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发布时间：2026-03-17 13:29

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第2集｜确定性的三性——做人最稳的三种力量拆解三性中确定性的三性。从最根本的天理人伦，到众人共识的做人底线，再到不被外界左右的自我立定，结合三个经典故事，讲清守住这三性，如何让人生拥有永不迷路的坚定力量。
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思我篇·格物致知天地之间，没有什么东西是绝对静止、永恒不变的。如果用万物都在变化的眼光去看，那还有什么是可以依靠的？我们又该如何找到自己的定位？ “物”其实是“彼”的另一种叫法。“彼”是与“我”相对的存在，可以把它当成另一个“我”，同样拥有独立的“知”与“意”。发生在“我”身上的因果难以预料，发生在“彼”身上的因果自然也难以预料。但“物”不一样，它没有独立的“知”和“意”，因果相对稳定，是可以预测的。把“彼”当成“物”来看，是为了暂时忽略它的独立性与不可预测性，转而观察、总结它身上的因果规律，探寻其中的“道”。 “致知”的目的，是为了致静。把动的“彼”看作静的“物”，总结它外在表现出来的“形”与内在的“道”。致知的方法就是“格物”——只有不断靠近事物、从多个角度观察，才能看清它本来的样子，穷究它的道理。致知的结果，则是命名与解释：用“命名”来定义具备特定形态与道理的事物，用“解释”还原事物本貌、划定它的边界，以动化静，作为知识储备存储在自我认知之中。 “知”的来源不只有格物，因此“知”也有真假之分。“真知”来自“道”，“假知”来自已有的“知”。人用自身的感知，直接观察天地间“道”的运行，不加修饰地映在心里，这就是“真知”；人通过语言、文字、图像、视频等知识载体学到的内容，则是“假知”。 “假知”虽然大大简化了求知的路径，却也有善恶之别：与“真知”一致便是善，与“真知”违背便是恶。想要分辨善恶，只能依靠格物。古人说“读万卷书，行万里路”，旅行的意义，正在于印证心中所想，把书本里的世界与现实一一对照验证。去恶存善、化假成真，都要通过格物致知才能做到。
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与宇宙本源同频的大同很多人谈论“大同”时，总把它理解成一种外在的、由某个人或某种力量制定的统一规则或全球秩序。我觉得这样的格局有些小了。在我看来，真正的“大同”，是个体生命的频率与宇宙本源的频率达到共振，也就是“天人合一”。那么，如何实现这种同频呢？关键就在我们自己身上。人身就是一个小宇宙，这个小宇宙的内核，必须回归到它最原始、最本真的样子。这个过程，就是“内圣”。所谓“内圣”，不是成为世俗意义上的圣人，而是让自己的内在核心，回归到宇宙本源的状态。当你通过修炼和领悟，让自己的内核与宇宙本源一致时，你个人便与宇宙实现了“大同”，你的生命频率就与那最宏大的频率同步了。所以说，“大同”容易吗？绝不容易。以目前的状态来看，这个世界上，能真正实现个体生命载体与宇宙本源大频率相同的人，凤毛麟角。如果要说实现这种真正意义上的、个体与本源的大同，恐怕需要极其漫长的时间。就目前而言，一二十年内是很难完成这个任务的。这归根结底，取决于我们每个人自身的思维局限。很多人意识不到这一点：真正的“大同”，不是等待别人来帮你实现的，而是你自己的事。它需要你自己去领悟，去精进。问题是，我们每个人什么时候才能领悟到这些道理？什么时候才能因此奋勇向前，实现自己身为个体的价值？什么时候才能让自己这个人生的载体，让内在的核心，回归到宇宙本源最初的样子？这条路，或许需要几百年的时间去探索和践行。#大同#个人提升 #自力更生 #自己的路自己走
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