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孙位《高逸图》:穿越千年的竹林七贤影像

帝王题签:一幅画的命运转折

900多年前,北宋皇帝宋徽宗凝视着这幅以“竹林七贤”为主题的画卷。在他眼中,看到的不仅是魏晋时期的孤高士人,仿佛也预见了自己的命运。于是,他提笔写下“孙位高逸图”五个字,为这段风骨作下注解。这幅由晚唐画家孙位创作的绢本画作,是现存极少作者确切的唐代人物画之一。从帝王书案到博物馆展柜,它穿越千年时光,成为连接古今的艺术桥梁。

残缺之美:四贤存世的遗憾与幸运

孙位曾用画笔将“竹林七贤”完整地呈现于绢本之上。然而历经一千多年的沧桑劫难,画卷不幸残缺,如今仅剩四位贤士“幸存”。今天的人们只能从这幅残卷中,拼凑出关于竹林七贤的记忆碎片。

现存画卷中的四位贤士

  • 山涛:右起第一人,抱膝凝思,沉稳如松。画家以简洁的线条和素雅的设色,刻画出七贤中这位最沉静深邃的长者形象。
  • 王戎:第二位贤士赤足端坐,手持如意。画家通过巧妙点缀的书卷,展现出他机敏睿智的性格特质。
  • 刘伶:作为“竹林七贤”中最狂放的酒徒,孙位以奔放的笔法,借助酒器、睡壶等元素,刻画出刘伶醉意朦胧的神态,又定格于他执杯回首的瞬间,滑稽中透着一派超然。
  • 阮籍:画到阮籍时,孙位的笔触变得轻灵流畅。其中最具神来之笔的,是阮籍嘴角那一抹淡然的微笑,尽显其超脱世俗的心境。

乱世流离:画卷的千年命运

唐末战乱、靖康之耻,《高逸图》卷在历史的洪流中辗转流落。没有人确切知道,这幅画卷是在什么时间、以什么方式残缺散佚的。画卷之外,七贤中的另外三位——嵇康、向秀、阮咸的形象,如今只能从后世的文献和图像中推测还原。

幸运的是,自宋徽宗题签那一刻起,《高逸图》卷便脱颖而出,从北宋内府到清代内府,流传有序,成为皇家收藏的传世之宝。也许正因如此,才护佑着这幅画作渡尽劫波,最终成为孙位唯一存世的作品,留给后人无尽的遐想和遗憾。作为晚唐画家的存世孤本,它承载着魏晋的孤傲风骨与晚唐的苍凉意境,以残缺之躯对抗着历史的遗忘。

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