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我们写的五体是哪五体?第一叫做篆书,那么篆书他是在什么年代呢?是在文字创造之初的, 我们所说的甲骨文、中鼎文、大传、小传分别是什么年代呢?甲骨文距今天三千五百年,三千二百年左右, 是最古老的文字,是占卜的文字。那么中鼎文呢?距今天大概是两千七八百年,是青铜器铭文上的字。 还有就是我们说的大篆石鼓文,距今天大概两千五六百年,和孔子时代比较接近。那么他是宽薄小篆呢?是秦始皇命令他的丞相李斯统一六国文字而变成小篆, 他距今天大概两千二百年,可见我们的篆书已经岁数超过两千年了,最古老的书法,那么他的写的方法等会我会讲,他用的是十转对称平衡。

为是他根本就不知道在楷书出现之前,还有博大精深的隶书,隶书出现之前呢,还有篆书,他们才是书法的根呀。没有爷爷,哪来的爹啊,哈哈哈哈。

李学伟老师写篆书之福禄寿喜财,今天应朋友呃制药写五个字,一会大家猜一猜这五个字是什么? 福禄寿喜财这五个字。这五个字呢,分别代表人们对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望, 以朴素直白的艺术语言表达了对美好生活的向往及自身社会价值的追求。愿关注我的粉丝朋友们都能实现自己的愿望。福禄寿喜财! 福禄寿喜财!

百分之九十篆书写不好的原因当下写行草者众多,因为表现力足够。然而为什么篆书作为五种书体之一,狩猎者越来越少,很多人即使练习有年也未必能达到专业水准。 百分之九十人篆书写不好的原因,我们且听一下从句老师怎么来说。第一,今天去赚利的原生时代太过遥远,失去了使用环境。 第二,在专利的原生时代,关于技法审美的任何文字说明基本没有。后四,学习的过程中,偶尔只有只言片语的书论,又往往无关痛痒。 第三,听使文字无不受到书写工艺的影响,具有二次完成品的书写,不能准确反应书写的真实状态,所以也无迹可寻。第四,在专利所属的人生时代,文字的使用是第一位。美从属于文字规范, 人们还没有纯为审美的艺术需求,更不会想如何在作品中投入个性,所以说很多人也很难学习转述。第五,迄今为止,后人对专利原生态中各类作品所做的总结和评述, 无法有效的指导我们的聆听和创作时间。在座的各位,你写过篆书吗?以上五点是不是阻碍你篆书进步的非常重要的五个方面呢?

不要因为楷书眼熟就先写楷书。这么说肯定有人觉得我是骗子,这书写出来没人看得懂,发朋友圈都没人点赞的,哎,相信我吧,书法入门,先写专利再写楷。确实有很多书法机构一上来就让你写楷书,但你去中国美院、中央美院看看,一开始都是在哗啦转字,我可能会骗你,但中华汉字是不会骗你。 公元前二零一年,秦始皇刚统一六国,就赶紧派了城乡李斯写了一扇碑,把小传定为全国通用的官方书体。小传是很有特点的, 它由粗细一支的线组成,整体是竖长的结构,里面有很多对称、均分、平行的元素。相比六个文字呢,规范了很多,立于统治,文化交融。书法嘛,主要的行笔方式是中风用笔 表啦,写传书就全是中方来的,练好了传书线条质量肯定杠杠的。然后就有人不服啦,那传书我也看不懂啊,我写凯叔,至少中国人都能欣赏。别急嘛, 汉代的时候,大家想写的快一点,加上工具的变化,官方书体就变成隶书。哎,是不是有点能看懂啊?汉立是比而宽的,而且出现了很多经过装饰的笔画,例如最经典的横是缠头燕尾哦,笔画表现了有所增强,开始给线条化妆了。 不过这也意味着比素颜要麻烦一些了。再看大家都喜欢的楷书,其实在捍卫之际呢,就已经形成了,但我们更熟知的是颜真卿、欧阳巡等人为代表的唐朝的楷书。我是颜真卿楷书的脑残粉,但说真的,楷书规矩太多了, 和专利术比起来呢,会更难掌握。所以不要因为凯叔眼熟,就从凯叔入门。唐凯七侧与端庄并存,长短和粗细错落,翻译过来就是,你淡妆会化了吗?就上全妆。如果你只是沉着写个日 这呢?那无所谓,你写什么书你都可以开心就好了。但如果你想要真的进入书法这个大门,那么一定建议从专利开始。我身边有一些师友,直接从行草书开始写的也写的非常牛,但这些是属于天才型选手, 不是所有人都适用,而且需要很好的老师带着写。钻字呢,还有一个好处,他作为古文字,保留了更多的构型依据,有助于了解汉字起源。所以呢,软笔入门书题,我首推传书,其次是隶书。 专利就像建房子时候的地基凯形草书,这上面的房子这里我也认真推荐两只。很多人都在问呢,适合写专利的毛笔琉璃,适合写纤细秀美一路的专利,而速醇呢,适合写厚重古朴的,都很好用,具体看自己的需求吧。

老师,这样的啊,过来,然后,哎,走,走走,哎,然后这样过来,对,这样,哎,形象吧,形象,但是 一点力道都没有,软趴趴的啊,软弱无力啊,没有力道,所以这不叫写字啊,这叫画字。传说收文不守五百四十部精讲课程画字, 咱们俩来看这个画字,画画的画啊,这个画字呢,上面是一个玉字,在上节咱们已经讲过了,这个玉字啊,就是笔的意思啊,写字的意思,书写的意思。下面一个田字,田的上下左右各有一划,这个意思就是说把田地划分,哎,这个画字的本意就是划分,划分界限的意思。 好,咱们呀,来写一下,逆风色形好,转过来,这笔 接笔好,中间这一笔逆过来, 好下来。历代的书法,大家无不好色,就是让这个笔呀逆风色形啊,让这个笔在纸面上产生啊,较强的摩擦,写出来的笔画啊,苍劲老蜡,特别有力度啊,不显得那么油滑,哎,好,再写中间这一竖笔啊,逆上去压笔, 好在这稍作停顿 会封。这笔啊,要在这个笔画里长出来, 注意左右的对称,笔画的力度,笔画 怎么有力度啊,笔锋有弹性,把笔锋的弹性打到极致啊,然后中间这一小短横好,下面的一个田字, 顺势带上去啊,无需回风,无需顿笔,然后在这个地方接笔,接笔过来,直接,哎,直接打笔啊,然后全包围的字,还是半包围的字,都是先写外面,后写里面,然后再接过来, 好,下面的一个横划,一个稍微长一点的横,稍微长一点的横划啊,在写这个横划的时候,让他有一个微妙的提按啊,这样的针 写出来这一笔他就不显得死板呆滞啊,让他有灵动啊。然后左边右边先写左边后写右边捏上去, 回风,再写右边逆上去,注意它的对称,注意左右的对称, 好,准备收笔回风,好,这就是这个画字啊,你看,咱再看一下圆贴啊,你看他的每一个啊,衔接的交叉的这个点,你看圆贴啊, 都是带有停顿的,带有提案停顿的,这就是这就是什么呀,这就是金石之气啊。咱们来看在书写的过程当中第一注意的是肩架啊,也就是间距啊,你看这个这个空白处,这个这个这到这到这到这到这啊,他都是相互匀称的。 然后再就是笔画的力度啊,就算是这一个字写的不匀称啊,你也要把这个笔画的力度给我写出来,坚决不能说是画出来的啊,一定是写出来的,怎么是写出来的呢?只有在笔锋弹性啊,一定的弹性下,他这个字才是写出来的。你像这个样子的, 那根本就不叫写字啊,那就叫画字。把那个墨啊灌的饱饱的啊,然后这样,然后啊,都带那个啥的, 把那个纸阴的呀,一看立头纸背,立头纸背吧,一看是立头纸背,一看背面都是啊,跟正面差不多打着啊,不是写的,是阴出来的啊, 然后有老师这样子啊,过来,然后,哎,走走走,哎,然后这样过来,对,这样,哎,形象吧形象,但是一点力道都没 没有,软趴趴的啊,软弱无力啊,没有力道,所以这不叫写字啊,这叫画字啊,然后再这样,哎过来,然后啊,就这样,哎,这样子,这样子,这叫画字,这不叫写字啊, 虽然这一个字和这一个字看着相差不多啊,相差毫厘,实则谬之千里,这就是书法的精妙之处。 这个画字呢,在六叔造字法中属于会议兼指示字啊,在金文,这个画字的金文啊,上面是一个玉字, 这个玉字下面呢,像是以手指笔的样子啊,是笔的,这个玉字是笔的本字,在上节咱已经讲过了啊,下面像画出的田界,整个字形就像一个人持笔画田界之形,它的本意就是 划分,划分界限的意思。卦字的经文是这样写的,上面呢是一个玉字啊,这个玉字就是好像有人拿着,呃,这个笔啊,玉字就是笔啊,笔的本字大专呢,是这样写的, 划分田地吗?下面是一个田字,这个田字写的特别有趣啊, 这是一个田字哎,上面的这个玉字就像以手指笔的样子,下面像画出的田界,所以整个字形像人持笔画田界之行,这就是这个画字的经文大转的写法。在书文解字中,这个画字是这样解释的,画界也像田四 界啊,从玉啊,像田四界,就是说这个田呀之外啊,横者有二,直者有二啊,就是上下左右各一划。哎,这个意思就是说把这个田地啊给划分了出来,所以这个字的本意就是划分的意思啊,这个字啊,咱就解释到这。

因为清代考究学的兴起以及金石学的兴盛,导致了清代有着和前面的时代完全不一样的氛围。 第二个原因呢,就是清代的出土的东西还是比较多,食物的东西看到那确实会不一样。以前的人他可能好过,但他看到的东西少,或者看到东西也不一定对,那清代大量这些东西出土,这是有很大的关联。 那么另外一方面呢,有很多大家,他们在艺术上有更多个性化的追求,会导致的我们会看到像邓世如、赵之谦、呃,无让之、无昌硕等等这一一个个个性鲜明,风格完全不一样的这些个体的出现。 所以说是这几个方面共同的原因,促进了在晴转以后经历了一些低谷,慢慢慢慢的到了清转,又重新到了一个高峰。

什么是书法中的弓和桌?学习书法,很多人说大巧若拙,那什么才是书法的弓和桌呢?弓是精确完满,桌是制服天然,然而两者是相对概念,并没有纯粹的桌和巧。以书体来看,小转是弓,大转是桌。以楷书论,未必是桌,唐楷是弓。 以个人风格论,宋思佳,米夫最功,东坡最浊。以流派论,铁血为功,杯水为浊。听了以上这些,历代书法中,你还能说出弓和拙的例子吗?评论区见。

啊,这是杨一孙的书论,行书善面,杨一孙是道光二十三年的举人啊,豪首杨一孙啊,他是著名的金石考剧学者, 他的成就呢,主要体现在篆书方面,篆书的成就很大,杨一孙的篆书成就到底有多大呢?在清代篆书中具有开创性的邓诗如,把汉历笔法中的书写意味融到秦篆,以金锥骨 开创了囚禁留美的邓派风格。能与邓诗如相提并论的就是晚于他七十年的杨一岁。晚清的文史学家李思明曾经称赞他转法高谷, 衣食无双,石出邓白白之上。杨一孙有深厚的古文字功底,他将上古的金文与小篆相融合来振兴篆书, 这是他小篆风格形成的思想。邓十如,杨一孙对于篆书的突破,打破了李斯道堂李阳兵的预祝篆法,是已经失去实用价值的篆书,以其独特的美感重放光彩,其功不可没。 杨一孙的行书并不常见,但是写的也非常好,这是关于唐张怀冠书论的一段文字,虽然他的成就很高, 但是历史上关于他的记录非常少,在青狮狗邓师如传中有百字对其介绍,自古英雄多寂寞,今天能看到这张作品,真是有幸。

这是他的甲骨文,这是筋纹,这是小状,看起来特别复杂啊,像一堆乱糟在一起啊,那他其实内在呢,有很多规律啊,现在跟着我一起来,先把这个字我们给他解读一下。先看甲骨文,上边呢是一个人的左手, 这是左手,这样伸出来这个就是右手,我经常讲好,就是我们现在这个字又来一次的,右就是人的右手,那么中间这个 包括这底下这一坨是什么呢?这是一只野兽啊,你看这个尾巴在这,这是后腿,这是前腿,这是他的大嘴巴, 竖起来,跳起来,纵身起来要咬人的样子,结果上面有一个人用一只手就把它摁在这了啊,这是一个非常有 英雄气魄的事情啊,那么这个呢,类似于上面,你看是一个爪字头啊, 现在我们这个字写的就是我们这个爪,这个爪就是什么呢?就是我们古代人的手,也称为爪,动物的爪子也叫爪,古代人的手也叫爪,那么这个样子是一个人的一只,也是一只手, 下来摁着什么,也是一只野兽,你看这是他的头哎,他的头,你看这个嘴巴张着,这是他的那个前腿和后腿,这还有个尾巴啊,一只野兽给他摁着。那么在上古时期啊, 一个人能够赤手空拳征服降服野兽,那是很了不得的行为,是后台。后来为什么水浒传里面武松那么了不得,是吧,为什么我们推崇他那么这种传统啊,勇武的传统 自古有之啊。那么这一个呢,变化稍微大一点,但是呢,其实这个你看爪子头都还在 啊。这边我再分享一下这个爪字头呢,后来啊变成了很多字的这个偏旁,就是这一一撇三点,其实就这么来的啊,就这么来的。所以我们一旦看到这个字,就要注意到他和手上的动作有关,比如说踩什么东西对不对?用手呢? 接受了什么东西?那么回到这边来,这底下这么复杂的一坨呢,也是野兽啊,野兽的样子,这是他的头部,可能是这底下,你看是条腿,我们还可以看得到。那么这个字的造字的本意指的是 某一个古人,对吧?用他一只强劲有力的手擒拿住了一只很猛的很 很凶的一只野兽,这就是我们后来经常用到的 为啊,有所作为的,为什么叫有所作为?那么在古代人看来,就是你能够把野兽给他降服,给他抓住,那么后来把所有重大的行为都成为这个为,后来还称某个人为有为青年啊,就这么来的。