潮汕抬标旗人的条件

一刷到银标旗，好多人就在评论区说怎么娶回家，你知道吗？潮汕银标旗可不光是看美女的民俗，这背后藏着满满的潮汕文化底蕴， 真的太有讲究了！每逢潮汕节气，银标旗一出场，绝对是全场焦点。那些标旗姑娘们又美又有气质，但漂亮只是最基本的入场券。想当标旗手，身高身段得拔尖，谈吐家教更要够格。全程按家族门面的高标准选拔，选的从来不是单纯的颜值， 而是一份家族的底气。而且能不能入选，还得看家族在当地的信誉和口碑，都是硬指标。姑娘们身上的行头也不是随便穿的，量身定制的旗袍，叠满手腕的龙凤金镯，还有沉甸甸的大金链，这可不是炫富，是村里给到女孩的最高规格派头， 每一件都象征着家道兴旺。在潮汕人眼里，银标旗更是独一份的社交暗号，姑娘的优秀代表，家族基因好，满身贵气彰显家族实力， 把个人风采和中足荣光紧紧绑在一起，这就是潮汕银标旗的魅力。不只是视觉盛宴，更是潮汕重中足讲体面的文化缩影，妥妥的潮汕特色民俗天花板。

你知道吗？网上一堆男孩子，他们都对着潮汕标旗女孩流口水，但是扛标旗背后的门槛可能会高到他们怀疑人生， 大家都在夸他们漂亮，尤其是站在前排的那些，但是在我们潮汕人的眼里，这些漂亮只是一个基本的入场券。这扛标旗尤其是投标，他选的可不是颜值天花板那么简单，更像是在选一份家族的底气。 有一些姑娘啊，他们为了这一整个亮相，会从身高身段到谈吐家教，那可都是按照门面标准去选拔的。 我们就拿潮州网红方圆来说，当年他扛标旗可以快速的裹出圈，也真不只是因为他的那一身旗袍，他那种冷艳，还有淡定的一种气场，其实是一种深厚的潮汕底蕴。 所以他出来的，你可以看到他当时惊艳了全网，你可能看不到的是他身后当时的一个宗族背景。我们再说说穿金戴银，在桥上人的逻辑里，这不仅仅是一种秀，而是村里面属于女孩子的最高规格的派头。 那些量身定制的旗袍，层层叠加的龙凤镯子，还有大金链，这种行头是价值不菲的。有时候你想要这样的排场，可能还得看你家族在当地的一个信誉还有贡献的程度。 所以这种标题背后藏着的是潮汕人最讲究的一个社交暗号。女孩子漂亮说明了基因优良，穿金戴银又象征着家道兴旺，这种集美丽、财富于一体的传统，才是我们潮汕春节最向往的，属于女生们的一种高级美。 家人们，你们今年村里面选出来的标旗手，是不是也是这种最高级的白富美呢？

大家好，针对网上说的潮汕扛标旗女子，特别是投标的女子，不单需要颜值身材过关，还要家世背景深厚才行的言论，作为一名土生土长的谍球男，沃格拉达此船员半真半假， 在网红方圆女士抑军突起之前是假的，现在是真。搁以前，很多村子甚至县城都需要当地祠堂的老人主去号召年轻姑娘来参加扛标旗， 且明码标价巡游，一天给两百红包，包括送一件扛旗需要的礼服，投标的话就挑选一个颜值相对来说比较好看的女孩子来担任。就这样的条件，还有很多女生不愿意去参加， 因为第一，穿礼服在外面抛头露面扛标旗在很多思想比较传统的家长眼里，不符合未出格大家闺秀的形象。第二，劳热应宾客和游神他是同时进行的，很多女生家里祭祖都够他忙活的， 真没时间和精力去参加。第三，也是最关键的标旗，别看他就是一面看起来流光溢彩的普通旗帜，实际上是丝绸编织的，很厚重，再加上围杆扛着，走十几二十公里很累人， 两百元红包算是辛苦费。家庭条件不错的女生普遍瞧不上那仨瓜俩枣，所以很长一段时间里，潮汕银标旗都是普通家庭的普通女生用来赚年底零花钱的活动。 这种情况持续到方圆女士的一夜爆红，让不少人意识到原来传统民俗文化还可以带来如此巨大的利益收入。 于是极具务实精神的潮汕人涌向这个赛道，都希望自家女儿能够复刻方圆的成功。结果就是很多原本家庭条件不错的女生加入进来，开启了军备竞赛，人多了自然就有要求，但更多的是保障扛标旗的前后身高差不会太大。 总结以上言论，扛标旗以前不需要什么门槛，他更多是一种淘彩头，自娱自乐的活动， 如果你不信的话，我有视频为证，你甚至能看到某个村子以前有男扮女装扛标旗的行为。最后打个广告，来潮汕旅游的大家如果需要导游的话可以联系我，谢谢！

这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的大花篮，是潮汕迎老爷巡游中的环节，由八到十二岁的小姑娘们肩挑花篮，花篮里的鲜花、水果是对神明的敬意。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的银标旗。 每年正月，游神会有姑娘们穿着传统服饰扛起巡游，必须是未婚且容貌端庄的妙龄女子才能入选。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的 dj 迎老爷。是融合了现代音乐和灯光的游神活动，不知道是怎么说服村里的老人的， 让古老的民俗瞬间变潮了。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的莺歌舞，融合了武术、戏曲和民间艺术，被誉为中华战舞，是国家级非物质文化遗产。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的龙虾棒舞，是潮汕地区特色的民间舞蹈， 由龙虾舞和棒舞组成，形成了独特的海洋文化。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的出花园，是潮汕地区特有的成人礼， 十五岁的孩子们会在这一天沐浴更衣，祭拜公婆神。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的烧番塔，是中秋夜最热闹的民俗之一，用红砖砌成的火塔象征着红火兴旺。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的营造托神，是潮汕地区最热血的游神活动， 看上去是在打架，实际是在争夺神像。这是潮汕的圣杯，是潮汕地区独特的民俗信物， 通过制杯判断神明的旨意。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的塞大猪。各家比拼生猪的重量，祈求平安，赛后猪肉可以分赠亲友。这是潮汕的什么习俗？这是潮汕的迎老爷抬神像巡游，祈求平安。

很多人应该看过潮汕游神，对吧？热闹震撼，场面盛大，但真正看得懂、讲得透的人少之又少。 那为什么要巡游？为什么有龙有狮有标旗？为什么队伍要这样走？绝大多数视频只给你看场面，不给你讲根、讲源、讲文化。这期视频 我不讲套话，不照搬百科，从游神起源，莺歌舞、净鹿、锣鼓、龙、麒麟高跷、鲤鱼飙旗等等，一层层拆开潮汕游神的真正内核。 这不是简单的民俗热闹，这是中国人几千年驱邪祈福、安身利命的文化根脉。 看完这条视频，你再看游神，看到的将完全不一样。本视频以二零二六年潮州青龙古庙巡游民俗活动进行讲解，我相信本视频应该是全网唯一系统讲解此项活动的内容， 也刚好可以让外地朋友不用到现场，也可以沉浸式观看游神活动。视频比较长，我们直接进入主题。 游神在潮汕话里直接翻译过来，称为迎老爷。迎，即是巡行巡游的意思。 老爷呢，在潮汕是对神明一个统一尊称，并非单指某一位神明。当然，在潮汕，老爷还有另一个意思，指的是同迎老爷，就是把神明请出庙宇，由民众将众位神明抬上街巡游。 这些神明其实大多都是我国历史上的真实人物，在他们去世之后，被后世百姓感念，恩德利妙，供奉逐渐神话。 那么，在这些历史人物出现之前，在更久远的年代，有没有这项活动？答案是，肯定有。只不过，古时候这项活动的主角不是这些老爷，而是巡游队伍里的各类仪仗与器具。 那么，游神活动到底是怎么来的？人们为什么要游神？民国时期就流传过赶年兽的习俗，这里就提到有一种凶猛的怪兽，和我们过年春节密切相关。我们放鞭炮就是为了驱赶这只叫作年的怪兽，因为它会带来瘟疫。 人们敲锣打鼓，燃放烟火，动静越大越好，目的就是赶走年兽，祈求一年平安好运。年兽在正史中其实没有明确记载，但在荆楚岁时记里写道，正月一日，鸡鸣而起， 先于庭前爆竹，以避三少。从文字记载来看，用爆竹惊吓三少和年兽的传说非常接近，所以年兽的原型很可能就是三少。在数亿记中也同样提到过三少这种异兽，这背后其实有真实的历史背景。 古代过年正值立春前后，正是瘟疫容易爆发的时期，而古人认为瘟疫常常与野兽邪气相关，所以古人过年时最核心的愿望就是避免瘟疫。最早他们击鼓， 后来敲锣，再到放鞭炮、放烟火，整套仪式都是为了驱赶可能携带疫病的野兽与邪祟。有些地方还会点火，点火吧， 现在有人说点火是纪念某位历史人物，这个说法比较牵强，这种习俗至今仍有遗存。不单单在潮汕、彝族，云南许多少数民族过年时都会点火把，绕着村庄行走，目的就是驱赶会伤害人类携带传染病的动物。 古代把这种传染病叫做瘟疫，也叫气，所以在古时候，这种巡游叫做瘟疫，扫除邪气。 周周礼下，官方向式记载，一队人带着面具走遍全城，足门足户，驱邪逐疫。这是中国最古老、 最核心的驱邪祈福仪式，目的是保家宅、安百姓、定人心。后汉书礼义志记载最完整的宫廷大挪流程。隋书礼义志、大唐开元礼、 东京梦华路、孟良路等典籍也都详细记录了逻辑到逻辑的演变以及实操流程。 后汉书礼义制中明确记载，大挪仪式必须择及时举行，时间定在季冬腊日之前。因为税中央送寒气，逐疫气，这是宫廷定制， 而民间大多在正月初五至正月中旬后举行。所以潮汕游神大多都在正月中旬后。 罗技队伍里有专门的主技人，队伍最前头是方向式，随后是十二兽，再接着是各类法器仪仗。在仪式里，孕妇、产妇、重病人、 带笑者都不得参与。巡警路线必须按照疾方行走，不回头，不重复，寓意邪气一去不返。到了潮汕，经过漫长的时间演变，各个时代的忠义人物被百姓纪念、立庙祭拜， 逐渐被加入到巡游队伍中。人们相信，老爷出巡，同样能趋吉避凶，护佑一方，最终形成我们今天看到的游神场景。 目前我们看到队伍前端有位长者在洒水，这个动作叫做喜安路。近路。近道是整个仪式里非常核心的开路进会环节，却常常被大家忽略。 一般由德高望重的长辈或专职执事，手持石榴汁或青竹汁蘸水洒露。古时候用的是集阳水或阴阳水， 现在很多人都不懂，大多都用清水加香灰、石榴花浸泡，俗称为圣水， 主要作用是为神明开路，尽会驱邪，为神明铺一条干净圣洁的道路。后汉书礼义志也记载，凡迎大神行大挪，帝王寻信，必先令官员除道洒扫进阶，以示恭敬。 接下来我们看莺歌舞。莺歌舞其实在整个仪式中，是必须走在整个游神队伍最前面，开路比西安路这个环节还要前的，希望来年要改进。那大家以为只是热闹好看，其实这里面藏着最古老的李子。目前关于潮汕莺歌舞的起源学说主要有五种， 武术说、秧歌说、技恐说、戏曲说、挪五说。但学界有一个共识，莺歌舞是流不是源。其中挪舞说是当今众多学者认为最符合逻辑、文献支撑最多，也最被广泛认同的学说。 长久以来，挪文化就是中华文化的源头之一。挪舞是流传在民间，以驱邪逐疫为目的的祭祀舞蹈， 所以莺歌舞就是古代逻辑里的方向，是守职歌论， 作为区议先锋，必须走在最前面，负责驱邪、跳移、镇煞，然后才是进入仪仗神明，直到今天。魔文化里的方向是主要演变成三种形态， 一是潮汕音歌舞，二是福州八家将，三是台湾关江手，由八家将演变而来。这三者里都保留了大量古老挪舞的元素，尤其是音歌舞，从社会功能、脸谱、嘶吼、嚼色、道具，处处都能看到挪文化的遗存。 一、社会功能，趋鬼主义。莺歌舞表演时会挨家挨户跳，喧闹跳跃，走遍屋子每个角落，目的就是驱逐恶意藏僧，保人处平安，这和上古逻辑完全一致。二、脸谱形象 夸张狰狞。音歌舞早期也是戴面具，和方向是一模一样，后来才演变成画脸谱，头锤、二锤、三锤、四锤、石签、撕股、宋江等主要人物都有独特脸谱造型，大多数音歌舞脸谱是无名鬼脸，造型狰狞煞气， 主色同样是黑白红在腐，以青蓝、黄，和古螺面具完全同源。 莺歌舞打的阵法也非常古老，天罡阵、满天星、双金钱、众星拱月打中街、双龙、普瑞等，本质都是古代驱邪阵法的演变。可以说莺歌舞不是表演，是活的方向式，是整支游神队伍的第一重护法。 接下来我们看到的是锣鼓队，锣与鼓最早是先有鼓后有锣，鼓的起源非常早，在上古时期就已出现，他的声音接近雷声，古人认为鼓声能通天，能驱鬼，能迎神，因此鼓是祭祀 庆典里的必备神器。潮州大锣鼓一般由一面大鼓，一面声波，加上大小二十四面锣，再搭配箫笛、琵琶、古筝、唢呐等组成。传统八音里就占了三四样，气势非常恢弘。 现在我们看到的是五龙队伍，你看这个龙头的角是分叉的，分叉的这种叫角龙， 长翅膀的是属硬龙，而我们十二生肖的龙是有实体的，硬龙是角龙进化而来，角龙是由蛟龙进化而来，龙头的角无分叉的叫做蛟龙。蛟龙在历史里面是有记载的，在南朝有位人物叫祖冲之，没错，就是那个数学家。同个时期还有一人 叫韧塔，也写了数亿记，里面就提到一种动物叫水，它像蛇，有四足，所以很多人总认为龙是蛇进化而来，其实不是哈，它的原型是水。 这种动物常年居住在黑暗的洞穴，可数年不识，寿命可达到一百多年。这种生物名现在不方便这里公开说。水经历数百年后修行，有成者头伸双脚称为胶， 此后要修炼千年才有机会成为龙。在这千年中，蛟又分为两种，分别是蛟、蛟人。蛟人就是我们现在所传的美人鱼。 蛟龙修行接近千年的时候，要完成最后一步，叫做蛟，也就是成龙的高考走蛟必须入海，入海才能成为龙， 在这个过程中是非常危险的，他们会选择暴雨山洪爆发的时候，借着大水出发入海，正常水路遥远，还可能撞船伤人， 所以蛟龙常会借着风雨冲破堤口，改道农田村庄，相当于抄近路。硬龙是龙的最高形态，背生双翼，称为飞龙。黄龙在皇帝大战蚩尤、大禹治水中都立下大功。 周易里飞龙在天指的就是硬龙。好。现在看到的队伍是麒麟，从他的脚可以辨别是其还是零 公，为其母为零公的叫其脚比较大且粗，看上去有力量。母的叫零 脚，相对细小，更像装饰。那么大家知道麒麟是谁生的？无论是蛟龙还是硬龙，都是古人观念中有实体 能繁衍的受累，但龙生不了龙。前面我们讲过，应龙是蛟龙修行而来，并非应龙生应龙，应龙所生的就是麒麟。古代有龙生九子的说法，但并不是真的生了九个儿子。原话是龙生九子不成龙，各有所好。 意思是龙的后代形态各异，没有一个是真龙。现在流传的龙生九子名单，其实是明代文人编出来的，当时啊，名校中好奇询问内阁，李东阳答不上， 便联合其他人从古籍里拼凑出一套来回复皇帝。真正有古籍依据的只有四五种，其余都是后人附会。 麒麟跟舞狮其实都源于逻辑中的十二兽，古人穿戴兽皮，模仿神兽，用来震慑猛兽，驱逐邪祟。 现在我们看到的是高跷队，距今已有三千多年历史，是从远古祭祀流传至今的活化石。高跷最早来源是上古图腾祭祀。 古人踩高跷模仿仙鹤起舞，用来沟通天地，敬奉神灵。山海经里的长谷之国，描写的就是踩高跷的人。早在春秋时期，列子说服就记载了踩高跷的杂技表演，捍卫成为百戏。隋唐叫长跷记，宋元开始扮戏曲人物， 到明清定型为高跷，分文巧合。武跷传到潮汕后，高跷融入游神寻境，寓意非常吉利。踩高跷步步高，象征事业高升，家运向上，高人一等。 我们再来看鲤鱼队。鲤鱼队主要表演南派的武术套路，内容有出滩寻石、比目缠卵、跃龙门等动作。民间传说，只要鲤鱼能够跳过龙门，就会变化成为真龙。 但实际上，鲤鱼跃龙门并不是真的跳一下就成龙。前面我们提到过，水深修行千年才成娇成龙怎么可能鲤鱼一跃就成龙？这句话原本的说法其实是人鱼跃成龙，后来被误传成鲤鱼跃龙门。 结合前面蛟龙走蛟，蛟龙入海要走水路，桥下通常悬挂铁剑，防止走胶毁桥。蛟龙必须越桥而过。蛟龙又最怕被人看见，被路人喊折，会影响修行。如果被人喊人鱼成龙，则有助于他封镇得道。 传着传着就被误传成鲤鱼跃龙门的说法。当然，鲤鱼跃成龙被误传了很久，它真正的含义是让众人学习鲤鱼逆流而上，拼搏奋斗的精神，方能走上正道。 现在出现的是标旗，也称彩旗、大标，是游神里的仪仗队，一般由女子来扛，历史可追溯到南宋，最早来自南宋临安，也就是现在的杭州。宋兴九出游的仪仗，后随中原士卒南迁，传入潮汕， 结合游神巡警，成为队伍里的仪仗。民间说法，标旗是明朝为了追封南宋抗元战死将士、大元帅而设， 用于纪念英烈彰显中永到民国，成为潮汕正月游神庆典的标志性符号。现代保留潮秀、吉祥语等传统元素，又加入新内涵，成为潮汕民俗的文化名片。 那么各位看官一路看下来，你会发现，潮汕游神看似是银老爷，其实是上古逻辑的活化石，是中国人最朴素的信仰。驱瘟保平安，尽先贤念中魂。 龙从水，千年修行而来。麒麟从应龙而生，鲤鱼跃龙门不是神话，是做人要逆流而上的志气。飙旗飘扬的是历史， 锣鼓敲响的是传承。所谓民俗，从来不是迷信，是一方百姓对风调雨顺、家国平安、子孙兴旺的期盼。这就是潮汕游神最真实、最厚重，也最动人的文化灵魂。

含标旗、跳英歌、当花篮，这就是过年期间的潮汕女团。若 是扛着绣着风调雨顺和靖平安等字样的标旗，带着包包，即是通常走在队伍前方的标旗。女孩若是脸上画着龙凤祥云，身穿正装，即是英歌。女孩若是身穿华服，脚穿绣花鞋，肩挑扁担，即是花篮女孩。 在这个时刻，女孩们不再是传统意义上被守护的对象，而是用行动传承着家乡的文化。 他们并不只是祈求各路神灵保佑风调雨顺、国泰民安，也是感谢他们在上一年的庇佑。眼前的女孩并非待嫁新娘，而是潮汕传统文化扛标旗活动的参与者。扛标旗活动在每年正月举行，旗子为长方形， 有两人扛一面，其面用潮汕独有的潮袖，寓意风调雨顺、国泰民安。这项巡游活动已延续五百多年，是潮汕地区最为重要的仪式。 活动中最引人注目的是扛标旗的女子。当地选拔女孩的要求十分严格，必须是本地有宗族祠堂的后代， 要高颜值、高学历且未婚，打头阵的更得是当地名门望族之女。严苛条件筛选下，能参与的女孩个个颜值出众、举止优雅，品行端 正。正因如此，不少有未婚男子的家庭把这仪式当做挑选儿媳的契基。为给女儿觅的好婆家，女孩们会在旗杆上挂名贵手提包，向爱马仕、 香奈儿等，当地人对此习以为常。女孩们身着红色传统，假意并非为了结婚，而是为迎老爷。 老爷指潮汕地区镇、村的守护神或英雄。潮汕民俗文化浓郁，祠堂文化受重视，挑选老爷满意的女子扛标旗至官重要。 虽说活动起源于明朝太祖追封宋末战死将士为大元帅的纪念活动，起初男女皆可参与， 但后来因潮汕男子多外出经商，扛起的工作便由女子承担。活动经网络传播后引发争议，有网友称其误化女性，引发外貌与财力竞争。 实则不然，活动更看重女孩的品行修养，并非要求所有女孩都来自大户人家一事，多在深夜举行。沿着规划路线前行，前方有敲锣打鼓者开道，行人纷纷让路，直至日出抵达当地宗祠。 啊啊啊啊啊啊 啊啊 啊啊 啊啊！

这是什么习俗？这是广东潮汕迎老爷里的马头螺。在迎老爷的巡游队伍最前方，明罗开道，以警示路人避让，清理游行路线。这是什么习俗？这是广东潮汕迎老爷里的迎标旗，通常由未婚的妙龄女子扛旗，旗面通常绣有吉祥字样， 据说巡游时被男子看中，结束后就可以到女方家迎亲。这是什么习俗？这是广东湛江的眼拜，村民们会在自家门口铺设草席，俯卧在地，让神像在自己身上腾空经过，从而祈求神明的庇佑。 看到这的宝子们，千万不要送花三朵，不然二零二六年财运爆棚，顺风顺水一整年。这是什么习俗？这是广东潮汕迎老爷里的丹花篮， 通常由八至十三岁左右的小女孩担任，身穿传统服饰，花篮内通常插有鲜花或水果，寓意着对神明的供奉与敬意。这是什么习俗？这是广东潮汕迎老爷里的灯笼队，主要负责在夜间巡游时照明， 同时为整个队伍增添喜庆祥和的氛围。这是什么习俗？这是广东潮汕迎老爷里的锣鼓队。以古典迎神造势， 是整个游行队伍的节奏与气场担当。这是什么习俗？这是广东潮汕营老爷里的跳火堆。巡游队伍从熊熊燃烧的火堆上一跃而过， 寓意新的一年能够消灾解难，日子红红火火。这是什么习俗？这是广东潮汕的营造脱神。巡游队伍抬着神像，围观者会上来争夺神像， 双方会进行激烈的争斗，让你感受到三秒五十八拳的刺激。这是什么习俗？这是广东潮汕营老爷里的五风旗，是巡游队伍中的五色令旗，对应五方五行，寓意压煞驱邪，保佑一方平安。

我嘞个到，哈哈哈。

为什么最近可以看见这么多美丽优雅的姑娘们呢？那是因为这个五百年的传统迎标旗哦！如果说英哥是老爷的警卫队，标旗队就是老爷的仪仗队，他们肩扛锦绣标旗，为神驾开道，祈求新的一年风调雨顺，国泰民安。

你知道吗？网上一大堆的男孩子，他们都对潮汕的锦旗女孩流口水，但是扛标旗背后的门槛可能会高到他们怀疑人生，大家都在夸他们漂亮，尤其是站在前排那一些。 但是啊，在我们潮汕人的眼里，这些漂亮呢，只是基本的入场券，这扛标题，尤其是投标，他选出来可不是颜值天花板那么的简单，更像是在选一份家族的底气。 有些姑娘呢，他们为了这一整个亮相呢，会从身高身段到谈吐家教，那全部都是按照门面标准去选拔的。 我们就拿潮州的网红方圆来说，当年他扛起可以快速的火出圈，也真不是因为他的那一身旗袍，他那一种冷艳，还有淡定的一个气场，其实啊，是一种深厚的潮汕底蕴。 所以他出来后，你可以看到呢，他是惊艳了全网，你可能看不到他背后的当时的一个中足背景。 我们再说说穿金戴银，在我们潮汕人的整一个逻辑里面，这不仅仅是一种秀，而是村里面属于女孩子的最高规格的派头。 那些量身定制的旗袍，层层叠叠的龙凤镯子，还有大金链，这些行头呢，是价值不菲的。有时候你想要去抢这样子的一个名额，可能还得看你家族在当地的一个信誉，还有贡献的程度。 所以这一种标题背后藏的是潮汕人最讲究的一个社交暗号。女孩子漂亮，说明了基因优良，穿金戴银又象征的家道兴旺，这种集美丽、财富于一体的传统，才是我们潮汕春节最向往的， 属于女生们的一种高级美。家人们，你们今年村里面选出来的标旗手是不是也是这样子？最高级的白富美呢？