最近呢,有一个关于太原话的定义啊,什么是正宗的太原话,这样一个讨论的视频呢,特别的火,我看到了有各种各样的评论。他的观点是他在太原的城区里面长大,所以他说的呢是正宗的太原话。 呃,他说南郊北郊这样的方言呢,不属于太原话,不是正宗的太原话。呃,我对这样的观点呢,是有自己理解的。当然我的也不一定正确啊。我发在了这位老师的评论区里面啊,因为我是今天下午刚刷到这条视频的, 看大家已经讨论的很火热了。方言这个东西呢,其实是地域文化,地域历史积淀里面 非常复杂的一个东西,一个内容,或者是一门学科也好。他这个东西没办法以偏概全,因为本身太原的地域在历史上 他的这个地理的划分一直在变,所以说没办法说哪就是正宗的太原话。我觉得这个定义是不准确的。这个老师呢,也没有去刻意的强调这个范围和定义,我觉得他应该是强调更多的是让我们呃年轻一代的人要沿袭我们太原的一些方言的文化 啊,不要让我们的太原的一些方言文化在我们这一代丢失。我觉得这个是没有问题的。因为我之前也拍过很多方言的配音和段子, 也是希望呢大家年轻一代能重视起来。因为太原呢,是一个非常非常有历史文化积淀的城市,方言呢,就是其中一部分很重要的遗产,我们一定要把老祖宗留下来的好东西继承下去。其实呀,嘴上说说谁都可以,但是真正你去做的时候,这个才是最难的。 我们台湾创业呢,已经坚持了一年多了,一直在挖掘本土的文化,去结合我们的太原方言做一些创意,尽可能让我们现在年轻人去接受他。这一点上,我真的可以很自豪的说我做到了,而且我希望有越来越多同行者,太原不热,少的凉化吧。
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啊,大家好啊,我最近在一些网络平台上呢,发现咱们太原的网友啊,在讨论这个哪一个城区,哪一代的。这个太原话是正宗的太原话 啊。我觉得大家要讨论这个问题之前呢,先要简单的追溯一下咱们山西和太原的历史。 呃,那么咱们山西是从公元前大概是一千零四十年的时候。 呃,这个周成王啊,分他的弟弟唐淑于,呃, 做了唐国的这个国君,也就是小诸侯国啊。啊,那么这个唐国呢, 他的地理位置应该在今天的山西省义城县一带哈。呃,那么这个唐淑仪做了国军以后呢, 他做了一个贡献,就是发现了一种这个特别好的禾苗。然后呢,他就把这个禾苗敬献给当时的周天子啊,那个周天子呢, 为了表示奖励啊,就取这个敬献之意啊。这个滕淑于不是敬献了一株特别好的禾苗吗? 这个周天子就取晋县之意,封他的儿子谢父为晋王啊。这个晋字是从这个时代开始有的啊。那么 到了公元前四九七年的时候呢,这个晋国的大臣啊,他叫赵茧子啊,他派他的一个嘉臣董安宇在晋水之阳呢啊,建了一座城,叫晋阳城。 这个晋阳城的由来是从这里开始的啊。那么到了公元前四五三年的时候呢, 这个韩赵魏三家分晋哈。呃,从此有了这个三晋大帝一说 啊。那么又到了公元前二二一年,秦朝统一六国的时候呢,这个秦朝在他的统治范围内呢,设了三十六个, 其中有一个太原郡,他的治所也在这个晋阳城啊一带啊。啊,那再往后,到了这个 公元前一百零六年,汉武帝的时候呢,他是在全国设置了十三个刺死步,其中有一个滨州刺死步,他的厕所也在这个晋阳城一带 啊。啊,那么自此呢,咱们山西这个晋阳 啊,滨州、太原三晋大地啊,这个说法就都有了。那么这个 晋阳城呢,他的地理位置应该在今天的晋源古城一带 啊。在到了公元六百一十七年的时候,晋元父子在太原起兵夺取天下,建立了强盛的大唐王朝啊。呃,那么这个时期呢,对这个晋阳城的建设是 史无前例的啊,扩建改建一系列的这种呃大力度的建设。那么这个时期他的这个地理位置也还在。这个 现在的晋元古城已待到了这个公元九七九年的时候呢。宋太宗赵光义 这个时期呢,当时占据这个晋阳城的是北汉的政权,叫刘纪元。 这个宋太宗赵光义率军攻打这个刘纪元,在围攻五个月之后呢,啊,把这个太原城拿下了。但是有一个小细节呢,就是这个当时太原城的这个军民,在皇帝刘纪元投降之后呢, 还和宋军进行了长时间的斗争。那么这个赵光义最后把这些军民都灭掉以后,感觉这些地方的刁民特别的顽固不化, 我必须把这座城给毁了,所以就放火烧了这个晋阳城,烧了长达一个月,还不解气, 又把汾河的水引进来,又淹了一个月。从此呢,这个长达一百一千五百年历史的这个晋阳古城 就没有了。这个时期呢,就是往前说他这个从造茧子开始建这个晋阳城到现在呢,呃,他的这个地理位置一直在这个现在的晋源古城一带。 古今阳城被消灭以后呢,这个北宋的大将潘美, 他在这个古晋阳城东北方向有一个叫唐明镇。在这个地方呢,又建了一座新的太原城。呃,当时这个唐明镇的大 盖位置在今天的西洋柿街一带啊。这个时候呢,这个太原城就是咱们今天这个太原市的基本范围之内。 到了明朝的时候呢,明太祖朱元璋封他的第三个儿子朱刚啊,为这个晋公王 啊。那么在这个朱刚来太原上任的时候呢,又派他的岳父叫谢城来修建扩建这个太原城。 当时这个谢城修建的太原城呢,他是周长二十四里,呃,八个门啊。他的这个规模呢,比 比当时的这个西安城,西安城是周仓二十一里四个门啊,要宏伟的多啊。这个时候呢,啊,这个太原城基本上就是今天太原城的这个 雏形了,大小呀,这些都已经具备了啊。还有就是今天的这些,呃,双塔寺、崇尚寺、文庙、纯阳宫这些建筑呢,都是在那个时期建立起来的。 到了清代的时候呢,啊,这个太原城,他和明代的太原城基本上没有什么变化。呃,就是到了一六四六年的时候,这个晋王府失火了, 然后就化为灰烬,没有了这个靖王府的位置呢,在今天的金鹰东边街,金鹰西边街上,小强下小强,南华门、西华门这一带 啊。呃,但是呢,呃,现在还有太原人知道的这个易元庆的醋厂呢,他就是当时这个 啊。朱刚进恭王,他的私人的一个处访,就是为他自己家里服务的一个处访, 这个是所有太原人都知道的啊。那么再往后呢,就到了一九四九年的解放战争,当时的这个炮火呢,呃非常的严重, 把太原城的城墙呢打的就是基本上已经不成型了啊。那么再随着这个时代的变革,社会的发展呢,这个城墙呢,也阻碍了前进的脚步,那么逐步的就被人们拆除了,就退出了历史的舞台 啊。这个呢就是太原城的发展的一个基本的线路。说完这个太原城的历史呢,咱们就要讲到这个太原话,谁的太原话是正宗的啊,哪一代哪一个城区的太原话是正宗的 啊。那么我觉得呢,这个随着太原市历史的变迁啊,他的这个古城的一次又一次的搬迁 啊。那么你这个话语呢,也肯定要更新是吧,你比如说从山西的一层, 然后呢又到这个晋源古城一带,然后到今天的这个太原市,也就是唐明古镇的这个基础上,那么 当这个成变迁的时候,你话也在变迁啊。呃,还要说到呢,就是咱们山西大部分地区用的是这个西北官话, 还有少部分地区,比如说是运城呢,临汾一带,他用的是中原官话啊,他和河南还有陕西大部分地区是相似的。 那么我们呢和这个内蒙、青海,甘肃呃这很多地方,还有陕西的少部分地方这个发音呢是差不多的。 那么咱们的汉语呢,呃分为呃远古汉语,中古汉语还有近古汉语。所以呢,咱们 你每个时期的语言,他都要随着时代的变化而变化,你要适应这个时代,你语言就是一种交流的工具,交流的一种方式。 他之所以产生官话呢,就是像今天的普通话一样,他要普及,就是大家都能听得懂 啊。你不能光是用地方语言。那么为什么农村他的这个方言要重一些呢?就是这个农村啊,在古代的时候,他这个出行很不方便,他就是固步自封。 他有少部分人呢啊,在一定时期内可能要去一趟城里,那么他可能很多人呢,呃,也许在好几年他都不会出一次家门,都不会出了他的村。 所以呢,这个农村保留这个地方语言,保留的要比城市要好。 那么城市呢?你在各个时期要接触很多的人,要发展吗? 你发展的同时肯定要接受外来的人,外省的一些人过来的时候呢,和你的当地的这个语言肯定要产生一些冲击 啊。那么还有现在呢,就是全国都在普及普通话啊,那肯定对地方语言也要造成一些冲击。可是呢,呃,这个小店呢,阳曲啊,还有这些, 呃,就是附近的这些村的这些方言呢,也不能就视为不是太原话,其实他们还保留了很多这个中古汉语的发音。 呃,你比如说就是数字的一六七十,呃,在这个小店这边圆 来的发音呢,很多老人的发音就是一落千山。我和这个语言专家交流过,就是小店的这种发音,其实他就是保留了一个中古汉语的纯正的发音 啊,叫入声啊。这个一落千算,他是保留了一个古汉语的入声。当然了,现在的这个普通话里已经没有入声这个声调了 啊,就是一声、二声,三声、四声,他这个里头没有入声了。呃,所以说呢,咱们现在的这个太原普通话太普啊。我觉得你就是比如说 说解放路啊,夏园呢,啊,还有新建路呢, 啊,还有建设路呢,你这些地方的太普,都不一定是一样的,你说出口来肯定多多少少也会有一些不同,也会有一些不一样。 所以我觉得呢,谁的太原化正宗?那你只要是在太原这个地面上土生土长的,你无论在哪一块, 呃,你都是正宗的太原话啊。我还想说一点呢,就是可能刚开始的这个 太原古城,从这个晋源一带迁到这个唐明镇一带呢, 那个唐明正啊,当时是靠近阳曲县一带的,还有好多老年人,老太原人在说话的时候,都带着很隆重的这个 阳曲话的味道。所以说原来刚迁过来的时候,可能你地地道道的太原话就是阳曲话。那么现在呢,经过这么多年的变革呢,那太原普通话 啊,那就是阜城的,就是太原市内的啊,一个标准的 太原话。但是呢,你府城内东南西北产生距离,那你的话的语音发音可能多多少少又有一些不一样。但是呢,小店。

家旺哥哥谈方言一我们这个太原话也是分为南郊北郊他。其实太原话各个地区都不一样啊。你是哪的?校碟子校碟子。你看就不一样啊。你比如到了太原的南边有青许青许不死宝,你快还给你公司待的包。 什么意思?理你的理解是快回你公司待的公司是吧。太原南边啊,就是郭。公司是什么呀?就是家的意思啊。你比如到了我们这个万柏林区。万柏林区就不说这个公司了。嗯,南边是说公司。万柏林区。这句话就是爱活 爱货加了嗯,爱一块。我爱货就是爱爱家的。我家就爱货。嗯,爱货。在叫我从等我从恨我从啊。然后你再往北点走啊。就是嗯,北面再往东面点就一个 新泽区,杏花岭区啊。这些是属于我们太原城里的。一说到那就是进城进城进城。人家这边的普通话好,是真正的这个太原普通话。嗯,怎么说啊?太普。 呃呃那什么呃那天黑夜嗯,那天黑夜我在。呃太原老味道啊太原老味道啊。吃到一顿饭。哎,我都有点不对了啊。那天我在太原老味道吃的饭。 嗯这这叫哪?这是我们太普的话。你再往北走再往北走啊,到了这个柴村这一块了啊啊黑给后勾啊黑给亚 ss 五雷啊这这啊你快这吧这 走啊走就是这。其实太原话它分的很多种很多种。其实我这也不是很标准啊,但是真正的太原分的是呃,南郊和北郊话不一样。对。

有人说侯英俊配那的南郊话根本就不是太原话,你怎么看?怎么看?一句话,如果侯英俊配的这种南郊话不属于正儿八经太原话,那现在所谓的这个太普啊,根本就是四不像。 为啥这么说啊?因为太普的普及时间也就是从上世纪八九十年代开始,到现在也就三四十年历史。你不用说,网上翻个三代就翻上一代两代。现在就是太原城区的好多老一辈啊,说的就是更接近于现在南郊化和北郊阳曲化的那种老太原话。 谁是正儿八经太原话?你说吧。以前的太原区化没有现在六城区这么复杂。就是北边一是一个阳曲县,南边就是一个太原县。分界线大概在现在万柏林小锦玉到河东这个新贤村这么这么这么一带。我以北就是阳曲县。 阳曲县他没有自己的县城,他是就是因为太原府城就在阳曲阳曲县里头吗?现在迎泽新华林的一代太原府城,阳曲县字就在太原府城里头,然后呃,太原县的有自己的县城。现在不是已经修复了太原古县城? 而阳曲县和太原县,他的画是一脉相承的,包括那个府城里的,呃,这个迎泽小店这一片区域,他也是,就是跟城外的这个画,他都是一脉相承的。 虽然细究起来啊,山西十里不同音,每个村跟每个村都有细微差别,但他们总体上都属于这个晋榆区的代表太原土话。 而现在的泰普啊,是二十世纪六十年代以后,在逐渐架空本地这个太原土话的基础上啊,工业大移民,受河北官话跟普通话推广的一个影响,他形成的一个新语种,大量在 咱们禁语的发音规律就在这个过程中消失。换言之啊,太普就不属于禁语方言,他就是加了几个咱们太原传统土话词汇的普通话。而咱们传统的太原土话,他叫的是土话,但他其实是一种很有底蕴、很文雅的古老语种。


就是你如何装成一个太原人,其实可简单的啊,太原普通话掌握一个诀窍就行了。就是呢,他平舌音和卷舌音是不分的。比如说普通话里边干啥了,太原话应该怎么说的,干啥了, 是不是发现这个 h 省略掉了对吧。啊,我就是经常就这种,就是这种说话的语调啊。前两天的时候呢,我就有点感冒,所以我就去药店去买药,一进去一个小护士,然后就跟人家小护士说哎,护士,这两天我有点骚吗?哈哈哈哈, 那小姑是才十八九岁的吧,一看我脸一红,哥,咱这没这种服务啊,哈哈哈。

想要学好太原话,必须掌握四大经典后缀,压瓜捏脑的基本用法。今天重点先讲压的用法。 第一种,四声呀,表示惊讶,哎呀,真骚了,今天又忘带口红了。第二种,转音, 表示推测的语句,最后都加一个呀,注意这个呀,一定是一个转音窍门就是摇头晃脑毒效果更佳呀。举例说明普通话,你晚上去吃蘸串串对吧?太普, 你晚上去吃蘸串串呀。第三种,亚的叠词变种,表示一种酸的情绪。呀呀呀呀呀你今天漂亮了吗?呀呀又换老年宝 保时捷呀呀关注完后生的人都这么好看。外后生,可是我不想学太原话怎么办?想学不想骂就完了。