励志极为智力。中国自古就有一套严密的励志制度。其主要特点表现在一是有明确的指导思想。 统治者十分重视官员的德,也就是官员的教育,主要是儒家的政治思想和德行操守。选官要依次,标准考试也依次,而且官员还富有教化百姓的职责。二是有围观的具体规范和标准。 清明、廉洁、公正执法就是做官的基本要求。后来做官的具体规范要求越来越多。三是有法令的详细规定。 主要是刑法,这是中华法系的一个特点,其中相当大的一部分是官员执法和犯法的处罚规定。四是对立志有专门机构负责,相当于 现在的组织、人事部门。其中尤其是相对独立的、强有力的御史制度。这也是中国古代政治制度的一大特点。官僚制度发端于秦汉,但粗书多变, 在唐代得以定型完备,并为后世所继承和逐步调整。作为励志的一部分,在古代对官员的考核亦起源于秦汉,兴盛于唐代,严密于明清。
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嘉庆,我们叫做清人,总公元一七九九年,他爸爸乾隆皇帝荣誉上民之后呢,他就立刻开始改革, 首先要改的呢就是励志。所谓励志,说白了呢,就是反贪。从乾隆中晚期以来,这个贪污现象可以说是屡禁不止, 既有如和珅这样的中央巨滩,又有如甘肃贸占这种局部的集体滩板。曹运有贪污,是税富有贪污,科举场上有贪污,官员升迁任勉有贪污,就连乾隆皇帝抄个别人家金属官员也敢贪污。可以说当时的朝政和励志已经混乱到了一定程度。 嘉庆签证之后,他是发了狠了,想要彻底隔除这种局面,所以他第一个就拿和珅开刀,把他辟足清朝十年,财政收入的财产全部查招不说,还赐和珅白领三尺,让他自挂东南枝。我们都知道嘉庆是让和珅在牢房里刺激,但其实我们不知道的是,嘉庆 姓一开始呢,没想让和珅死的这么舒服,他下发的职业上明确表明了,想要把和珅五花大绑,然后推到大门外,一刀一刀的把他给凌迟处死。嘉兴有这个反贪污反腐败的决心,他就是要让天下官员们看一看这么做的下场,他要树立这么一个榜样。 后来为什么没灵池呢?因为大臣刘庸建议还是偷摸把和珅猝死就得了,因为和珅毕竟他是你父亲乾隆的宠臣,是乾隆周护妻声名显赫,权势无良的人物。天下人有不知道你父亲乾隆的,但是没有不知道和珅的。 你现在要是把和珅给凌植住死,一刀一刀弯他的肉,那就等于是全盘否定了你父亲的用人思路,是在结结实实打你爸爸的脸,造成的影响太大太恶劣。最后嘉庆还是咬着牙让和珅体面的死去,除掉了和珅,不是一本万利。嘉庆之后更是雷厉风行,开启了一场反弹 大潮。一些排不上号的小官小利就不说了,栽在家境手里的大官就包括但不限于以下几位,曹运总督富刚、河东河道总督执力四书王力男、寻曹御史英伦、两江总督铁宝、江苏巡抚汪日章。这些官员要么斩首,要么绞死,最轻也是个流放黑龙江。 你可见,嘉庆对于贪污腐败,他实在是零容忍。皇帝不仅对别人严格,他对自己更严。他认为腐败的产生和过分的享受生活有很大的关系。所以皇帝严格限制陈夏给他送礼,普通礼物大都退回,而贵重的礼物则一件不收。 皇帝本人平时的生活也相当节俭,五十岁过生日的时候取消演戏,庆贺六十大寿的时候,更是一件金银玉器也不收。除去这些呢,嘉兴还比较能抓大神们的考勤,一早上起来,他就开始阅读列位先帝留下的书籍和语录,批阅 奏折。上完朝之后更不闲着,还要接待大臣,谁上朝谁没上朝,他都要记在心里,谁办事快谁效率慢,他心里更有杆子,称嘉兴八年,皇帝在神武门遇到白莲娇的刺客,差点要了他的小命。他大话雷霆,对紫禁城的保卫部门进行了严厉的处罚,顺便还加强了皇城的门禁制度。 嘉庆十三年,皇帝喜得皇孙,十分开心,大臣们不想打扰皇帝的快乐时光,有几个褶子一直压着不进。嘉庆知道后十分生气,对这种情况进行了严格的训斥。 嘉庆十五年,皇帝又来脾气了,认为朱伯衙们办事拖榻,对待工作不认真,又是一顿严厉训斥。嘉靖二三年,皇帝再次下令, 要求各衙门处理政府要快准狠,绝对不能拖踏,如果家事务过多,通通降职处理。你可以看得出来,嘉庆对荔枝的改革真的付出了很大的努力。但是奇怪的是,他越是对荔枝进行猛 猛烈的改革,立志反而就越来越崩坏,贪污案件越来越多,腐败官员屡禁不绝,工作效率越来越低,积压政务室堆成小山。当年嘉庆除掉和珅,你可以说他是聪明的,因为他只把和珅当成了一个个案,没有珠帘,没有瓜曼超,没有扩大化,更没有涉及无辜。 但你也可以认为这也是嘉庆的平庸之处,因为他真的就只把和珅当成了一个个案。而接下来,他处理其他贪官污吏的手段,只不过是无数次的重复除掉和珅的这个过程而已。 他的所有反弹污、反腐败和一些看似有利的励志改革,都只是流于表面,皇帝并不明白,问题不会出在个人身上,只会出在制度上做改革。陈旧的封建制度,他将会永远的在远地踏。 治国如烹饪,这不光要看菜谱,还要看工具啊。除了励志,嘉庆还把很多精力放到了评判上。乾隆梦 这年就开始爆发的白兰教企业,在嘉庆的时代里闹的是越来越凶。嘉庆发了狠,投入军费两亿,以大量人员伤亡,副将以上四百名阵亡,一二品大员二十余名阵亡的巨大代价,花了九年的时间才编戏。 是白莲教镇压下去了,东南地区开始闹匪患,东南匪患被评定了,天理教育开始起,嘉庆多次加强紫禁城的惩罚,但看起来呢,效果甚微。嘉庆十八年,一伙天理教徒冲入紫禁城,那是如入无人之境,差点就把大清皇室给一锅端了, 和智力一样,越治这效果越糟。这实在是有点奇怪,因为嘉庆这个人呀,他不管从哪方面来看,都不能算作是一个昏庸无为的地方。嘉庆不愧叫做任总,他在位的时候呢,每年都铺免天下钱粮,过六十岁的时候手比更大,一口气豁免了两千一百多万两的白银, 四百多万袋的粮食,大大的为农民减轻了负担。皇帝崇尚文教,是尊师重道,在位的时候亲自去了一趟孔庙。按照当时的规矩呢,皇帝在孔子的排位面前也要跪两次,扣头扣六次。嘉庆为了表示虔诚,直接是跪三次扣九个头。 皇帝和入关之后的历代清朝帝王一样,众视何物,关心致和大意。白人叫起义闹得正凶的时候,朝廷已经是入不敷出,可嘉庆还是播出四千万两白银治理南河。 英国从雍正时期就开始向中国输送鸦片,嘉庆对这东西相当反感,是深恶痛绝,三令五申的严格限制鸦片输入,因此他对抑制鸦片的泛滥也起到了很大的作用,他甚至对西方侵略者也有一定的认识和防范。 紫禁城中是春去秋来,嘉庆皇帝总是那么忙碌,成堆的折子他不停批阅,如海的政务他一直处理。皇帝忙到什么程度?忙到 就连他加盟前的那天晚上,他仍旧批阅奏折到后半夜三点多钟。当然,大清王朝的国运国力没有因为嘉庆每天熬夜干工作而产生半点起色,反而是如脱缰的野马一样,控制不住的向下坡路走去。 我是问,一个如此努力勤奋,一个有着优良品格,一个极力反贪反腐、镇压叛乱的皇帝,为什么会如此失败呢? 家不足以为有两个方面,一来是嘉庆的时代背景决定了他所处的环境变化。他在位的时候,世界正处在十九世纪初,要知道,在这个时候,英国的工业革命可已经过去十几年了, 但是嘉庆很有可能连英国在这个世界的什么地方他都不知道。他仍旧秉持着重视农业、益智商业的方针,积极保守是固步自封。在这个基础上,他实在是很难取得什么成就。在他之前是奋发图强、 开疆拓土,征战四方、文治武功的康乾庸时代,在他之后是鸦片战争,是各种条约,是八国联军进京,是百年屈辱史。清朝的各种社会矛盾和弊病,已经积压了将近两百年的时间。换句话说,这个帝国已经患病很久了,而且还是重病。 黄帝内经有云,不治一病治胃病,不治一乱是治胃乱。大清机毙已久,非刮骨疗毒、开刀开颅不能医治。而嘉庆却只是一次一次的服用着早已经产生抗性的感冒药。 他从来不创新,遇事先问组织。他从来不思考解决问题全靠历代先帝留下的训斥,他以为他很勤奋,但他的勤奋已经成了一种习惯性的动作,这种勤奋不再是勤奋,而是懒惰。嘉庆根本不知道自己在干什么,他也根本不了解自己在做什么,他只知道他不能 停下来,因为一旦停下来,他就觉得自己一无所有。赵猫画虎,赵葫芦画瓢。二十多年里,皇帝抱怨上天对他不公,皇帝迷惑,世道为何如此变化?皇帝痛苦,为什么努力到感动自己仍然不见成效?皇帝尴尬,自己事倍功半,烂摊子是越来越大。 嘉庆啊嘉庆,他取消了南巡,他停止了五岳,他翻案了折子,甚至在他的黄袍上也打上了补丁。可又能怎么样呢? 木日里有闪耀的光芒,烈日下也有猛烈的余晖,这一切的一切改变不了紫禁城的古老面纱,也停止不了大清王朝没有生息的坍塌。 好了,我是历史其实挺有趣,本期视频到此结束,点关注不迷路,我们下期见!


主任电视专题片持续发力,纵深推进,最近在朋友圈刷屏了。您说古代励志是怎么治理腐败的呀?那就给你讲讲古代反腐的三种模式吧。汉宣帝嘉兴醋莲、王莽道德反腐朱元璋铁腕智力。你想听哪一个?可以让副主任给你讲讲。 嗯,第三个第三个。这三个这三个。嗯,你的学习态度不错,我就先从第三个讲起吧。 朱元璋铁腕之力朱元璋出身贫苦农民家庭,从小是个放牛娃。十六岁时,父母死于瘟疫,只好去寺院当小沙迷。又遇荒年,连寺院都没饭吃,只好边乞讨边打发正当青春的生命时光。 他后来参加起义队伍,也是从士兵干起,一步一步走上人生的顶峰。正是因为尝尽底层生活的艰辛,朱元璋对于贪官污吏有着发自肺腑的愤恨,堪称史上智贪智利最严酷的皇帝。他智力严酷到什么程度?像凌迟弃世等刑法已不能消解他的愤。 朱元璋甚至发明出剥皮食草这种令人不寒而票的酷刑。在这样的高压政策下,甚至有读书人因为害怕做官,不惜剁指自残,以逃避争取。可以说,自从坐上皇位的那天起,朱元璋就与贪官污吏做不屑的斗争。然而直到他死, 贪污腐败也从未消绝。以至于朱元璋曾经充满无奈的说我欲除贪赃官吏,却奈何招杀而目犯。汉宣帝嘉兴促连呢?神爵三年,也就是前五十九年,宣帝颁布了一个赵令说说力不平,则智道衰。今小利皆禽世,而路薄,欲无轻于百姓,难以 起毅力。百旦以下奉十五对西汉官员的奉禄。从中央政府号称万旦的三公到县里面百旦以下的斗十左例,一共二十多集。越在基层,职位越低,奉禄也就越薄。特别是对于为数众多的低级官吏,仅靠薪水养家,难免有衣食温饱之忧。汉宣帝从小在民间长大,深知百姓疾苦。与此同时,他又清醒的认识到,这些和百姓直接 打交道的小官小利,拿着微薄的薪水,承担着大量繁重的日常事务。光靠道德说教,或者靠汉武帝时期那种言行重法,想从根本上解决腐败问题,难以从怀着对百姓的感情出发,却落在了给基层官利涨工资上。看似背道相驰,却深刻体现了汉宣帝冷静的现实主义态度。那要使官员清政廉洁,还需要系统的配套措施,不是简单一个加薪就能解决的。 王莽道德反腐呢?王莽当上皇帝后,由于地位来的不太光彩,欲振威已俱下。于是外星战士内乱,制度上移,大臣下扰人民。短短几年时间,就使西汉成嫔之夜变得千疮百孔,百姓颠沛流离。面对混乱的局面,王莽以国家尚未安定为由, 下令上自公侯,下至小利,皆不得。奉禄。就是说停发了所有官员的工资。接着又颁布诏令,对改革官员奉禄制度提出了他的构想。嗯,原话怎么说来着?亡。古时候,连穗丰则增加官员奉禄,若遇欠收,则奉禄随之减少。如今,不妨也制定一个标准,依据时间好坏,何发官员奉 对。往往这个构想与今天有些人提出将公务员工资与经济社会发展指标相挂钩的建议,可谓不谋而合,既契合骨质,又颇具现代理念。可惜的是,在当时的技术条件,特别是统计手段下,根本就不可能制定出一个计算封欠多少的标准。结果是各级官员最终还是领不到凤禄。那么,官员领不到凤禄怎么办? 可想而知最后由谁成大了苦果。回顾汉宣帝、王莽与朱元璋三种思路,错失久异的反腐模式,很难简单做一褒贬。如果用现在的眼光看,汉宣帝的做法仅次于通过赋予官员职业保障,解决不必为的问题,往往的做法相当于加强道德教育,解决不愿为的问题。 朱元璋的做法则是以严厉惩治,解决不敢为的问题。而在我们今天看来,还应当加强制度的力量,强化对全力运行的监督制约,解决不能为的问题。一言以必知,只有多管齐下,多错并举,才能实现对腐败这一古今中外头等难题有效的综合治理。

你知道公堂之上吊挂的这个是什么吗?三七二十四,来给涨姿势了! 包皮炫草是明朝律法大告中的一种户型。 明太祖朱元璋等吃吏治,严惩贪腐,凡官吏贪污白银六十两者,施以包皮炫草之行。 适用范围为贪腐官员。斩杀贪官后,将人皮完整剥下,做成袋状,并于内填充稻草,制成人皮,稻草人悬挂于府衙工作旁侧,用以警示后任官员切勿贪赃枉法, 言行俊法,收效显著。朝内显有贪腐之徒,以之后是盗墓者,听闻大名棺木,皆嗤之以鼻,不屑于道。


史上霸气却没有实权的官职。八府巡抚,明清两朝的监察御史,由朝廷临时委派,负责巡视各省,考核励志。听起来职责很大,其实是最低级别的御史。飞龙史武则天创立的官职,听起来威风凛凛,其实只负责给皇帝养马,而且任此官职的都是宦官。 八十万进军教头,北宋进军内专门训练士兵武艺的教练,没有品级,属于低级士官,而且整个进军中有两千多个这样的教头。大汉将军这个官职与汉朝和将军没有一点关系,也没有实权,只是皇帝上朝和出巡的门面担当,隶属于锦衣卫 太上皇。皇权制度下给予退位皇帝或者当朝皇帝在世附近的头衔,听起来至高无上,其实毫无实权,如玄武门之变后的李渊。

官员财产公开是一条国际通用、行之有效的阳光法案。在励志清明的国家,官员的隐私空间比普通公众的要小一些,就连其家庭成员的信息啊,也不属于单纯的个人隐私, 而是一种公共的信息,而公众有权知晓这种公共信息。 就目前来看,我国的官员财产申报制度距离财产公开啊还有一定的距离。 目前呢,官员财产啊,投资啊,子女就业啊,都是向官方申报,也就是向上级、向领导申报,而不是向人民公开。至于报 的内容是否属实,人民也无法知道。而且呢,从已经查实的一些贪腐案件来看,这些申报似乎没有起到实质性的监督作用。所以啊,与人民群众的期望还有很大的距离。 廉洁奉公、洁身自爱的党员干部对财产公开制度都是持积极态度的,相反,只有那些屁股不干净的官员才会反对财产公开。 当然,官员财产公开他需要一个过程,这个过程呢,他不是技术问题啊,立法也不是难点,而是什么呢?而是决心问题。 官员财产公开啊,最大的症结啊,不是目前什么客观条件不成熟,而是涉及到党政高级官员的切身利益,受到既得利益群体的主观阻挠, 导致在实践中啊,难以实行。当改革涉及到官员自身权益的时候, 这些官员呢,又掌握着决定政策制定和政策走向的巨大权利的时候,改革就会变得异常艰难。以上文字在此共产党员网。