人为刀俎中的俎指的是什么

大家可能都听过这样的一句话，说到的是人为刀卒，我为鱼肉，那么祖到底是什么呀？走，今天带大家就去看一下， 这边呢是咱们景区的县店，那么大家眼前看到的这个里气的话就是古了，祖是古代祭祀时专用于放祭品的一个器物， 那么在咱们大槐树景区，每年清明节举办大祭祖大典的时候，也会用到我们给老祖先敬献贡品，整治的猪牛羊，那么就是用这个来盛放给祖先敬献三生，体现出来了我们祭祀的一个前 我太别六处兴旺之。

越祖代袍，祖，古代祭祀时呈牛羊的器具袍。厨师越祖代袍，只超越自己的职责去帮别人做工作。这是有一个典故， 相传上古时期，帝尧想把天下交由，于是许由所统治，但是许由坚决不同意，并且说，贺把握搭在树林的深处，只是想借用他的一根树枝 在河边喝水，只是想喝满一肚子的水。像我这样的人，天下交友，我又有何用呢？紧接着又说，厨师的饭菜没有做好，掌管祭祀的人也不能越过职责去帮他做菜。也就是说，哪怕你地窑丢下天下不管，我许 也不能代为治理。造句，家长在指导孩子学习时，不要越组代跑，要要他们养成自主学习的习惯。

今天我们跟大家分享的成语是乐祖带袍，这个成语啊，大家非常熟悉，在我们日常生活当中使用的频率也非常高。这个成语呢，同样是来源于庄子，出自庄子的第一天逍遥游当中。 上一集我跟大家说过，庄子为了表述自己的哲学思想和人生理念，虚构出来很多故事，这个故事同样也是他虚构出来的，而且呢，还是关于窑地的。 在故事里啊，庄子虚构了尧帝和许游的一段对话。许游是中国历史上非常有名的一个隐士，就是隐居起来 不与世俗同流合污的人。故事里说，尧帝觉得许游很闲觅，就想把天子的位置让给许游。有一天尧帝就出去找到许游，跟他说，你看，太阳升起来了，月亮也升起来了， 蜡烛的火光还有什么理由不熄灭呢？春天的甘霖降下来了，人们还用得着挑水灌溉吗？只要您坐在天子的位置上， 天下也就太平无事了。我跟您比起来啊，就好像蜡烛，微弱的火光，比起日月的光明，就好像一桶水。比起春天的甘霖，我为什么还要白白占据着天子的位置呢？ 旅游一听就不干了，他回答尧帝说，现在天下已经被你治理的很好了，我还要代替你干什么？我是为了求个好名声吗？没有实实在在的作为，光要 要一个空名有什么用呢？你没看到山里的小鸟在树上做窝，只要一条树枝就够了。小老鼠去河边喝水，不过喝满自己的肚子，我过好自己的日子呀，就足够了。天下跟我又有什么关系呢？厨师虽然没有把菜做好，负责祭祀的人 也不会越过砖去代替他的工作呀。这几句话呀，很有哲理。关于小鸟和老鼠这两句，庄子一书里的原文是，交辽潮于深林不过一枝雁，鼠引核不过满腹。 读到这里，我突然想起英国小说家麦瑞瑞闹下的小说亚历山大三部曲里有一个故事，是说亚历山大大地东征大刀 印度的时候，在当地部落首领的陪伴下，去拜访过一群印度的哲人。哲人的首领对他说，大王，你从西方打到东方，走了这么远的距离，但难道不是只有你现在两只脚踩到的地方才属于你吗？等你死的时候， 全身躺下来，也不过地方稍微大了那么一点而已。那你这么辛苦跋涉又有什么意义呢？小说里啊，亚历山大大地答复哲人说，我从西方一路走来， 不是为了征服，而是为了去探索这个世界。其实啊，这两个故事揭示了同样一个哲理，就是不管我们占有多少外国资源，最本质的还是要回归自己的内心，探求什么是我们真正需要的，而不要被外在的虚荣所累，迷失了自己。 收回成语本身，阅祖代刨。原文是，刨人虽不治刨，施主不阅尊祖而代之矣。里面提到了两种职业，一个是刨人，就是厨师。另一个是施主，是负责祭祀的人。尊是祭祀的器皿，祖 是祭祀的专案。祖啊，也有案板的意思。另一个成语，人为刀阻我为鱼肉，这里面的组织的就是案板。那这句话的意思是说，在举行祭祀仪式的时候，即便厨师没有把饭做好，但是负责祭祀的 也没有道理越过专案去代替厨师做饭。后来呢，这个成语就被用来告诫人们要各司其职，不要随便去插手不属于自己职权范围内的事情。当然呀，我们一定要理解 这个成语的本意，不是教人们各扫门前雪，不管他人马上双，而意在说明全责的范围必须清晰，否则随便月全会引起很多不必要的麻烦，对自己呢也会带来伤害。 今天成语的故事啊，我们就讲到这，关于影视许游还有哪些故事呢？咱们下回接着再讲。

这是什么东西？像个小板凳一样的。这是一个切肉的案板，叫刺， 这是祭祀当中的一个理气。我们祭祀的时候肉在顶里边，祭祀完之后把肉从顶里边捞出来，放在祖上面，开始切割分支，这也是祭祀的流程之一， 他的名字我们看看，叫做镂空龙纹。同族 在考古当中发现，组的组的数量是比较少的，有木质的，有实质的，有铜质的，这是一件青铜组，尤其青铜组的数量是更少，那木质的当然在历史当中流传不下来。上方有 比较精细的镂空的龙纹，用途就是在祭祀当中用来切肉的。出土的地点是河南西川夏寺二号屋，这是春秋时期的一座楚国贵族墓葬。

咱们一起听听刘老师讲讲关于这个榫卯案板的故事。好，跟我说，我现在要问一个问题啊， 这个，这个叫他不叫桌子对不对？他叫按，那么按的起源，按的最早的名字和形状是什么样子的啊？ 像这个你们看上去跟小板凳一样的东西，就是我们最早的案，他是干嘛用的呀？放手的。什么放手的吧？放手以前不都是跪着做的吗？呃，不不不，放手，他是切菜的啊，无食切菜的案板，切菜的剁手。 对，我已经在他以为剁手了，祖啊祖，他的名字就叫做祖，两个人一起量身，而且起，那可能在这漏漏，你要是贴着贴着漏 对菜切蔬菜吗？对不对？是没关系的，而且呢切肉也对，所以最早的那我们是这样，后来变成这样子，到了唐代汉高，汉朝的时候啊，汉高祖对汉高祖那会，你们有没有记得有一个叫做 鸿门宴那个故事啊？知道吧？知道，是不是鸿门宴是什么呀？就是用的是这种的，在那个一起来吃饭， 结果那个快，那个上流芳，对不对？那么这个组呢？我们最少能矮 他是，他是河南，为什么要河南啊？跟我们的桌子都没法比，因为他们都要坐着，哎，他们是坐在哪呀？坐在地上，所以说这个就是席地而坐啊，没关系， 极地而坐。这个，后来我们从案板到了吃饭的桌子，又到了祭祀用的东西，所以说这个组的用处还是很大的。那么好了， 我们看一下这个图片，打一个成语，有没有人知道其中，哎， 还有王婆，王汉还差不多。听我说啊，有一个字是祖，另外三个字我不说，但是打一个成语，王婆卖萝卜自卖祖， 不是有一个三十四五四个字乱说。来讲一讲书里有没有天魔？天魔听我说啊，能行不行？这个成语的意思我先说一下，代表是什么呢？是说简单一点，就是不管您事，那 就是叫做主管斜视图，主管斜视图，你只是这个人越过厨师的案板，代替他切这个菜。成语的名字叫做越主代刨 刨，刨井，解牛都知道吧？知道刨井里头刨什么意思啊？就是解刨，解刨刨指的是厨师 这他的名字，这个姓丁的厨师姐，这个牛，所以说岳鸟在刨啊，就是这个意思。好，能给我们讲一下，就这个就是这个意思，就是说要是你，你越过这个案板了，越过这个。

全国各地的抖友们，你们都看看下面这个字在你们那念啥？在俺许昌有专门以这个字为姓的村庄戳庄这个音，在字典上查不到这个字。

刀组指的是什么？古人常常刀臂刀组连称，那为什么呢？原来当顶煮熟肉后，古人是用臂把肉从顶上取出， 放在祖上拿刀割着吃的。刀臂刀祖都是食肉时必要用到的工具，所以还能连称。 笔是一种长柄的，当汤尺组是一块小板，通常是木制的长方形，小板，两端有板足撑着。

在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧，在唐尧的领导下，人民安居乐业。 可是唐尧很谦虚，当他听说尹氏许尤很有才能的时候，就想把领导权让给许尤。唐尧对许尤说，日月出来之后还不熄灭烛火，他和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？ 及时于浦江之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理的更好，我站着这个位置还有什么意思呢？ 我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。许由说，您治理天下已经治理的很好了，我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？ 高粱在森林里筑巢，也不过占一颗树枝，鼹鼠和黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮，天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜，这就是越组代跑的由来。

人为刀祖，我为鱼肉，这个词也是跟鸿门宴有关。楚汉象征时期，项羽的谋士范增想趁刘邦来鸿门吃饭的时候，设计除掉刘邦，就是历史上著名的鸿门宴。 宴会上，范增让项庄借着五件助兴的机会击杀刘邦，眼看情况危急，张良赶紧叫樊快进来保护刘邦。刘邦借着上厕所的机会跟樊快商量怎么逃走，樊快劝刘邦赶紧逃命， 刘邦觉得还没有跟主人家打个招呼就走，不礼貌。这时樊快说大行不顾细节，大礼不辞小让。如今人方为刀祖，我为鱼肉。 核磁围意思就是说不要在乎那些小细节了，如今人家是切菜的刀和案板，我们是将要被宰割的鱼和肉，马上小命都要没了，我们还是赶紧跑路吧。于是护送刘邦返回自己的地盘，救了刘邦一命。 人为刀族，我为鱼肉，比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

史记中说孔子还同时常诅咒李荣，那么诅咒到底是什么呢？这个眼熟啊，那个吃烧烤的时候你要做个小板凳，哈哈哈，这吃烧烤的时候也可以放点烤串啊，底下往木炭这么一点，上面撒点自然，哈哈哈，这件秋呢是 切肉的案子，或者是在祭祀的时候用的，放贡品的一个地方，人为刀祖，我为鱼肉，这是红梅宴里边饭块的话啊，当时我看到时候想，哎，为什么饭块上来就能够说出这么好的比喻啊？因为他们这这个土狗为生啊，他原来就是卖狗肉的，所以说他整天就接触这个组啊， 这我认识，这个我也认识，三二一，什么铜锅涮肉，哈哈哈，统一吗？不统一啊，这个这个学学文字的话就知道他那个字跟这个器具形状特别像。豆豆，豆子， 那个豆就是这个气候比较豆，他是这个古代的的石器，然后还有祭祀用的啊，一般来说和一些顶或者是一些其他的一些器物配合着使用，作为餐饮的这个石器，石器，然后呢或者是做祭祀的一个组合。