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发布时间:2025-11-18 20:46
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明朝亡于党争,没有张居正明朝早亡了
10小时前·北京

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不需要到上升人性的那样的高度,可不可以深思一下我们的这个民族特点,张居正戚继光海瑞为什么要求他们是完人,在某一种环境下,不论对错是非,只要一昧的听话。唐安史之乱守潼关时,本可以避免进一步的损失伤灾难,可是就是因为不听话,强制要求应战,最后没有一点挽回的希望。在这种特定的环境下,要求的是不仅听话,没有任何宽容的听话,既使是错误笑话,也要装着迎合。
1周前·陕西

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敢于承担责任的,真正做事的死后被抄家(张居正) 。为国为民抗倭将雄戚继光,退休后竟然穷困潦倒。后来的个个看到眼里,谁还会为大明王朝真心打工!像李成梁养寇自重,终让女真崛起,断了大明集团的江山
1周前·福建

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明朝亡于万历,这是史学观点。主要还是后面的官员看到了张居正和戚继光的下场,官员都明哲保身不愿意承担责任。一个国家,人人自保,任为众人抱薪者冻毙于风雪,那这个国家将走向灭亡。这就是历史的循环也是人性的循环。
1周前·海南

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封建王朝,依靠皇帝圣明,依靠官员清明廉洁,历史也是讲明君、名臣、名将,一个国家只依靠个人的能力与德行,只能有一时的稳定与兴盛,怎么能长久,哪有那么多完人?我们历史几千年大部分都在讲人治与治人,看个四大名著也是研究人际关系与计谋,就是没有研究国家制度与法的,国家依靠公正的制度与公正的法才能更长久,出个混蛋也不怕,不行换了他,而不是一个国家由着他自己折腾。
6天前·河南

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张居正贪没贪都是一个争论事件,你怎么知道他贪的,作者
19小时前·江苏

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海瑞真的超凡,我以前特别喜欢明史,那会就会觉得海瑞不过就是迂腐死板的人,还是张居正这种人能办实事,但我最近对海瑞又有不同的感悟,我从历史中汲取,个人觉得,我认为海瑞还是懂人情世故,但他更愿意坚守内心的信仰,抵御诱惑,坚持信仰,不为所动,不走捷径,5000年来仅此一位,我认为他是中华文臣楷模,大家都喜欢走捷径,但一位不妥协的人,对得起古代真正的孔孟之道啦
1周前·北京

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汉代多有宁折不弯,不阿谀奉承的士,后面朝代一代不如一代,明清更过之,似乎还推崇为官之道。实则堕落。现代官员读或学这书,还叫公仆吗?真的可以叫混蛋
3天前·北京

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洗白不是这样洗白的,高拱没说换皇帝,高拱比较忠直,而且是个能吏,说皇帝只有十岁懂个啥,我们商量着来就行了,说白了就是张居正和冯宝搞不定他,合起来把高拱阴了,张居正当权也是这样做的,把权力抓的死死的,把皇帝不当啥!
2天前·浙江

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历史那东西看看就好。我们普通人能受益的还是现在的科学,生产力的提升,一层一层的将普通资源降低成本,惠及大众。
14小时前·陕西

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说得好,一定要对自己人狠,往死里坑他们,才能更快更多获得利益,成为人上人
15小时前·上海

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万历皇帝报仇而已,怎么会是张居正死后才从奏章里发现?唯一无力反抗的是死人,万历皇帝的隐忍能力是巨大的,张居正在世时给皇帝造成压迫和恐惧也可见一斑。
1周前·广东

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人性就是不喜欢被别人批评,很多人讳疾忌医,喜欢虚饰的太平胜过痛苦的真相,当你鹤立鸡群时,自然就会引来鸡群的仇恨与报复,不是人人都喜欢听真话,你想做真理的捍卫者,自然会付出相应的代价。小心保持沉默,适当缄口,外圆内方,才是处世之道!
1周前·河南

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好书,宣导了和稀泥,打太极,踢皮球,扯皮,抬杠,阿谀奉承,才能稳坐权力宝座的核心思想。对于职能部门的不作为给予高度评价,乃立身立命宝典。开局差不多都是一个“碗”,结局大有可能是一根腰带。
1周前·上海

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张居正死后不被万历待见,但是他的改革是成功,使明朝的寿命得以延长,虽然有过错但也是功大于过,毕竟人无完人;反观申时行虽寿终正寝,但是太中庸,做事畏首畏尾,在其位不谋其职,只为自保!无法评价好不好,这只是每个人的选择,只能表示尊重!
6天前·四川

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作为影响深远的史学经典,《万历十五年》不仅重塑了大众对明代历史的认知,更提供了“拉长时间维度看历史”的思维方式,至今仍是理解中国传统社会运作逻辑的经典。
1周前·北京

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我觉得万历对恩师的恨,更多源自从小到大对恩师的恐惧。张居正死后,他认为自己终于能独当一面了,只是混账的他从恩师下手。张居正贪腐,张家被抄家,抄出多少?
1周前·江苏

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如果你看完这本书夹带进来的理解是人性怎样,那未免世俗了!作者以皇帝、铁腕首辅、和事首辅、人臣榜样、军事天才、哲学圣贤……每个人面对的困解决思路为视角带我们感受那个年代,更真实的还原那段历史。以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。
6天前·湖北

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奇葩的制度下产生一群思想奇葩的人,做一些奇葩的事,明明是奴才文化,后人还总结他们的言行,学他们的处事,管这叫会做人 [弱]
1周前·上海

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海瑞给人民看的,张居正了给当官人看的
1周前·陕西

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木读经典
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