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又是师傅,又是朋友,他比他比孙思淼年龄大,亦师亦友。自称是孙思淼后代的,其实是二代孙子。谁在前年去世了,他的老婆找我。嗯,就说是想让我把孙思淼大戏举起来。 他不知道我是真权子后代啊。这个老太太啊,只有你了。你你可以怎么?这个很奇怪啊,就是有些东西就不好说。就真权死了以后,真权是 国家级的重要性人物。结果孙思淼成了圣人了,真权啊,没痕迹了。孙子秒成一圣,就是圣人,在唐朝就是圣人。但是呢,真权突然就没横行。真权临死前一年,李世民还亲自到他家去给他送个拐杖,送个东西。 就是他的书啊,都献给皇室了。哎,为啥一本都没了。这是七七二孙思淼在千金一方。千金一方里边,处处充斥着真权的东西。你不能说孙思想是坏人。

孙思淼,陕西省铜川人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为药王、道家,也称药王爷、妙婴真人。本期视频讲讲药王爷,喜欢的朋友点点关注。 孙思淼自幼聪明好学,年轻时励志学医,下功夫钻研医学著作,亲自采集草药、研究药物,认真研读皇帝内经、神农本草经等古代医书。他热心为人治病,积累了许多宝贵的临床经验。 唐贞观年间,长孙皇后怀孕十多个月不能分娩,卧床不起,太医们束手无策,有大臣将孙思淼推荐给唐太宗,太宗便下诏孙思淼入宫。在封建社会,男女授受不亲,皇宫里医生给妇女看病不能够接近身边, 只能根据旁人的口述诊治处方。孙思淼细问病情后,又认真审阅病例处方。然后他取出一条红丝线,教宫女把丝线系在皇后右手腕上一端从竹帘拉出来。孙思淼捏着线的一端,在皇后房外开始悬丝枕外了。 没有多大功夫,孙思淼便吩咐宫女将皇后左手扶进竹帘,看准穴位猛扎了一针。皇后疼痛,浑身一颤抖, 不一会,婴儿顺利出生,母子平安。唐太宗大喜,玉留孙思渺在朝执掌太医院,但他不愿在朝为官,立志回到民间为百姓舍要治病。 唐太宗十分欣赏孙思秒,随其意愿。后来还曾亲临华园县五台山去拜访孙思秒,并赐送词一首 医药王山南安内还留有唐太宗遇到拜真台,唐太宗赐真人送古碑等。孙思淼重视民间的医疗经验,不断积累走访,广泛收集民间流传的药方,并在实践经验中总结出新的医药学理论,以毕生精力传承了医学经典千金方。 此外,他还参与编注世界上第一部国家要点唐本草。唐高宗上元元年,孙思渺告老还乡,高宗特赐他良居等物,还将已故的鄱阳公主的宅邸赐予他。当时的明氏、卢兆林等文学大家都十分尊敬他,以戴师长的礼数来侍奉他。 孙思淼是中国道教史上唯一一位以医学著称于世的道士,他一德高尚,一理通达,一技高明而被朝廷斥为佞官,并被后世尊奉为 药王。道教宫冠里有药王殿,而遍及民间的有药王庙,是具有神秘色彩的妙映真人。孙思渺于唐永纯元年仙逝,活了一百多岁,被后人神格化,称他为神仙。



祠堂院曾经被一座道医馆所占用,如今道义馆已经搬走了,里面正在恢复祠堂院原有的样貌。祠堂院主要自奉龙门派王昌岳祖师的神位,而且在祠堂下面还埋着王昌岳祖师的一退。 王长乐祖师羽化后被康熙皇帝封为鲍衣高氏。祠堂院的东边就是药王殿,药王殿内供奉着古代三位医学大师,这三位医学大师都是道家, 而且这三位医学大师在中国历史以及中国医学史上都是赫赫有名的人物,他们分别是隋唐时期的道士孙思淼,被后人尊为要王。 东汉时期神医华佗,还有东汉医生张仲景,孙思淼是唐朝人,而华佗与张仲景是汉朝人,那么作为晚辈的唐朝人,孙思淼怎么就成了药王 区域当中呢?其实主要是孙思淼成名于盛世的唐贞观年间,而且也是三倍中寿命最长的,活了一百六十八岁,所以药王称号当之无愧。药王的坐骑是一只斑斓蒙虎,但他曾经是一只病虎, 在奄奄一息的时候,孙思淼妙手回春,给了他第二次生命,于是他就成了药王的坐骑。在药王的左臂上趴着一条青龙,这条青龙曾经犯了猴急,蔫头大脑的 药王来看病,药王用右手的银针扎起喉咙,将这青龙的喉疾治好,而那一天正好是农历的二月二号,青龙就在这一天抬起了头。 至于神医华佗,读过三国的人都知道其中的两个故事,一个是为关公刮骨疗毒,还有就是为曹操治好了头疼病,只是那曹孟德恩将 仇报,让华神医死于非命,而对于曹操的报应也是因投机发作而死。临终前最后悔的事就是他斩了华佗,华佗手中的药葫芦 代表的就是悬壶济世。医生张仲景右手拿书卷,这本书就是他创作的汉医经典著作伤寒杂病论。现在中医所学教材就是一部伤寒论与 三步黄帝内经。三人虽然生长在不同的时期,不同的地域,但他们有一个共性,就是不贪图荣华富贵, 不为行医而敛财,在他们心中只为救死扶伤,这才是真正的医者精神。中医源自于道教,过去讲究十到九亿,十个修行的道士,九个都懂医术。过去的中医要看面相,批八字,望、闻问切,缺一 不可。而中医有三绝,一就是按摩,二就是针灸,最后才是对症下药。现在很多人都说中医不灵,那是因为那些大夫只顾开药了。如果每一位医生都能去掉心中那个例子,那甭管是中医还是西医,就都灵了。

在正大邵阳骨伤科医院,矗立着一座肃穆庄重的雕像, 在新少至今还流传着不少关于他的传说。任何跌打损伤,只要他用神仙水喷一喷,再用手揉一揉,就能药到病除。 他就是孙氏正骨术第三代传人,邵阳正骨医院首任院长孙广生。 孙广生相传为药王孙思淼,之后师从伯父孙晓坤,因天资聪颖,勤奋好学,竟得孙氏正骨书真传。 先生于一九六六年创立新少中医院骨伤科,一九九六年组建邵阳正骨医院,孙氏正骨术得以不断的发扬光大,现有正骨手法十一项, 上界手法八项,礼金手法九项,经验方一百余首,并开发出多种系列中药和特色药剂。 孙氏正古树经过百年的传承发展,经过了第一代孙甚若、第二代孙晓坤、第三代孙广深,现在形成了以料怀章、孙伟、孙燕、孙江波等人为代表的第四代学术传 成人。如今,孙氏正骨术已经成功申报为国家级非物质文化遗产,并成为全国九大中医正骨流派之一。 正大邵阳骨伤科医院是孙氏正骨术的传承基地。医院形成了院有重点、 科有特色、人有专长的现代中医新格局。每年中医手法整副甲板固定超过四万人, 每年实施各类骨科手术近两万台,患者遍布全国,更有美国、新加坡、马来西亚等国患者慕名而来。大一京城,方乃长久。 广生因医术精湛、乐善好施而深得百姓的爱戴。如今,正大邵阳骨伤科医院的孙广生志愿服务队传承医者仁心,牢记初心使命,勇担社会责任, 正在为文明新少、文明邵阳贡献着点滴力量。