道教三清、上清、玉清、太清。自从张道陵天师创建天师道,道教便延绵千年,长盛不衰。而道教之中也出现了许多天纵之才, 这些有才的古贤贤合力编写了道教的神话系统。但因为经历千年,且中国地大物博,因此各地信奉的道教主神都略有不同。道教最开始的正义教 将道家老子奉为主神进行祭拜。最初汉代道教创立的时候,道教至高主神只有老子一个,被称之为太上老君,是道的化身,传说是开辟天地,教化万物 生灵的至高主神。但太上老君的地位在南朝两代陶虹井编写的真灵泪业途中急转直下, 成为了道教第四位神仙,而道教的至高主神则变为了元始天尊。在后来唐朝之时,道 道教在此行圣,道教典籍老子响而著中又提到了一气化三清的理论,认为三清道祖都是由太上老君一体所化的。这个时候的道教至高主神在太上老君河源始天尊之中反复更改, 各种道教的典籍里说什么的都有,静待马书田所写的中国道教诸神其中关于三清道祖的传说。道教自成立开始,就以老子所写的道德经作为教育大纲, 修习天地大道之法,以期待得到成仙。但在接下来的演变之中,道教发现了把老子作为主神供奉是有漏洞的,那就是道德经中明确的说明了老子只是讲述道的圣贤, 而不是道本身的存在。在老子的上面还有到这种东西的存在,那这就很麻烦了,因为当时 以老子所画的太上老君作为至高主神,至高主神的上面还有个至高的存在,那么就会对道教的信仰产生根本性的动摇。于是千百年的演化之中, 道教按照道德经理道生一,一生二,二生三,三生万物这个纲领性的哲学命题,将主神之位一分为三, 分为了玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊这三位主神。三清之中排第一位的是元始天尊。原始这个词 是近代葛洪的枕中书中彩出现的,在晋朝末期的明宝经中,就以元始天尊奉为至高主神,将元始天尊的地位逐渐的取代了正义教的太上老君。后来道教逐渐补全了元始二字的含义。 在隋朝,道是刘晋喜的太玄真一本记经中明确的提出,元始天尊才是万无一切的本源世道的本身。由此开始,元始天尊的地位才在道教之中坚实的奠定下。到了明末清初,渠道所写的三教同源路中, 更是将元始天尊与盘古开天的神话结合,使得元始天尊的神话形象更加的丰富饱满。传说太乙元始之初,阴阳两仪卫生之史,天地未曾开辟, 日月也没有显露,在混沌之中有一个盘古真人字号原始天王,这盘古真人已无上神通,开辟混沌玄黄开辟天地后,这盘古真人便颇具了曲鞘, 以曲鞘变化为了日月五行,山川草木,它的真名却并未损耗,而是飘荡在太虚之中。不知过了多少年岁,天地诞生出了太原圣女,这太原圣女乃是天地真灵所化而来,是天地至纯、至洁、至 真志玲之大神通者。这太原圣女一呼一吸之间便可取天地无尽的灵气,而盘古真人的真灵变姻缘机会通过太原圣女的希腊进入其体内孕育之后 在他的脊背之中诞生而出,从此这盘古真人的真名有了新的取巧,自称为元史。这 面是后来的元始天尊。据道教典籍太上朱天明书渡命妙精记载,元始天尊在天地之间传道授法,并向还未成道的太上老君的诸神诛仙讲述天地大道。道教典及开天津将世界演化的最初顺序 划分成了三个世纪,分别被称为红圆、混圆、太初。红圆是宇宙混沌未分之始, 是元始天尊掌控时期。之后天地初开,阴阳依然相互黏着,此时被称之为混元时代。混元时代由道教第二尊神灵宝天尊掌管,这个时代长达万劫之久, 天地动荡了八十一万年。据说灵宝天尊乃是元始天尊之弟子,但关于灵宝天尊的神话传说是不多的,只是在云集七千中说明了灵宝天尊寄托于母胎,经过三千七百年的孕育, 诞生于西纳天绿茶山。佛罗之韵诞生之后,灵宝天尊便在混元时代讲经说法,以神通自无极之间诞生太极之道,将阴阳五行之初始状态在混沌之 中分离开来,并稳定天地的状态,使得世界在似有若无的状态之中平稳的过渡到有无相生的状态。这一个时期, 灵宝天尊极为善于呵护生灵,并且广之道法,但凡有生灵提出问题,灵宝天尊就会现身为生灵讲解问题。 也是因为灵宝天尊的神通造化,使得元始天尊分离开的天地成功的脱离了混沌不开的状态,也为接下来的派出时代 打下了坚实的基础。在混元时代之后,自无极之中生育太极,太极化为阴阳两仪,两仪生四象,四象生八卦,天地清浊分明而生津木水火土,五行相生。 此时天地自混元时代来到了太初时代,这个时代诞生出了三清中的第三位道德天尊。 道德天尊所掌控的太出时代,阴阳出生,五行出城,此时天地脱离了混沌,万物生灵得以修行大道。于是道德天尊开始整理并讲述天地的大道,点化了诸多非凡的神灵。 而道教的先贤也将古代神话的故事线巧妙的安插在了这一个时期,例如玉皇大帝,西王母、东王公的神话,都在这一时期与道德天尊的电话有着非凡的关系。 最重要的还是在开天津中记载了道德天尊所化的太上老君点化了天地人三皇,传授了三皇之一 一伏羲阴阳八卦的理论知识,自此之后,天地四季轮替有规。再后来道德天尊又点化了女娲、神农、遂人、祝龙等远古的神奇,成功的将道教的神话体系 由第一代神明平稳的过渡到了第二代神明,这才有了后来的道教赐予统领众仙的传说。到了此时,道教的神话也从开辟天地来到了寺宇统治天庭, 三皇五帝治世的阶段。到此时三清旧影遁与尘世之外,分别居住在玉清之境、上清之境与太清之境。后来传说中三清都是以化身的形态传播道法的,三清的本尊神言论天地五行, 情爱不再出现,而道教的最初源头,写下五千字道德经的老子,其实只是道德天尊降下的一个化身, 这也就解释了在老子之上为什么还有着一个更高存在的这一难题。好了,到了这里,道教主神三清道祖的来源算是讲了一遍。 其实三清都属于大道本身的三种形态,如果严格按照道德经来说的话,三清道祖本质上是无形无治,不可描述的。但道教为了开展宗教信上的偶像崇拜,将三清道祖的样貌都具象化出来,供人参拜。 玉清元始天尊在道观里排在三清中间,头照圆光,周身有着七十二次双手,一般 不耻事物,左手徐捏,右手屈袍,以此象征天地未开之混沌。上清灵宝天尊在玉清元始天尊的左侧,手上一般捧着一柄如意。 太清道德天尊在原始天尊的右侧。对于道德天尊的描述是比较详细的,说是身高有九尺,穿着黄色外衣,眉毛长有五寸, 耳垂长有七寸,额肩有皱纹,足下有八卦,以神龟作为卧床,以五色云霞作为衣裳。 周身随从道童有一百二十人,左边有十二条青龙,右边有二十六只白虎,前面有二十四个朱雀,后面有七十二只玄武天尊一旦走动,前面有十二头 雄起开档,后面会有三十六个辟邪跟随,可谓是声势浩大,由众祥瑞簇拥而行。总得来说,三清道祖作为道教的至高主神,他们三位而一体都是道具像画的现身。三清道祖的故事 因为各个朝代改动较大,所以上面的内容只是简单的说了一下三清道祖神话的起源于发展,想要了解更多关于三清道祖的故事,还真得去自己阅读道教的原始典籍。
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一、起源太极玄清道士青云门珠般奇术妙法的根本,由青云门开派祖师青云子在无名古卷中领悟而出,经过历代青云宗师经验,最终在青爷祖师手中被完善成一套完整的修真法诀,是小说诛仙终威震天下的顶级功法。 二境界经过青云门数代高人前辈完善之后,太极玄清道共分为三大境界,分别为御清、上清、太清、御清晋为出入门禁,是太极玄清道的基础,但是即便是最低等级,也是很多人穷极一生的梦想,大多数修炼者都是无法突破上清境界。 青云门中真正突破玉清境进入上清境的人屈指可数,不过十人出头而已。即使是道玄的嫡传弟子萧义才,也仍然没有在故事开始时实现上清境界的突破。书中曾提到这样一句,青云门中人数接近千人,但能突破玉清晋进行上清境界的,以掌门道 当选真人为首,也不过十人出头而已。但指这十数人,青云门便是当今修真中实力最强最深的门派之一。上清晋为登堂入室,与玉清境界差距非常之大,非天纵其才,外加数十年苦心钻研,不可窥其门径。陆雪琦属于天资过人,外加过分修炼,才用了不到十数年的时间突破上清, 这种艰苦羞耻,再加上他过人的禀赋,终于在半年前让他在青云门年轻一辈之中第一个突破了上青境界,为千年以来青叶祖师之下到达此境界最快之人。 他此刻的道法修行,在青云门中除了个大长老手作,只怕便以他为首。纵然是向来号称门中年轻弟子第一人的肖义才,多半也要稍逊于他。张小凡是星信过人,外加三道合一,相辅相成,同样实现了上清境界的突破。书中是这样写的,他说到这里,一直被对着青龙的眼眸中仿佛也闪过一道不为人 人质的含光,但他的声调却没有任何的改变。他性子坚韧执着,坚韧不拔,于修道一涂石是大大有益,但我仍怀疑,只怕其中还有其他原有。鬼王缓缓道,以我暗中观察,他非但在我们圣教天书真法上已有大成,便是青云门的太极玄清道与佛家的大范波热真法同时也突飞猛进。 这三门真法难道暗中竟有相辅相成之奇效吗?大家注意,鬼王在这里肯定的是张小凡坚韧不拔的星星,以及天书对于佛魔道三家公法的融合,并未提到和强调张小凡的资质优势,所以这一点并不能作为张小凡的资质强于陆雪琦以及其他人的凭证。 我一直认为张小凡的修道资质与他的师傅田不易相当。万建一当初看中田不易时给他的评价,与此事鬼王给张小凡的评价简直一模一样。书中是这么写的,苍松到人一阵,似是想到了什么,点了点头。又到我们几人追杀魔教中的 几个魔童,深入蛮荒,便在那时,田师弟已突破到了上清井万世。那个人便对我们说道,田师弟看似奴盾,但内里聪慧,尤其心智坚毅不拔更是难得,将来于道法修行之上,前途必定不可限量。 由此可见,心智坚毅对于道法修行有非常强的助理。万剑一在初见甜不义时,便看中了甜不易内秀于心的修道天资,这般眼力无人能及。鬼王在看到张小凡是承认自己走眼,但万剑一却能一眼看透甜不易的内秀于心,这样优秀的人居然有着如此悲凉的结局,真是让人觉得无比惋惜。 林金宇与陆雪奇情况相同,过人天资外加刻苦修炼,也实现了上清境界的突破。伟先生曾说过,青云门禁地幻月洞府需要达到上清境才可进入。林金宇虽然开启幻月洞府比较艰难,但最终还是凭借自身实力成功开启,由此便可说明林金宇在瘦神功山时 已经达到了上清境界。综上所述,我们可以得出一点,要想成功踏入上清境界,有两条路可以选,一、天资个人外加刻苦修炼。像陆雪琦、林鲸雨这样 二、天资一般,但心性过人,性子坚韧不拔,前期修炼速度缓慢,但后力很足,能做到修行速度一日千里。像张小凡、田不易这般也可踏入上清。太清境界为登峰造极。青云门创派以来,门下天资过人者数不胜数,但真正能达到太清境界之人寥寥无几。 青云门的震派之本诛仙剑阵也必须达到太清静才可发动。在小说诛仙以至进入太清静的青云门人仅仅只有青叶祖师、天成子、道玄、张小凡四人。三、修炼难度我们上面说了,太极玄亲到极难,修炼境界的跨越更是难上加难。修行道路遵循从一而 难的过程,玉清净第一层大多数人一年即可完成,越往后提升越难。第二层资质一般者要修行五年之久,第三层为玉清净的一大难关,过了这一关的人资质好的一日千里,资质差的一生都停滞于此,好一些的休息个五六十年都不稀奇。太极玄清道的修行法门只有三层,三层授予完毕之后, 往后便看资质高低和自身努力了。太极玄清道的主要修行法门到第三层就大致传授完毕,往后更多的便是看资质高低靠自行修位了,修行高深的师长或会指点一二,那也仅是个人的经验之谈,让弟子少走一些弯路而已。 当然了,这里所谓的弯路都是以百年计的。青鱼门上千人中大部分弟子都处于玉清境界且修为过低,参照张小凡参加的那次七脉会晤来看,青鱼门上千弟子真正可以参赛的只有六十三位。这六十三位中道 道行最低者实力在御亲近三层左右,道行最高者实力在御亲近八层甚至九层上下。同时,七脉会舞也是老人和新人一块参与的比武盛会,在老人中,像张晓凡的几位师兄还有龙首锋的旗号都曾参加过上一届的七脉会使,而新人则有张晓凡、陆雪琦、曾叔叔、田灵儿、林鲸鱼等人。 以上便是本期视频的全部内容,对于太极玄倾倒大家有什么看法呢?欢迎在评论区留言预知后事如何,请看下篇,喜欢本内容的朋友可以点波关注,想了解更多有关小说诛仙的解读内容,请关注同名公众号,朋友们,我们下期再见!

神话小知识,三清是哪三清?三清有两个含义,第一呢是玉清净,上清净,太清净,这是位于天界之上,是最高神仙居住的地方,三重天。 第二个含义呢就是三清净居路的三位道教的至上神。玉清,元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,也就是太上老君。三清的法宝都是什么?那道观看那个雕像啊。元始天尊手里面拿着一个宝珠,叫空哥宝鼠珠, 能够容下大千世界。灵宝天尊手里边是一把如意,又叫碧玉瑶光如意呀,灵宝玉如意啊,道不和,天地任意逍遥。太上老君手里边拿着一把扇子,叫武鸣扇,分判阴阳,降魔除怪。 西游记里面说成是芭蕉扇了,说是比那金刚镯还厉害。那是小说啊,没有比较较真。通天教主算三清吗?不是通天教主,完全是小说虚构的,说是演义的吧。红军老祖,三个徒弟,老子,元始天尊,通天教主。这是可能根据三清的影响编出来的,但是跟真正的三清没有关系。

师傅,师傅,三清是哪三清呢?三清有两个含义,第一呢,御清静,上清静,太清静,这是位于天界之上,是最高神仙居住的地方, 三重天。第二个含义呢,就是三清净居住的三位道教的至上神玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,也就是太上老君。三清的法宝都是什么呢?你去道观中看到那个雕像啊, 元始天尊啊,手里拿着一个宝珠,死宝珠,叫空歌宝鼠珠,因大小如鼠米,故称之为宝鼠。此猪内空间无限大,外表看起来如鼠米大小,能够容下大千 世界。此猪也叫玄猪心,猪代表着盗心,所以独立于中天空悬之处,犁地五丈,这五丈地就是五卓恶势。灵宝天尊呢,手里有一把如意碧玉,阳光如意, 宝玉如意,道和天地任意逍遥。太上老君呢,手里拿着一把扇子,叫做五名降魔扇,判阴阳,降魔除怪。 凡三清殿下弟子,当持正道之心,恒之以久,欲不公,不平,不正不德,种种不真,亦要坚信不折自身所学,广传天尊法,当尽天下魔,正道之士,方为道士。

师兄师兄,去道观如何正确上香?用道观上香呢?其实我们只要进三只香就行了,一般表示呢,三清 有我们的玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。那么三只香的话呢,我们插香的顺序也是有讲究的, 第一只象啊,一定要插在中间,以供奉我们的御青啊。第二只象呢,插在我们的右手边,即神像的左手位啊,就是我们的上青啊。灵宝田尊 三支香呢,就是插在我们的左手边以及神像的右手边啊,这次呢是我们的太卿道德天尊,所以我们三支香即可啊,三支香即可慈悲。

道教还是道家,道家,道教,道教,道教是道家的一种度势方式, 道家思想在前,这个道在前,道教是道家的一种度势的方式,就是宣扬我们教这种文化,宣扬我们道家文化的一种方式。对,就相当于比如说修炼,跟你们说修炼你们感觉很 很很空,但跟你们说太极拳,你们就知道。哎,太极拳,这是一道拳,尤其是这是一种方式,就是道的一种体现。太极拳就是其中一个方面。 太极拳就是武术、道、一、道月这些都是包括刻椅、做法式这些。 今天上午你们看这些都是一种道的一种体现,只不过他方式不一样。武术也是修道的一种体现, 就是修行的一种一种方式,我们叫以武入道。嗯,对,以武术,以武入道。对。

一见钟情,情和酒店大家好,我是情报君,欢迎收看职业介绍的第三期,今天给大家带来的是神族的最后四个职业的介绍,希望大家在看之前呢能给情报君点一个强烈推荐。首先呢,我们这边给大家推荐的第一个职业呢是这个代号 太后呢,是二零一一年跟焚香一起登场的职业。太后职业呢主要的特点呢是有训集状态,其中伏羲魂呢是给自己增加训集状态,然后这个天纲神和 这个天刚正觉的话,是给自己变大和变小,配合这个夫妻魂的这个训练状态呢,能够迅速打出强大的输出, 加上自身的这个控制能力呢,也是非常的厉害。而且泰浩的这个最终的技能前宽档和这个 乾坤荡技能呢,可以把这个对方的这个血上线呢给降低,从而使自己这个迅急状态下打出多段输出,将对方给击败。 嗯,对于太号来说呢,他是开了一个信极的先河,往后的话,比如说天脉的归云和这个仓旨的轴双呢,都有信极状态,而后续轴双的出现呢,使得 太后呢可以给竹桩向迅击状态,使竹桩可以瞬间得到很强大的攻击力,从而可以轻而易举的通过副本。而太后现阶段呢,在副本中的能力也是非常强的,有破防状态和这个降暴击的一个状态。 大家呢如果有对太号感兴趣的玩家呢,可以去玩一玩这个职业。接下来呢给大家介绍的是这个天华职业, 天华职业呢,应该说是相当于人族的天阴了,天华呢也是有救人技能的,但是天华的救人技能呢,是一次只能救一个,而且被救起来的玩家呢,会有一段时间的无敌状态, 天华的特性呢,主要是起到的这个辅助伤害呢,还是很高的,凤求凰给队友增加 他的这个报上是非常多的,自身的防御技能呢,就是我们俗称的这个镜花水月, 是一个镜子状态,可以反弹一切伤害,嗯,如果有这个非常顶尖的天皇玩家呢,他们的镜子状态是不会中断的,也就是说,呃,想要击败天皇呢,必须抓到这个空挡才可以。 以前的天皇呢,有几种玩法有生黄瘤,主要是这个用真气堆积的这个白字伤害呢,就击败玩家。 天华目前在现版本的副本中呢,也是非常厉害的,有这个破防状态和这个简报商的状态,加上可以复活队友,给队友增加这个输出伤害也是不可 缺少的。而且天皇呢很适合妹子玩家选择,大家如果有喜欢玩天皇的话,可以考虑玩一玩。 接下来给大家讲的是这个怀光之夜,那怀光呢是一大部分玩家的噩梦,怀光刚出的时候呢,是有隐身状态的,但是当时呢却没有反引的这个技能,所以说怀光的隐身是非常 bug 的一个技能, 而且他这个足通和这个赢法啊,一些瞬移技能呀,使得一些玩家呀非常头疼, 而且当时怀光刚出的时候,他这个现身一刀必定暴击,而且进食的伤害使得一些玩家呀基本上是无法抗衡怀光的。当时一些玩家要么就去练一个怀光去抗衡一下,要么就选择 可能就直接被淮光打了,打的脱坑了,但是后来呢,淮光是直接一刀砍入了一个下水道,成为一个比较边缘的职业。但是呢, 最近这一段时间的怀光呢,副本中还是可以的,自身的状态也是不少,而且的话加上自己的分身技能,打的一些伤害呢也是很多,所以说也引起了一些玩家的重视,但是怀光的群体呢,还是比较少。 对于淮光的评价呢,可能就是有两种极端,有一种说他是非常厉害,有一种则说他可能就是属于那种边缘型的职业。 接下来给大家介绍的是神农的最后一个职业陈黄,陈黄呢是二零一二年出的一个职业,也是诛仙版本 出现二版本的最后一个人物了。陈黄呢这个职业呢也是有一定的非议,当时他跟焚香的这个合作配合呢是称霸了一届跨服赛, 而且光暗双生的特性呢,使得陈黄呢陷入了一段的这个强势期,当时的陈黄呢是可以越装备去击败对方的,这也引起了一些玩家的不满。后来呢,陈黄也是经过一段时间的削弱呢, 使得橙黄呢沉寂了一段时间,但是目前橙黄他的副本输出伤害能力和这个 pk 能力呢,还是非常强的。 对于橙黄来说呢,我这边的评价就是,可能这边主要就是橙黄有点卡吧,俗称卡黄,大家都知道玩橙黄的时候,他这个技能特别卡, 不知道什么原因,大家如果有喜欢玩橙黄的话,可以选择去玩一下,毕竟这个职业的操作性还是非常高的。 神族的六大职业呢,我们今天呢就介绍完毕了,明天给大家介绍的是这个天卖的职业,首先给大家介绍天卖的千金英招以及破军和青罗, 希望这一期的这个视频呢对大家陆可选在职业上有所帮助。然后今天的视频就到这里了,谢谢大家观看,我们明天精彩继续,再见!
