邓玉芬还有后人嘛

一九四五年，日本无条件投降，当所有人沉浸在喜悦中，邓玉芬在喜悦的同时还有无尽的悲伤，因为他不仅失去了丈夫，还失去了六个儿子。老大任涌泉在参加白河游击队时， 在保卫蹒跚战役中身负重伤，与鬼子同归于尽。老二任永水在反扫荡战争中左腿重担，伤势过重，医疗条件差，最终伤口感染牺牲，老三一直杳无音讯。 尽管得知消息，邓玉芬无比悲伤，但是他明白有国才有家，儿子们的牺牲是有价值的，为了国家和人民，总要有人牺牲。他强忍心底悲伤，将所有八路军战士当做儿子，为他们送吃送穿。邓玉芬总是 劝解自己还有小六在身边，但是解放战争的爆发，还为十八岁的小六吵着要参军报国，邓玉芬虽然分外不舍，还是同意了。小六走前，邓玉芬还是说，好好打仗，别给老人家丢脸，简单的几句话说了几遍， 其实每次邓玉芬内心都是害怕的，但是更多的是骄傲。小六在战场上作战英勇，屡立战功，但是 还是没能躲过敌人的手榴弹。一九四八年，黄驼子冲锋时，与敌人同归于尽，壮烈牺牲。邓妈妈被突如其来的噩耗打击的一病不起， 好在一年后三儿子突然回来，本来喜出望外的他，听了老三说明的情况以后，再也不理他了，这是为什么呢？原来 在八路军行军时，老三突然掉队，被国民军俘获，他谎称是农民，在国民党中干了一个月马夫，逃出来后一路找队伍，但是都没找到，最后只能回家。 虽然事出有因，邓玉芬还是对老三不理不睬，老三最后娶妻生子，为老任家留了后代。 邓玉芬一辈子七个儿子，最终为革命献身。六个儿子，他的丈夫也为革命英勇牺牲。一九六一年，邓玉芬参加了烈士家属见面会。 会后，北京市领导十分重视老人的生活状况，为他置办衣物、粮食，都被邓玉芬拒绝了。他说，现在我过得很好，国家好不容易建立了，省点钱，好好建设我们的国家。一九七零年，邓玉 含笑词是他要去见他的丈夫和儿子们了。二零一二年，北京密云市为了纪念邓雨芬，为他雕刻塑像，只见他一袭白衣， 目光慈祥而坚定的向远方眺望，右手边放着一个针线框，左手拿着一只布鞋，石像的基座上赫然刻着金黄色的大字，英雄母亲邓玉芬。基座其他地方被和平鸽环绕。 像邓玉芬这样默默为国家做贡献的底层民众，还有很多。国家危难时刻挺身而出。让我们向英雄母亲邓玉芬致敬，向所有革命者致敬！

很多人都知道杨家将妻子去六子回的故事，现实中同样的事情发生在一位母亲身上，他叫邓玉芬，北京市密云县人，被称为当代佘太君。邓玉芬和丈夫原本是密云县云蒙山一对普通老百姓， 但日寇发动了九一八事变，东北三省沦陷。一九三三年，日本侵略者更是把邓玉芬的家乡强行划入了所谓的伪满洲国。 日本鬼子到那里无恶不作，烧杀抢掠，百姓们苦不堪言。小孩子读书要学习日语，见到日本人要礼于公正，见到日本国旗要敬礼，那里的人一时间变成了亡国奴。邓玉芬一家子痛恨极了日本鬼子， 熬了七年，终于在一九四零年盼来了八路军。邓玉芬有七个儿子，大儿子、二儿子和三儿子，当年便加入了八路军游击队。邓玉芬则给八路军缝补衣服、 制作军鞋等。邓玉芬丈夫则帮忙运输物资、传递情报等。一九四二年，日本鬼子在扫荡中采取惨无人道的三光政策， 想制造出一片无人区，企图活活困死八路军。邓玉芬丈夫便带着老四和老五重返无人区耕种，给八路军送粮食，结果被汉奸举报，丈夫与老五当场遇害，老四被鬼子抓走后惨死狱中。这事刚发生不久， 又传来了邓玉芬大儿子在保卫蹒跚战斗中英勇牺牲的消息。之后二儿子也因英勇战斗负伤牺牲了。一九四四年春，日伪军加大扫荡，邓玉芬和乡亲们进山躲避时，还没取名，得妻儿子连并带恶 死在邓玉芬的怀里。抗日胜利后，成年的六儿子也加入了解放军，立过功，受到过嘉奖。可惜在一九四八年的黄驼子战斗中壮烈牺 生了。邓玉芬一家子为了新中国的成立，先后失去了丈夫和六个儿子，最后只剩下三儿子活了下来，陪伴邓玉芬安度晚年。党和政府也没有忘记邓玉芬，给他修筑两间瓦房送生活用品， 还接他到北京城里面住。邓玉芬住了几天，不习惯城里的生活，就回来了。二零一二年，当地政府修筑一座高八米英雄母亲邓玉芬雕像，纪念他对革命事业做出的贡献。这世间总有些人，生而平凡，却能铸就伟大。

他是一位英雄母亲，他为了新中国献出了丈夫和七个孩子。在抗日战争时期，他目睹侵略者的暴行后，强忍心中的不舍，把五个儿子都送上了前线。在艰苦的抗战中，他的丈夫和五个儿子都先后牺牲在了战场上。他就是被誉为当代佘太君邓玉芬。 一九四一年底，日本鬼子实行杀光、抢光、烧光的三光政策，制造无人区。邓于分享硬党的号召，开展反无人区斗争。他让丈夫任宗五和四儿子任永辉以及五儿子任永啊 父子三人参加抗日自卫队，一起上战场杀鬼子。一九四二年三月，为响应抗日政府回山告春耕的号召，邓玉芬让任宗、无玉四子无字重返无人区种地。可没几天却传来噩耗，在无人区种地时遭日军偷袭，丈夫和五儿子同时遇害，四儿子被鬼子抓走，下落不明。邓 玉芬悲痛欲绝，但是他却没有被吓倒，亲友都等他不要再去，无人去了，那里太危险了。他却坚定的说我要回去。杏仁的杀不绝。于是他拉着两个小儿子回到了无人区的猪头里，拿起丈夫一下的锄头， 没日没夜的开荒种地。同年秋季，噩耗再次传来，大儿子任永泉在保卫蹒跚抗日根据地的战斗中英勇牺牲。再次痛失艾子的邓玉芬几乎流干了眼泪，但是他依然坚强的继续开荒种地。 一九四三年夏，邓玉芬又收到噩耗，被抓走的四儿子人用和惨死在鞍山监狱。同年秋天，二个人用水在一次游击战斗中负伤回家修养，因伤情恶化加上无药医治，最终死在了母亲邓玉芬怀里。此 邓雨芬已经失去了丈夫和四个儿子。接踵而至的噩耗，一次次无情的打击，他都咬牙坚持下来。只是这位曾经热情开 朗的母亲变得沉默寡言，不过对革命的热情一点都不减。他还把家变成伤员休息战，帮助队友照顾伤员，为伤员做饭、缝衣、喂汤、喂水。他把受伤的战士当成了自己的儿子， 还专门养了几只老母鸡下蛋给伤员吃。每到收获粮食的时候，邓玉芬就会把粮食全部都捐给八路军，而他自己跟两个儿子天天一粗糠树叶野菜冲击。

日本侵略军规定日本人不许老百姓说他们自己是中国人，都得改学日语，学唱日本歌，还要学着升日本国旗。 邓玉芬没什么文化，但他心里非常清楚这意味着什么。所以他一次又一次的告诉自己的孩子们，记住，咱是中国人，不能忘了祖宗。从一九四零年六月到一九四五年抗战胜利， 邓玉芬先后将自己的五个儿子送上抗日战场。邓玉芬则在后方为八路军烧水做饭、缝补衣服，为伤员喂汤喂药，把母爱都给了八路军战士。而他自己 的五个儿子却先后牺牲在抗日战场上。他战胜了失去孩子的剧痛，他要顽强的活下去，要亲眼看到胜利的那一天。