特殊的僧衣,这件由一百零八片碎布片缝合而成的百纳衣,有着极其特殊的含义。二零零八年,汶川地震后,德阳市石方市妇幼保健院濒临倒塌, 此事大禹不期而至。慈悲为怀的素全法师大开佛门,让所有孕妇们进去休息,其中还有很多即将临盆的产妇,把寺庙里唯一不漏雨的房间腾出来。为了保证他们的营养健康,他允许寺庙内杀鸡煮肉,接连破了色界、杀生界、婚庆界。但是他说什么都没有活人和生命来的重要。 在此后的两个月内,罗汉寺里陆续诞生了一百零八个娃娃,凑齐了一百零八个罗汉娃。二零一一年,一百零八个孩子的父母从将孩子出生的床单各剪掉一块布,拼成了一件袈裟,送给素全法师。这件特殊的僧衣,包含着无量功德。
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百纳伊却拿不走他的功德,他就是肃拳法师。十七年前的汶川山崩地裂,当无数生命被掩埋在废墟之下时,一座千年古刹却敞开了大门。这里是罗汉寺,一座有着严格清规的比丘寺院,既女色,既雪光,既婚星。但在地动山摇的那一刻, 肃拳法师只说了一句,出家人,见死不救才是最大的忌讳。出家人啊,见死不救是最大的忌讳。他亲手拆下了被菩萨遮阳的篷布, 未从废墟中救出的孕妇们搭起临时帐篷。有僧人犹豫,这是对菩萨不敬。肃拳法师平静回应,先管活人再说。泥塑孕妇需要营养,可寺庙严禁荤腥。看着产妇们日渐憔悴,肃拳法师在佛前长跪忏悔,最终做出了更艰难的决定,允许在寺内杀鸡炖肉。炊烟升起时,不少僧人闻到荤腥忍不住呕吐。 护权法师默默接过锅铲,一个人在厨房里坚持了整整两个多月。他说,所有的罪过我来担。奇迹在苦难中诞生。第一个婴儿在寺内降生,接着是第二个、第三个。当地一百零七个孩子来到世间时,所有人都以为这已是终点, 谁知又一位早产孕妇被送来。第一百零八个婴儿的啼哭,让整个寺庙为之震动。一百零八个新生儿恰与寺中壁画上的一百零八罗汉数字相合。劫难过后,一百零八位母亲从孩子的衣物上各剪下一块布, 能制成一件特殊的百纳衣,赠予肃拳法师。这件衣裳世上仅有两件,一件在传说里的济公活佛身上,另一件就穿在这位破戒救人的法师身上。 有人问,连破三戒可曾后悔?肃拳法师只是微笑,他失去的是轻规,就下的是一百零八条生命。他舍弃的是戒律,得到的是一百零八个家庭的未来。世间修行有千万种,而那一年的罗汉寺里,最深的禅意叫做慈。

龙纹,嗯嗯嗯,那这个边上也是龙纹,这也是盘龙纹,他这里面体现的九五数数里面有体现的比比。呃。比较多,包括包括他的 这琼白,琼白这边有二十二个,这是灯笼,灯笼,哎,哎,灯笼里面有哨灯笼,我们讲的像皇家喜欢用的面料,有一种叫灯笼锦啊,喜庆嘛, 他说他旗下二十二盏灯,这个就就他们的研究,就是当时他旗下二十二个儿子出生的时候做的 啊,然后一个灯笼里面有八个兽,叫猪虫吧。啊?就是这个灯笼嘛,这灯笼里面有八个兽, 就是体现做崇拜,这个我还第一次听说啊,上次他们没跟我们讲这些事情。呃,他是这么说的哈。嗯, 朱元璋的他的一生不好写在历史里面,因为他做过和尚,做过乞丐。哎,又当皇帝,然后呢?就是帮他做了一件这个袈裟,袈裟他是属于和尚的, 然后这些拼起来他是百纳一嘛,哎,就像百家饭一样嘛,这是乞丐的。然后九五数数就是龙嘛。啊,九五数,龙爪龙爪龙啊,这个就是体现他是皇帝 啊,说明这个袈裟呢,又是乞丐,又是和尚,又是皇帝。然后旗下八十八个二十二个儿子,群摆嘛,群摆七象啊,然后每一盏宫灯里面有八个兽 啊,就是注册符充了八个号,一个符充了八个号啊,我们的研究的这个小组的王主任,他就把我们除了这个袈裟,他还有各种田野考证的一些证据。对, 在我们那个建文帝墓附近,就是跟建文帝那一朝的城啊,朝那一朝朝城的墓挖了很多出来。那,那是在那个地方有朱允文的墓吗? 疑似朱允文的墓。不敢说确定。疑似?对,疑似,他那墓也很很好玩,墓跟龙椅一样。然后中间呢?有一个。 呃,中间放了个舍利塔,中间后面最上面的那个叫叫什么?做了个圣火力啊,就是信那个,信那个明教的啊。 然后他的这个舍利塔里面的那个叫莲花底座,跟跟这个明孝陵这边的一样。 嗯啊, 这十八年的研究啊,其实因为在政治上是考证不到的。嗯,都是在对对对制就是村制啊,县制啊,从六百年前下来的这个考证,加上田野还有当地村民的一些收藏的一些一些一些文物。嗯,然后还有被海关查获的一个狱网。 狱网是?呃,也是皇家之用。鉴定人肯定是皇家之用。就是早年被那个深圳海关。

没错,很多年轻人都喜欢穿这种拼那衣的感觉,百家衣,百那衣,我们说的啊,然后这块的话呢,它的工艺是用的呃,织锦挂不同的纱线去织出来的。用桑蚕丝啊姐妹们,所以给大家走进看一下它的一个光泽度,桑蚕丝呢,本身它就自带有这种光泽感。 看到我的做工了吗?姐妹们?这件这件衣服你拿到时候是一根线头都找不到的那一种,然后我再给你们看一下它的切割,不团棉、不跑棉、不钻棉很轻,就你整个衣服,你知道越轻的棉服是越贵的。

有人拿走了他的百纳衣,却拿不走他的功德,他就是肃泉法师。十六年前,汶川地震时,肃泉法师为救孩子,连破三界,在罗汉寺内护住了一百零八个小生命。 罗汉寺本是清修之地,历来忌讳女色、回避血光,可他却毅然打破了这些规矩。正如他所说,佛门最大的忌讳从来都是见死不救。 她拆下平日为菩萨遮阳的篷布,给孕妇们搭起临时住处,不少僧人对此表示反对。肃泉法师直言,先固活人,再谈尼宿。为给产妇补充营养,她跪在佛像前忏悔,后在寺内杀鸡炖肉,其他僧人闻到腥味便忍不住呕吐,唯有肃泉法师独自在厨房坚持下来。 两个月间,罗汉寺陆续降生了一百零八个孩子,恰与寺内壁画的一百零八罗汉树木对应,这些孩子也被称为罗汉娃。三年后,罗汉娃的妈妈们从孩子的衣服上各剪下一块布,缝成一件百纳衣送给肃泉法师。穿上这件百纳衣的他,就是当之无愧的人间活佛。

中国有两件白那衣,一件在传说中的济公活佛身上,另一件就穿在这位破戒救人的速拳法师身上。济公为民,惩恶扬善,速拳法师却连破了三条佛门大戒。女色昏心血污。 二零零八年汶川地震,什邡市妇幼保健院在地震中坍塌,三十余名待产孕妇和医护人员逃了出来,城市变成了废墟,只有不远处的罗汉寺屹立不倒。 无奈之下,医院向罗汉寺求助,他们也担心被拒之门外。因为罗汉寺是比丘寺,既女色也既血光。 而是诉权法师打破了世俗成规。他说,佛门的宗旨就是拯救天下苍生,不能因为一点规矩就见死不救。他当机立断接收了这些孕妇,用实际行动全释了佛法真谛。 就这样,禅房变成了产房,禅床变成了产床。外面下起了大雨,肃泉法师让人把佛像的雨棚拆下来,为产妇们搭建帐篷。僧人们刚开始不同意,让偷洒淋雨。肃泉法师却说,大难当前,先救活人,后管离乡。 产妇们需要补充营养。他彻底打破轻规,在寺庙内煮肉,让产妇进食。许多僧侣常年不食荤腥,闻到了肉味以后反胃呕吐。面对这种情况,肃泉法师独自一人守着饭堂,为灾民和孕妇发放食物。他说,所有的罪过我一人承担。 奇迹在苦难中诞生。五月十三号,罗汉寺迎来了第一个新生命,法师亲自给他起名为唐震文。 接下来的三个月里,罗汉寺陆陆续续降生了一百零七个婴儿。就在新医院建成,产妇们开始搬家的时候,突然一名产妇早产,第一百零八个婴儿诞生在罗汉寺, 一百零八个新生儿恰好与罗汉寺壁画上的一百零八个罗汉数字相同,这些孩子也被亲切的被人称为罗汉娃。 劫难过后,一百零八位母亲从孩子的衣服上各剪下一块布,缝制成了一件特殊的百纳衣,赠予了肃拳法师。二零零八年的罗汉寺里,最深的禅意叫做慈悲。


短短三个月,寺内顺利诞生一百零七个孩子。就在全员撤离的前一夜,一位妈妈早产生下了第一百零八个孩子。令人震惊的是,罗汉寺建立之初,供奉的恰好是一百零八位罗汉。几个月后,这一百零八位孩子的妈妈为感谢宿权法师的救命之恩,各自取下孩子穿过的衣服, 定制了一件百纳衣作为无上法器赠予他。世间只有两件百纳衣,一件在济公活佛身上,另一件则是穿在诉权法师身上。第四位已深入局外卖员程武,起初他只是一名嘻嘻哈哈的外卖小哥,因为他的有求必应,被粉丝戏称为电子宠物,要么让他去菜市场卖水果, 要么让他去帮着单亲妈妈带娃,甚至还有看热闹不嫌事大,让他去当伴娘。一天,粉丝留言让他去老家给患有小脑萎缩的哥哥姐姐, 还有七十多岁的外公做一顿饭,程武立马就答应了。来到兄妹俩家里后,他才了解到这俩兄妹的情况,哥哥叫胡灿全,妹妹叫胡灿美。二零一六年,他们的母亲突然病逝,爸爸重新组建了新的家庭。妹妹为了补贴家用,初二就辍学外出打工。也就在这一年,在读高二的哥哥身体 突然失去平衡,连走路都走不动,大脑失去了对身体的控制权。在外漂泊赚钱的妹妹出现了相同症状,最后已经严重到了完全不能工作。兄妹俩怀着忐忑的心情去医院检查,竟同时确诊遗传性小脑萎缩。哥哥拿着两张确诊单打电话给父亲,求他出点医药费给妹妹看病, 可对方却因为害怕承担责任彻底失联。接二连三的打击让这对兄妹俩曾无数次想放弃,但当他们在痛苦中挣扎时, 七十四岁的外公及时赶来,默默的陪伴着他们,给他们做饭,照顾他们的饮食起居,给他们撑起了希望的船帆。 听了兄妹俩的遭遇后,程武静一时之间不知道说些什么。后来带他们去菜市场买菜,给妹妹买了喜欢的烤鸭和珍珠奶茶,帮哥哥实现了骑摩托车的愿望。从那以后,只要一有时间,程武就跑到兄妹俩家里,你在这里干什么?我在干嘛?你有没有想我? 嗯?你猜我给你买了什么?你猜?带一个。不仅带化妆师帮灿美完成了化妆的心愿,还带他去拍了一些美轮美奂的照片。妹妹过生日时,他贴心准备了蛋糕,让他过上了有生以来第一次生日,之后更是有空就会过来带她吃大餐,约会,还有情侣般的暧昧和接触。 没想到的是,瞬间招来了最猛烈的网暴,指责她做不了男朋友就不该过度亲密,不能为了流量伤害赞美。而成武的一句话却让无数网友瞬间破防,她说,我不这样做,他们哪来的钱做手术?一句话瞬间点醒万千网友,她以身入局,获得了流量和关注。
