侯慢慢干掉了,为什么满清真正的满族、蒙古族都被战争消耗掉,最后做大的都是汉八旗,汉族、满族、蒙古族,都是汉族财阀世家的棋子
5天前·山东

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其实这里有个误区,就是中国历史上的任何一个少数民族政权都承认是华夏民族的分支,和汉人政权是兄弟,现在好多人带节奏把中华圈内的少数民族政权与汉族政权的战争等同于中华圈外的日本侵华战争对等比较,其实质说严重点就是制造分裂国家的舆论。
3天前·四川

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九久读书人
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