常德为什么叫小北京

这里是常德小南京邹市镇是湖南桃源县离常德市区最近的乡镇，也是经济最发达的卫星乡镇之一，因商贸繁荣、工业发达、交通便捷、人口众多等原因，一直享有小南京的美誉。 现在看到的画面就是车水马龙的邹氏镇，距今约有五百多年历史，明清年间水陆通达。邹氏镇曾是湘西北最重要的水马驿站， 也是桃源第一大商业重镇。邹市镇又被称为邹溪市。为什么会叫邹溪市呢？邹也就是角落的意思。西市只进入沅江的一条溪流，当时的邹市镇以观音桥为中心，溪流直接流入沅江 作为交通咽喉。今天的小南京邹市镇不再以水陆为主，但依然是桃源县、怀化市、张家界， 这是等地前往常德走飞高速公路的必经之地，还有直通常德市区的三路公交车，足以看出邹市镇的重要地位。邹市集镇上的商业主要以上街、中街、下街为主，同时，邹市镇作为卫星乡镇，是常德、桃源等地城镇建设所需材料的主要来源地。 有人戏称，常德市区的每一条马路，每栋楼高楼，都可能有邹氏镇的一车混泥土，一块红砖，一颗沙卵石，足以看出邹氏镇在建筑原材料的龙头地位。 娶老婆也去做， 不大也不小， 小雨后的彩虹真的乖哟， 马路边打滚不沾灰。公园里穿的小花海， 青楼雪展日红，壮士英明东亚白 西门老西门，新老西门，重现当年的远征海。 哎，大小活该，该帮，谁来谁帮。 还有那丁林公园、白马湖、爱行道、德国杆、十里画廊、水时代、北河小镇、太阳山 思你抢，划你汉思想划笔找你， 我带 夜晚约，五彩的夜色像上海。

说起常德，可能很多人没听过，但要说起桃花源记，应该多数人都知道了。景泰园中武陵人捕鱼为业，这当中的武陵就是现在的常德。 公元前两百七十七年的时候，秦国属郡，太守张若进宫，楚国夺取吴郡与当时洞庭一带的江南。秦国在这个地方设立前中郡，建造了城池，当时的郡府在陵园县。 汉朝建立之后，刘邦在这个地方改前忠郡为武陵郡，取旨阁为伍，高平为凌的意思。 汉武帝时代，武陵郡属于荆州刺史部的管辖范围，后来武陵这个名字一直沿用。而今的常德在西晋时期分属于武陵、天门与南平三郡。隋朝， 武陵城成为了朗州的至左，但随炀帝后，又将朗州恢复成武陵郡。唐代的时候，朗州与武陵的名字在不断进行切换，经常发生变动。宋朝建立之后，改朗州为鼎州，武陵仍旧作为当时的成名。 北宋默契。宋徽宗在当地设置常德军节度时，也就是说，北宋时期，常德这个名字正式出现。 而这个名字取自于老子的为天下系常德不离之据，是希望上行得正，下安本分，以武立式为之。常德。随着常德军的地位不断上升，到了南宋孝宗前到元年的时候， 直接将鼎洲升格为府，定名为常德府，地位高于当时的州。由此，常德正式成为了当时 的区划单位。但至所仍称武陵。那时候常德府的至所还是叫做武陵。就好像隋朝泸州府出现后，其至所仍旧在合肥。两个名字并没有互相取代， 是不同等级的关系。袁、明清三代，常德的名字仍旧沿用。清末的时候，常德府管辖着武陵、桃园、隆阳与沅江四个县。清朝没了以后，府、厅、州这样的规制被废植， 改善武陵道，而这时候武陵道的质所又变成了常德。建国后，再次进行了大规模的改动，原本的武陵道没了，常德逐渐成为了地级市的名字，一直到了现在都没有改变。这就是如今湖南常德的由来。

常德为什么叫常德？有这么个故事说呀，尧舜时代的德山脚下住着一位很有德行的先生，叫善眷。 据说这个善眷先生对方圆几百里内的百姓都行善积德，他的德行是远播四方。所以啊，善眷的事迹也传到了尧帝的耳朵里。 尧帝想，天下竟有如此贤能之人，我怎么就不曾拜访过呢？ 于是尧帝在位十二年之后，南巡返回，途经常德时，便去寻访善眷。有一天，尧帝来到德山，刚好遇到了正在田间劳作的善眷先生，但是这个时候他们彼此 还不认识。善眷赶着一头黄牛在耕田，而那头黄牛拉犁呢，又不太愿意使力气，还时不时的吃一吃田埂上的青草啊，趴在田地里偷偷懒悠闲的甩甩尾巴， 看来啊，上班摸鱼是古已有之啊。可让人感到奇怪的是，这赶牛的善眷先生呢，他并不生气，哈哈哈！哎，虽然手里拿着根金条，但却并没有抽打到牛的身上。 尧帝很是疑惑，于是他便开口对善眷说道， 欢迎走进故事常德，咱们接着说 故事。尧帝感到很疑惑呀，就上前行了个礼，问道，先生，耕田怎么不用水牛呢？黄牛不光力气小，而且还很懒惰。 善眷先生啊，没有立刻回答，而是继续耕田，等耕完之后，他又将黄牛放到山坡上去吃草，这才转过头缓缓回答尧帝的问题， 耕田当然是水牛好啊，力气大，黄牛当然要差些，但我只有这头黄牛，况且刚才他正在为我耕田，我怎么能忍心当着他的面讲他的坏话。 善娟的回答，没毛病啊，我没有水牛，只有黄牛，当然只能靠他耕田了。哎，要不您给我买头水牛？好吧，这句话不是善娟说的啊，是我说的，善娟说不出来，哈哈哈，姚弟啊，不死心，又问， 你不想让他用力拉离，怎么手里还拿着根金条呢？您才善变先生怎么回答？他说，呀，我手持金条，那是为了给黄牛驱赶身上的蚊子呀！ 我的个天呐，您说这是不是大善人呐？是！尧帝顿时就竖起大拇指，唉，夫了又不是。尧帝恍然大悟，没想到眼前这个人竟是如此大善 大德之人。后来一打听才知道，此人正是玉树临风，德行达至名震四方的善眷先生。好！尧帝对善眷先生那是佩服的五体投地，当即便亮明身份，拜善眷为师了。 这还没完，姚帝竟然表示愿意将天下苍生托付给善眷，但善眷却无心担此重任。他说，我自力更生，养活自己，春种秋收，日出而作，日落而息，不亦乐乎。 尧帝心想，嘿，天底下还有比我更倔的啊，不，是更有德行的人。于是他在德山住了数月之间， 是天天请教，苦苦相邀啊，而善眷是固执己见，尧帝只得无奈返回。 从此啊，善眷先生的得名便传遍了天下，更有后人将善眷的故乡，包括德山以外的这一大片地方更名为常德，以为常怀善德。 其实啊，关于常德名字的由来，还有很多种说法，你比如老子中的谓天下西，常德不离。 西汉毛氏在师常武序中也提到有常德以立武士。北宋徽宗在此设立常德军，后来又升格为常 常德府。这些都体现出了我们常德的历史文化地位。但是啊，我最喜欢的还是这个尧帝和善眷先生的故事，常德常德，常怀善德，多么好听的名字。 这个名字不仅是为了告诉大家我们常德人内心纯良，常怀善德更是湖乡文化源远流长的绝佳见证。好，我是姚龙，听更多常德故事，关注故事常德。