黄巢商人后人为什么可以科举

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵吐长安，满城尽带黄金甲读书人。皇朝为什么要聚众企业？ 皇朝的家庭，这个是范延的非常富裕啊，生一世无忧。应该这样说，但是在皇朝想通过科举实现阶层流动之路，失败几乎是铁定的，为什么唐代的现实情况注定击碎他的梦想？第一， 唐代科举录取人手太少了，一科平均二十人左右，只有到了宋代才开始扩招，也就一科录取两百到三百人。而且宋朝皇帝对年龄大， 考试次数多的考生还有特别的绿色通道，赏个饭碗人寿，给正常科技出身的人差不多，所以送的容冠多，并且注意 阴人涉港了。第二，唐朝科比的人为因素干扰太多，需要有过硬的推荐人，像大圣王维专门跑到皇亲御京公主家谈琵琶，这是位有目标的社交展示才艺打动他，希望他能给自己递条子， 影响自我。己的公务员考试，这在当时的很常见，科举的呼名字到宋朝宋真宗年间才真正的有的，今天各科考试密封试卷也是也有这种办法。 所以皇朝泛言的是商人在古代的地位相对比较低，所以没有人没有过硬的推荐人给他保健推荐，所以这个路也基本上封死了。第三，唐朝官员选人还是优选考虑，世袭贵族豪门，大度世 为官，成为封闭的小圈子。只有等到武则天的五周时期，才开始重用科举出身的人，因为他武则天自己出身商人世家，门级比较低，这是他的一块心病，也是大师李白的一块心病。到了宋代，明代 科举出身的，读书来的真正做大，成为强势的科举文官集团，所以简单的说，在唐朝皇朝这样的人的，因为出身在唐朝，面临这个招生人数少越是不公平， 并且陆续之后因为不是世家大族，所以前途渺茫这三大问题，他无论如何也难以实现自己阶层越生的梦想。所以呢，在五十五岁这一年造反，我觉得还是挺吃惊的，毕竟唐代预期寿命三十岁左右，他出身严犯世家，生活相当不错， 但是呢，还是因为读书以来成就感在作祟，在另一个层次上想在另一个层上追求自我罢了。但是呢，上村之路被封，没有办法，被逼无奈， 在五十五岁的时候巨兵造反，下一次我们会讲一讲乱世枭雄皇朝的一生。

唐朝易宗年间，山东的小镇做题加皇朝到长安城参考科举。他骑着高头大马，身着青涩如装，身材挺拔，英气过人， 明显与一般的才子有些不同。进了城门，皇朝跳下马来，放慢脚步，信马游江。老马识途，领着他左转右转的找到了一家旅馆。皇朝是熟客，店小二一见就热情上前牵住了马， 道了一声，同学，今年又来了。不知道这是黄同学的第几次赶考，但从后面往前数是第一次。对于这次考试，皇朝很重视，做了充分的准备，读了更多的书，熬了更多的夜，指不定史上了头悬梁锥刺股 古的老招数。成功则为官，失败则为寇。来之前，皇朝已经打定了主意，皇朝家是范思妍的。范思妍按我大唐的定义，就是挖天朝墙角，破坏经济秩序，唐朝政府称他们为道， 所以皇朝家有钱，但名声不好听。看过水浒里宋江誓死不落草就知道了，到这个名声相当不受欢迎，那是辱眉加门，以后修家谱难道写多少多少倍？咱们是盗贼。 当然，范思妍还不到落草为寇的程度，但已经很接近。不知道皇家是哪位开始走上了范严的道路。我相信他们的那代祖先一定有万不得已的苦衷，甚至可能是 不放盐就没活路。所以一旦赚到钱，这个家族就无时不在考虑着严盆洗手这个东西。现在的江湖行话叫漂白，功名就是淡水，科举就是道路，希望在皇朝身上。 皇朝很聪明，是个神童，小时候就会吟诗流传下来的皇朝光屁股时期的诗作有两首，一为堪于百花未总手，自然天赐者黄衣。另一首飒飒西风满院栽蕊寒香冷蝶男来。 他年我若未轻帝。暴雨桃花一处开，在皇朝的童声响起时，皇父两眼发光，他从儿子这里看到了希望，家有慈子，祖宗显灵啊！他日儿子金宝 提名，我老皇家就能脱离炎道，成为书香门第，指不定还能成为世家大族，光宗耀祖。那时黄老爹绝想不到，皇家不只是世家大族那么简单，在很多年以后，老皇家也能造就帝王之夜。 虽然时间不长，史学家亦是打死也不承认。这些诗里潜着躁动与意向。宋朝大使周敦宜说，与魏菊花之隐，亦者也。菊花是给退隐芝士栽种的， 可小小年纪的皇朝却从菊上看了权利，天赐者黄衣，甚至是变革。他年我若为青帝，菊花在秋季方开，那并不是一个花开最好的时节，因为那个时候天冷了，花蕊充满寒意，就 算开的再盛，也没有蝴蝶前来欣赏。我们这些子弟，就像这秋天里的菊花啊，菊花未寒季之花，我们是寒门子弟，寒花就算开的再成，也没有蝴蝶光顾。我们这些寒门子弟就算再努力，也难得世间的认可。 这公平吗？不公平，那怎么办？皇朝的答案是，我要做清帝，我要改天换命，我要让秋天的菊花跟桃花一样在春天盛开，凭什么让桃花独占春天？ 小时候的皇朝，五十斤的身体里有四十斤都是反骨，他注定是一个要逆天而行的人。皇父不绝，在以后的岁月里，他只是一个劲儿的对儿子说，读吧， 读吧，状元会在前面等着你，家谱就等着你出席，好重新装修。皇朝很听话，苦读经书，终于长大后，获得了唐朝地方政府的推荐，得以去长安城参加科举大考试。可唐朝进士不是人人都是可以考得上的， 录取率很低，也就百分之一。皇朝考了数次，每次都是属于那百分之九十九。皇朝没有气馁，他诚实的将落地归于自己。书没读到位，虽然他曾经也封文，科场黑暗，但他总是天真的认为 不可能所有的人都是走后门考上唐朝进士的，总有些名额是给大众的。努力有可能什么都得不到，但不努力肯定什么也得不到。现在皇朝要做最后一次努力。

从一届刘寇到明朝称帝，皇朝用了二十天。八八零年十一月中旬， 他在河南汝州放出兵发长安的消息，然后一路西行，什么洛阳潼关，什么重镇天贤，望风而下，轻而易举便在大唐的国都长安建立了大旗。此时，长安周边原本应该拱卫朝廷的翻镇们，则纷纷换上了齐朝的旗帜。 乱世里，翻联总是快过翻书。所谓有乃便是娘，节度使们打仗如何暂且不论，审时度势都是一等一的高手。可问题是皇朝没有乃， 因为空战了一个长安，没有其他根据地供应补给，皇朝能给这些翻镇的，无非是一纸空头支票。 当投降的节度使们发现给黄老板打工还不如当初的李老板时，一个个心思又活泛起来。乱世里没什么人讲道义，投降的次数越多，官职反而升的越快。 仅仅当了三个月皇帝，礼堂的节度使门便打到了家门口，誓要活捉皇朝，消灭韦奇，夺回长安。 有趣的是，正是这一批人，当初眼睁睁的看着皇朝一路高歌猛进，眼睁睁看着自家的皇帝落荒而逃，不发一兵不出一言，如今却腰身一变，一个个好似打了鸡血要和皇朝干仗。 方阵们的态度之所以反转，绝非良心发现，而是利益驱使。首先，皇朝还是刘寇时，打胜了无非是搅贼有功，未必会有多少风。 打败了孙兵折将，等不到朝廷将罪，地盘就被其他人瓜分光了，当然不划算。现在皇朝已然称帝，灭了他就有灭国之功，从此名标史册，声望值直接拉满。 更重要的是，皇朝占据的可是国都长安，那是大唐的底蕴，其中蕴藏着多少财富不可想象。节度使们虽然跋扈，还不至于胆大到去打长安的主意。现在不一样了，长安成了皇朝的地盘，再去抢，抢的名正言顺。 果然，后来长安在唐军和齐军之间，每次一手，遭殃的都是百姓。时局如此糜烂，难道就没有忠臣良将挺身而出，匡扶射击吗？也有，比如前任宰相政田 皇帝跑去了四川，他留在凤翔镇壁一呼是要光复大唐。龙尾坡一战，曾杀得皇朝手下大败而逃，斩首两万。结果呢，在外他押服不住手下的骄兵悍将，生生被赶出军营， 海内又有当权的宦官不断缠言宁语，结果落得个郁郁而终。乱世里的生存法则根本没有忠义二字。 猛虎架不住群狼，特别是一只远道而来，没有根基的猛虎。一个春天的夜晚，在四面强大的攻势下，皇朝决定放弃控制了两年又四个月的长安。 离开前，他将矗立了二百年，见证了整个帝国兴衰的大明宫。复之一句，也为自己的皇帝梦画上了句 好，兵败如山倒。八八四年五月，六十四岁的皇朝带着千余残兵败退到了老家沧州冤屈。九年前，他正是从这里起兵，教的大唐天翻地覆，历经生死也看尽繁华， 追兵不会给皇朝赶怀的时间。一个月后，他被堵在山东莱芜西南的狼虎谷中，身边只剩下几人，不跑了，也跑不动了，这一生也算轰轰烈烈。 自问前皇朝把自己和至亲的首级托付给了跟了他九年的外甥灵岩，指望他凭借现首级之功存一条性命，也留下最后一丝火种，然而当灵岩带着首级找到唐军， 等候他的却是狠狠一刀，如此大功，哪轮得到他一个末路之人？轰轰烈烈的皇朝起义烟消火灭， 皇朝败了，胜利者绝不是大唐。一场大战让翻朕们彻底看清了朝廷的无能，从此天下陷入了全无秩序的厮杀。 二十三年后，为大唐埋下最后一锹土的，正是成长于皇朝军中，又判归唐廷，被赐名权中的主温。 皇朝到底败于何处？他转战万里，却没有守住一块根据地，除了抢掠，从来没有稳定的后勤攻击。他占据长安，建国称帝，虽然过足了营，却成了众史之地。四百 多年后，又是天下大乱，一个安徽小伙加入了反元大业，从无数俊杰中脱颖而出，夺得江山，所凭借的无非九个字，高筑墙，广积粮， 宛称王！如果皇朝权下有之，又该作何感想呢？

科举考试并不是所有人都可以，比如说女的就不行，女的在当时也不学习，在家里边缝点衣服，洗个衣服，女的就干点，这个就完了，不让女的去参加，然后男的也不是所有人都可以去啊。松到就不可以松，有和尚到有道士， 和尚，道士不行，对吧？你现在是念经，阿弥陀佛，阿弥陀佛，你，你当了官能干啥呀？对吧？你当了官也在衙门里面，这阿弥陀佛，阿弥陀佛，这干啥呀？没，没用，对吧？再比如说罪犯不行，那你杀人犯，你不能参加科学考试吧？那你当了官怎么办呀？我天，最后商人不行， 商人和商人的孩子跟那个罪犯和罪犯的孩子都不行。李白的爸爸就是一位商人，所以李白不能参加科举考试。

李白的身份呢，是不可以参加科举的，想要出人头地，李白就只能通过现付干叶的手段走上仕途，就是拿自己最得意的文章投给打官显贵或德高望重的前辈，如果能得到这些人认可的话，再举荐入世，便可一步登天。 这一日，李白来到渝州自食李庸的府上，抢步上前，公身失礼。两五招王九师孙草民，李白这下有理了。李大人看了一下眼前这个后生，虽早有耳闻其才华横溢，但也听说过这个人狂放不羁，今日一见，还真是名不虚传呐，敷衍了几句就借故走开了。 李白讨了个没趣，也就潇洒的转身离去。第二天，李大人的府上收到了一封信，上书上李庸大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。贾令峰，切实下来犹能补却苍明水，世人见我横，输掉文鱼大言借冷笑宣佛 又能为后生丈夫未可青年少，翻译过来就是李庸啊！你有眼无珠，不识碧玉，今天你对老子爱答不理，明天我让你高攀不起。落款李白， 此处不留爷，自有留爷处，重庆不行我就京巴蜀，下江陵，初三峡，上洞庭池，扬州网金陵。总之呢，带上三十万斤开始游历，目的只有一个，能遇伯乐，得到提点，因为这是李白通往仕途唯一的办法了。 在扬州短短的一年时间就散金三十万，本想着能一键一酒一匹马，仗剑江湖走天涯，没想到有酒有钱有朋友，千金散尽不如狗啊！这个时候的李白认识了年近八旬的忘年老友司马成真，早就仰慕大明，今日得见怎能不激动呢， 赶紧拿出自己的狮座给前辈指点。司马成真看完以后惊叹不已，连连夸赞称击是有仙风道骨， 可以深有八级之表。翻译过来的意思就是说，此时只应天上有，人间只有李仙人呐！通过司马成真的人脉圈，李白又认识了四名狂客，失狂贺知章。当贺知章读了李白的作品后，直呼李白不是人呐！从此李白的大名随即传遍大江南北，副乳皆知。 之后的李白的人生啊，就像开了挂一样，先是结识了自己的偶像孟浩然，又在孟浩然的撮合下娶了宰相的孙女。剧本接下来应该是朝着很好的方向发展，平步青云，官居高位，每人相伴，展翅高飞。这个您想多了，关于李白接下来的故事啊，咱们下期聊。

皇朝被黑了上千年，直到新中国才有变化。皇朝他究竟干了什么，让后世的统治者耿耿于怀，恨不得把他踩上一万只脚，永世不得翻身。造反这件事，在古代是隔三差五就有的，但是纵观历史上，只有皇朝他搞出了格局，搞出了水平，搞出了新知识。 李白斗酒诗百篇，名声传遍整个大唐。但那又如何？他姓的那个李啊，既不是陇西李，又不是赵俊李，想靠科举当官，简直是痴人说梦。按照这个趋势走下去，中国恐怕要进入总信社会了，从此停滞不前， 直到遇到了黄朝，这些既得利益者将迎来一场浩劫。面对我们几十代人的努力，凭什么要输给你十年寒窗的鄙视，黄朝也不废话，一个字，杀！公元八百七十四年，关东大汉，但唐朝官府仍逼迫老百姓 上缴粮食扶摇逸最终引爆。王先知起皇朝文讯，立即起兵响应。这两位昔日的食盐贩子成了并肩战斗的义军领袖，宣布三品以下的官员全部留用，三品以上的高官和大户通通杀光。 经过皇朝起义的扫荡，唐末的官僚、氏族、大地主多被杀死，门阀封上被摧毁，门阀制度走向毁灭。 五代十国统治者选拔观念从此不再讲究门第阀门，而注重实际才能。由于阶层的开放，许多出身寒门的才能之士开始走向朝廷的舞台。 在此之前，连阿禄山都要跟门伐氏族合作，不然他根本就维持不了统治。但皇朝不一样，他跟门伐氏族没有半点关系，那些什么帝王桦树他也搞不懂。于是呢，他就选择了一种作为朴素的方式， 致敬他对唐王朝的不满。当然这样干也不是没有后果，用现在的话来说就是皇朝他太狠，落得永世骂名。 因为对统治阶级来讲，杀一杀老百姓他没事，但是你直接先排桌，对统治阶级搞山光政策，这种思想是明显 不能宣扬。于是呢，后世的使出不骂才怪，皇朝当然也会被围剿，皇朝他跑到哪里，官军他就剿到哪里，但遍地的老百姓只会兴奋发狂，因为诛杀贪官污吏，打倒土豪猎身的口号让他们充满了干劲，所以人只会越打越多。 就像后来的李志成，只剩下了十八届人马，但当他高呼斗争的口号后，又发展成一股壮大的力量。封建时代的皇朝出现是个偶然，而一代一代的皇朝出现只能说明一个问题，在这个系统中，生态特别的恶劣。

门伐氏族的消亡时，很多人都说因为有了科举制呀，其实不是，隋唐时期依然是正儿八经的氏族社会，寒门能通过科举制出人头地的寥寥无几， 所以才有了宁娶五姓女，不入帝王家的说法。隋唐的科举制度和明清的科举有很大的不同， 此时的科举是先进行推荐，然后再通过考试来过滤，所以还是在小圈子里玩。唐朝时，科举的对象扩大到学校地方，但也有一个漏洞， 部胡明阅卷老师一看就明白了，自己人当然录取，不认识的自然落榜。在这种体制下，科举只是门阀氏族的调节器、筛选机，只能起到内部净化的作用，与广大人民群众是无缘的。科 举致消灭门阀氏族了吗？没有的是他们在科举的帮助下生活的更美好了。朝廷用科举来选官，也迫使门阀氏族更注重学业。彼时优质教育资源基本集中在长安和洛阳，离长安、洛阳越近的地方， 越能享受到名师教材学风的红利。在这样的环境下，大家族纷纷离开故地，来到长安定居。一方面即即向权力中心靠拢， 但凡能做到高官的，也基本定居河洛地区，留在家族故地的都是没出息的。 门伐氏族集中在长安有什么好处呢？他们早已放弃了地方的根基，把身家性命和朝廷命运捆绑在一起，让门伐氏族和朝廷成为利益共同体。地方则是平民和军人的乐园。所以 在满堂翻镇割据的岁月，只有翻镇兵变，平民造反，绝对没有门伐氏族推举一个司马懿出来分一杯羹。时代不同了，保护朝廷，保护长安就是保护氏族，自己 氏族的朝廷平民的翻镇，再加上统领进军的太监，组成了晚堂的铁三角，让大唐在安史之乱后继续生存了一百五十年。在这一百五十年中，门伐氏族反而迎来了第二春， 赵俊李释出了十七个宰相，荥阳正是号称正半朝，清河崔氏有十位宰相。而在盛唐前期，朝堂没有过他们的位置。 既然早已放下了地方根基，门阀氏族维持地位的唯一方式就是社交关系，这是保护伞，也是最后的遮羞布。在一个圈子里， 大家互相提携，互相帮助，就算有困难也不要紧，打个招呼就能重进士。长安依然是他们的天下，只要社交关系在，他们就不会掉落阶层。可如果他们的朋友圈不存在了呢？唐朝的长安历经多次屠杀，暗示之乱爆发，唐玄宗着急跑路， 只带了和自己亲近的王爷公主。留在长安的宗室大多被叛军屠戮。皇家尚且如此，何况臣子 无数，大臣豪族都没有逃脱叛军的屠刀。门伐氏族在这场战争中元气大伤，不过还好，剩下的幸存者依然 可以把断裂的朋友圈重新连接，开启晚堂辉煌的大门。然而，真正的绝杀，来自皇朝之乱。看看资质通鉴的记载，皇朝杀唐宗 宗氏，在长安者无一类。朝父入长安，怒民，支柱官军纵兵屠杀，流血成川，为之洗城。大唐宗氏只要留在长安的，一个不留，满朝躬卿和门阀 氏族也被杀的人丁大减。主温在白马一杀死朝臣三十余人，并且投入黄河，幸存下来的门伐氏族骨干也退出了历史舞台。君以此兴，必以此亡。门伐氏族依靠社交关系兴旺了九百年， 最终又在时代的变迁中因为社交网络断裂而消散。从表面上看，他们是败给了皇朝的屠刀，实际上，他们是败给了时代的进程。门伐氏族在晚堂的社交关系，是寄生于朝廷的躯体之上，一荣俱荣，一损俱损。当社会治 去崩塌，平民崛起，他们再也不能像祖先一样，在乱世中重振家业。这就是历史的进程。在唐朝立国时，他们的家族决定放弃故地前往长安时，就已经决定了。而那时，他们还有别的选择吗？ 似乎没有。正所谓科举选官仲学业氏族千禧居长安，安史之乱遭屠禄，皇朝起义任丁杰。