凡人修仙传灵界有哪些势力

在凡人修仙传当中，灵界有着十大种族，每个种族都有着顶级强者存在，在行列崛起之前，人族根本排不上号。第一个，天云十三族，这个种族是十三个种族联合组成的超级大族，在灵界的势力十分的强大，每一个种族都是拥有着精通各种各样的神通， 综合实力在灵界当中也是顶尖的存在。族群当中拥有着两个大成器的强者，分别是杀夫人和翁前辈，三个种族或许不是很强，但是十三个种族联合起来，在整个灵界也是无人敢惹的存在。第二个，非灵族，这个种族是灵界上古时代流传下来的种族，古老而又强大， 时代久远，也就意味着飞灵族积累的强者非常多，大成期的强者拥有着数位，其中一位就是飞灵老祖还有袁飞，还有一位是被韩丽斩杀了的武光族的大成，除了这几位之外，肯定还有隐藏没出来的大成强者，多位大成加上一堆合体 奇的强者，造就了非灵族的盛世。第三个，浮游族，这个种族是当年韩丽在闯深渊副本的时候遇到的种族，要说他们最变态的大概就是拥有一种灭族杀气圣朝，这个圣朝能够不断的变化出来，无穷无尽的虫， 杀之不绝，浮游组也是以控虫为主，像韩丽拥有的世金虫和六艺双攻他们也拥有。除此之外，族内还有一位渡劫期的大成境界的太上长老， 名为虚灵供奉，有一位崇灵大人，拥有一件完整的玄天之宝，种种底牌让他们成为灵界最强种族之一。第四个，海王族，这个种族在灵界当中描写的篇幅不多，但是一出场就 震惊了整个灵界，那就是海王族派人来到了飞灵族中，想要利用血迹从而拿走韩力的宝物，而且面对海王族的时候，飞灵族的人根本不敢招惹，可见实力有多么的恐怖。不过在广寒宫之中，韩力也是斩杀过一两位海王族的后代优秀的弟子。下面这个就是拥有上古真灵的种族了。

在凡人修仙传灵界片当中，灵界的各个族群按照实力强弱来划分地盘，并且按照实力也分成了各个等级，那么灵界族群大致划分了哪几个等级呢？第二个中等族群，中等族群在灵界已经算是比较强的种族了，这种族群一般都拥有特殊的天赋神通和血脉加成。 中原大陆的菲灵族就是最典型的中等族群，他们这一族继承了秦类真灵的血脉，有特殊的神通。菲灵族分成了七十二个分支，而且有一套完整的培养强者的试炼体系，韩丽就曾假扮成天蓬族的圣子， 参加过菲定族的试炼。这种中等族群最低谷时都有三个以上的大成强者坐镇，而且坐镇的几位当中还会有大成期的强者，不是低等种族那种一般大成，这种大成靠着血脉和神通天赋加持，要比一般的大成强者强的多，所以 中等族群在零界已经可以安稳的发展很久了。第三个大族，中等族群之上就是大族了，这种族群才是零界真正意义上的强族，一般大族当中最少会有七八个大成期的强者坐镇，而且这些人当中会有一两个是顶尖大成， 是浮游族，就是灵界大族的势力，族长的太上老虚灵已经是渡劫期的老怪物了，身上还有一件玄天残宝， 实力比青云子这样的大成还要强，而且浮游族还有一位太上长老，算是双巨头的配置。不过这种大族中大成强者并不是最大的保障，一般大族中都奉有真灵，真灵动辄能过数百万年，而且实力极强，远超顶尖大成。浮游族就是用玄天之宝 放了一只圣虫大人，这种真灵，就算是一次性对上三位强悍大成，也不会落入下风。浮游族的这只圣虫算是中等生灵，硬实力应该可以挤进灵界前十。

灵界强者无数，为何却以真灵为尊？在凡人灵界片中，有这么一种奇怪的现象，那就是灵界这个界面虽然族群灵力强者无数，却极为热衷供奉上古真灵。对于灵界中很多族群来说，真灵这等存在完全不能和顶级强者化等号， 而是近乎神灵般的存在。就像非灵族和人族的真灵世家一样，哪怕是进阶大成已经无敌灵界的韩立。在目睹赫联商盟拍卖玄天之宝翻天英奇时，韩立想到的第一个念头也是利用翻天奇沟通上古真灵，让其成为人族的守护，从而让人族跳升至中等势力。 此时韩立的实力明明要高于上古真灵，但他还是希望用玄天之宝作为代价，供奉一头上古真灵。这种现象不止发生在韩立身上，浮游 族作为丰源大陆一顶一的大族，族中有虚灵这种渡劫期的大成修饰，一样把族中的玄天之宝供奉给了上古真灵，并且虚灵作为渡劫期的存在，甚至还尊称族中的真灵为圣灵大人，并且他认为真灵是一个族群的护族根本。 作为临界的超级势力，赫联商盟更是拥有可以灭杀真灵存在的超级强者宣九灵，但依旧会供奉上古真灵，这些灵界族群对真灵都有着超乎寻常的信任，这到底是什么原因呢？小件分析一二。 第一点，临界族群以真灵为尊，最显而易见的原因则是真灵不仅实力强大，而且寿源极为悠久，一头上古真灵存活的时间可能要比一些族群的历史都要长。有这么一位寿元悠久的强者，作为族群的后 顿，要比那些需要频繁渡天劫的大肠修饰靠谱多了，毕竟就算是韩立这种临界无敌的存在，也会受到种族天赋的限制，韩立等临界强者就算再厉害，也不可能比上古筝灵活的久。也正因为此， 韩立会不计前嫌拉拢六亿双功，让他守护人族安危。韩立非升仙戒后，六亿双功对于人族的作用就显得尤为重要了，至少六亿不下于真仙的速度，就能让整个临界的族群投鼠忌器，不敢轻易得罪人族。 从这个角度来看，我们就很容易想明白，为何魔族没有供奉真灵，而是以三大始祖为尊了。理由也很简单，魔界三大始祖都是魔界的原始古魔，每一个的授源之长堪比真灵。当初六级始祖带领大军入侵临界，他和袁沙说到了宝花的问题。 袁沙苦笑地感叹到，宝花毕竟是魔界昔日的三大失足之一，想要消除宝花在魔界的影响根本不太可能。虽然一些手下表面上已经沉浮，但暗中还是对宝花忠心耿耿。 但六级始祖却不以为意，他认为保花的影响力再大，但也抵不过时间的消磨。也许过个三四万年还有人记得效忠保花，但是十万年、百万年一过，保花的影响自然烟消云散。好家伙， 六级一开口就是以万年为计量单位，似乎百万年也不是多么久远的样子，要知道林族的诞生时间也不过上百万年，可见魔族的授援之长。 第二点，临界族群以真灵为尊是有历史渊源的。在临界诞生之初，整个临界被几个上古大族统治，上古大族的其中之一就是携龙 族，当初挟龙一族在临界称王称霸，但却被治刚制洋的辟邪神雷克制，为了消除辟邪神雷的威胁，邪龙一族把整个灵界的金雷竹都给灭绝了。也正是由于邪龙族等上古大族被其他种族太过欺凌，最终这几个上古大族被其他种族联手剿灭了。 不过由于这几族实力太强大，当年临界诛族也同样因此被灭了十之七八。现如今的临界大族都是在那次大战后慢慢强大起来的。一说到现如今在临界称王称霸的种族血毒颇为不屑。 而这段含有人知的上古密星血毒之所以清楚知道，还告知了韩立，是因为他本身就是蛟龙一族。而韩立之所以不知道这段临界历史，是因为不管是人族还是非灵族，都 是很晚才出现在临界的种族，自然根本没有这方面的记录了。也正因为很多种族的历史很短，根本不知道邪龙一族的存在，所以当沐足大长老目睹了宝花的跟班黑渊鄂一身精纯魔气，却显现出蛟龙虚影时，他的 cpu 就有些不够用了。因为在现如今临界人的观念中， 蛟龙一族和真魔族是生死大敌，一见面必然只有一个能活下来，怎么会有人一身精纯魔气同时还和蛟龙扯上关系呢？ 沐足大长老怎么也不会想到，这投黑冤恶的本体正是不知灭绝了多少年的邪龙后裔， 魔界三大始祖之一的原因。其本命零兽三首魔胶也是同样身具邪龙血脉的灵兽。对于历史悠久的魔族来说，他们知晓不管真龙还是蛟龙中，都存在着魔龙和邪龙这种异类。 就像天凤与青峦一样，他们同处于一种天晴血脉，但由于后天修炼的天赋神通不同，才慢慢演化成两种不同的灵情。很可能真仙界的祖龙和眼龙也是类似的情况，一个吸收灵气修炼，一个吸收魔气修炼，慢慢的演变成两种不同的真灵， 并且成为了生死大敌。小贱之所以认为邪龙一族很可能是蛟龙的变种，是因为黑冤恶施展神通时会显现出蛟龙虚印，并且远远的三手魔胶也是蛟龙。 而且沐足大长老也认为黑渊鄂和蛟龙异族有关，如果挟龙是一种蛟龙的话，邪龙异族很可能是魔龙的后裔。我们从人界十级要修经交王的公法化龙爵以及化龙爵在蛟龙异族的无上地位，可以推测出蛟龙异族的最高形态就是化娇为龙，邪龙异族 可能是比魔龙低一档的存在。这一切又和灵界以真灵为尊有什么关系呢？小贱其实想说明一点，挟龙和魔龙一脉相承，并且和蛟龙真龙有所不同，他们修炼以魔气为主，而不是灵气。 很可能在邪隆族称霸临界的年代，当时的天地环境并非灵气独尊，而是在邪龙族和其他大族灭绝后，灵界才慢慢地被演化成灵气为主的界面。就像魔族占领了灵界地盘后，会利用一些生成魔气的魔界职务和法阵改造灵界地盘一样。 正如血毒所说，彻底剿灭邪龙族这种上古大族谈何容易，当时的临界诛族也消失了十之七八，付出了惨痛代价。为了防止邪龙族等依靠魔气修炼的强大族群卷土重来，改造界面天地元气是最好 办法，只要把魔气给净化干净，那些族群再强大也无济于事，只能老实地待在类似魔界的其他界面。 而改造一届天地元气不是一朝一夕之事，所以这些弱小的种族为了安稳的统治临界，就利用玄天之宝联系上一些其他界面的强者当保镖，这些保镖便是真灵。 尽管昔日弱小的族群现如今已经彻底掌控了灵界，其实力也今非昔比，但依旧延续了这一传统，并且对真灵敬畏有加。甚至后来灵界中还出现了许多真灵的后裔，灵界和真灵的关系也变得更密切了。 赫联商盟明君就有真龙一族的好友，事实上以真龙为首的真灵们本身也乐意驱赶围剿邪龙一族，毕竟本身就是生死大敌，两者可以说是互利互惠，打击了彼此 对手的同时又互相获得了极大好处。福游族太上长老之所以说真灵是异族的立足之本，很可能他本人是知道这一段历史的，就像血毒嘲讽的那样，他也明白现如今所谓的临界大族 不过是其他界面强者有意扶持的结果。在魔界大城修饰的聚会上，一些意见大城对临界修饰嗤之以鼻， 这些意见大臣可能也都知道临界的历史，那些所谓的临界大族是依靠其他界面的真灵撑起来的，并非本身的血脉多么强横。以上都是一家之言，欢迎道友们讨论补充，感谢道友们的点赞！