哪一部圣经出现了天使真实的样子！

哇塞，我之前一直以为天使都是那种圣洁美好的样子，直到我看科普书按圣经原本的描述，天使其实是这个样子的。好乖的好喜欢。翅膀买了会动的眼睛买了 我肯定想不到这原本是干嘛用的。它是粘在那个摩托车上的，咱们就拿来按在翅膀上，用超轻粘土做了些不会动的眼珠子，再用双面胶往纸巾往翅膀上一粘，大功告成。这样看我这个妆 还挺配的对不对然后哈哈哈极速美黑每次带浅色假发都直接把提亮当粉底上。请以我脑袋上的名字呼唤我，谢谢。

哎，你说真的有天使吗？有啊，那不就是吗？啥呀，这明明就是怪物，哪是什么天使啊？你认为的天使是不是长这样或者这样？对啊，这才叫天使嘛。但在旧约圣经中，只有少数的天使为人形，多半都是一副恐怖的模样， 尤其是那三位最高阶的天使。是吗，是哪三位啊？分别是做天使，是天使，还有你刚才看到的六亿天使。 可天使不应该是长得很好看，很神圣的吗？凶神恶煞的面孔只是为了吓退恶魔，而恰恰是那些恶魔为了蛊惑你，才会变得极其美丽啊。那要你这么说，我从小喜欢的天使岂不是都是恶魔？

天使到底是什么样子的？是外表美丽的就有许多人类特征的翅膀人物吗？其实真实的天使形象可能超乎你的想象。圣经中对天使最美丽的描述直接来自以西洁预言的第一次影响。 他概述了两种天使，第一种类型是查阿斌。在以西杰的印象中，每一个吉鲁伯都有人的外貌，另一边各有狮子的外貌，另一边则是牛的脸，他们也都有鹰的脸。如果四个物种的脸还不够小，天使还拥有两个翅膀，一个用于飞行，另一个用于遮盖身体。 然而，以西解说一章中描述的第二种天使更为古怪，书中记载的这种天使形象是他们的整个身体，包括他们的背部、手和翅膀，都充满了眼睛，就像他们的四个轮子一样。所以根据圣经中记载的关于天使的真实形象，有些是很奇特古怪的。当然，圣经中也表示了天使会 不同的姿态出现在世人的面前。那么如果真的有天使，他会以怎样的姿态出现在你的面前？欢迎一起讨论。以上就是今天的内容，我们下期再见。

你有没有见过那种目击天使之类的新闻，那比如俄罗斯老人拍到天使，医院监控拍到白色人影之类的啊，如果天使他真的存在的话，应该是个什么样子的啊？是不是一个白白胖胖的一个娃娃，或者说 一个大帅哥啊？大美女背后有一对翅膀，然后头顶上还有个光环，对吧？这是我们大多数人对于天使的一个默认的认知，但是呢，我们可能都被骗了，而且呢被骗了好几百年。 圣经里面描写的那个天使啊，根本就不是我们以为的那个样子。你在书里面写的萨拉福啊，有六个翅膀，两个遮脸，两个遮脚，然后还有两个用来飞翔，还有吉鲁伯，他是什么样子的啊？四个面孔， 人的脸，狮子的脸，牛的脸，还有鹰的脸啊，四只翅膀，然后脚下踩着轮子，轮子里面又套着轮子，而且呢满身都是眼睛啊，这感觉有点恐怖 啊，我不是在编故事啊，我们现在知道的天使这个形象的话是被美化和简化过的一个版本，他经过了文艺复兴时期画家们的一个加工啊，又经过了电影导演们的这种包装，然后变成了我们现在知道的这个样子。真正的天使如果按照原始的一些文献去描述的话，是一种 怎么说呢啊，一种让人类本能的感觉到恐惧和敬畏的一个东西啊，就是我们人类很难去接受的东西。今天我们就把关于天使的内容从头到尾给捋一遍啊，看看神话系统里面的天使啊，到底是个什么样子的。 我们要聊天室呢，就不能只聊圣经啊，因为天使这个概念的话，在圣经之前就是圣经，成书之前的话就已经存在了， 苏梅尔人、巴比伦人、亚树人他们的泥板上面刻下了最早的一些神话。这些神话里面啊，有一种存在啊，叫做阿普卡鲁。阿普卡鲁是个什么东西呢啊？是个半人半鱼的一个形象啊，从水里面出来，把智慧传授给人类。 大家可能觉得呢，这跟天使站不到边啊，但是你仔细想想啊，天使的核心定义是什么东西啊？是神的姓氏对吧？是连接神和人之间的一个中介。阿布卡鲁啊，其实干的就是这个事啊，他从神那里过来，带着知识和信息传递给我们人类。 后来在古埃及的一个神话里面有个赫鲁斯的四个儿子，这四个儿子啊分别守护着死者的四个内脏啊，注意啊，是守护。 天使在后来的圣经体系里面有一个非常重要的一个直能啊，就是守护啊，守护神殿啊，守护月桂啊，守护人，对吧？圣经里面对于天使的一些描述的话就是非常零散的 啊，不是那种成系统化的那种介绍，而是东一句西一句散落在各个章节里面啊，这也导致了后来的不同的教派对天使种类啊，一共有哪些呢啊？首先第一种就是我们刚才说的萨拉福 这个词啊，在西伯来语里面的意思就是燃烧者啊，以赛亚书第六章里面写的非常的清楚，以赛亚在圣殿里面看到上帝坐在高高的宝座上面，宝座上方有萨拉福站着，每个有六个翅膀，两个遮脸，两个遮脚，两个飞翔，他们彼此呼喊，说甚哉，甚哉，甚哉 啊，你注意啊，遮脸和遮脚这两个细节的话，这在古代的一个文化里啊，有非常深的一个含义啊， 就是面见君主的时候啊，臣子要遮住自己的脸啊，表示敬畏和不敢直视。而遮脚的话，很多人觉得是一种委婉的一种说法啊，他们里面应该指的就是遮住下半身啊，不只是脚啊，而是遮住下半身， 因为站在神圣的存在的面前的话，露出某个部位的话，是一种不近的一种行为，这说明了什么啊，说明了这里面存在着一种距离感，而我们跟天使之间是隔着一个巨大的等级的，而天使跟神之间也隔着一个巨大的等级， 这不是那种朋友式的那种关系，而是一种森严的等级制度。第二种是吉隆伯啊，这个词的来源的话，学术界还是很有争议的啊，但是普遍的认为呢，跟巴比伦语里面的卡鲁布有关意思的话，就是庇护者或者说带头者。 基督薄的形象呢，比萨拉福更加的复杂一些，初埃及镜里面，上帝指示摩西造约柜啊，约柜的盖子上面要造两个基督薄，面对面，翅膀张开的话，要遮盖住十人座啊，这是基督薄最经典的一个形象，就是守护者的一个形象。 但是以希杰书啊，对基督的描述的话就夸张很多，以希杰书的第一张，他说呢，看到四个活物啊，对基督的脸，牛的脸，鹰的脸， 每个有四只翅膀啊，脚下面是直直的腿，脚掌呢，像牛蹄发光，如同翅膀下面有人的手，而且呢，他们的翅膀会发出声音，像海浪的声音，也像军队的声音。四个火炉旁边啊，还有个轮子啊，轮子的样式的话，一细节说好像是轮中套轮， 轮子上面布满了眼睛。以希杰啊，是公元前六世纪的人，他看到的这些东西的话已经超出了他所有的认知啊，他不知道这些是什么东西，有可能他不是轮子，但是呢，他不知道怎么样去形容，怎么样去描写他看到的一些东西，只能用他熟悉的一个词去类比啊，比如啊，像牛蹄对吧？像铜，像海浪。 但是他反复强调的一个东西啊，就是满身是眼睛啊，这个应该是没有看错的，为什么是眼睛呢啊？因为眼睛啊代表着看见啊，代表着觉察。纪禄伯的职责呢，就是守护和观察啊，跟他的形象还是挺匹配的， 这种形象的话跟后来文艺复兴时期的那种肉乎乎的小天使的话，完全是两个物种啊。第三种就是天使啊这个词啊，本身在西伯来语里面的意思的话，马拉鹤啊，也就是使者的一个意思。 这个词在圣经里面出现的时候呢，很多时候并不是指那种超自然的一种存在，而是指人派出的姓史啊，就是送心的。所以呢，天使这个概念在最原始的一个语音里面，核心就是传递信息的人， 他可以是人啊，可以是一个超自然的存在，可以是风，可以是火。西伯来书的作者甚至说啊，天使岂不是符一的灵 公拆遣魏娜将要承受救恩的人效力吗？服役的灵啊，这个定位就非常的关键啊，天使他不是主角，他们都是一个造物，是工具，是仆人，他们的存在呢就是为了完成某些这种任务，而不是为了自己去发光。放任啊，也就是一个工具人的一个属性。

so i go sky falling over me。

这个是一位德国艺术家按照旧约还原的天使形象，大家看起来啊，可能跟影视剧中常见的天使不太一样，但是视频中这个生物形象啊，确实最贴心，真实的天使。 其实天使这个东西真正的样子谁也不知道，但是在犹太教有个先知叫以细节，他曾经见过真正的天使，在他的自传以细节书中写道，天使有着白眼，水上色的车轮，轮中套轮，四个轮网 为满是眼睛。所以视频中这个看起来很诡异的东西啊，确实是就业中记载的天使，所以天使这种生物的样貌可能是很多人不能接受的存在。

你相信圣经中美丽的天使其实长这样吗？很多朋友可能会说，怎么可能呢？真正的天使不应该长这样吗？白色翅膀，发着光，金发碧眼，跟我们长得差不多，但是格外的温柔好看。但事实上，天使的真实长相和我们印象里的截然不同。 天使的主要职责就是逼退，威慑恶魔，所以说他们在就约里最初的形象并不美丽，甚至可以称得上是有点吓人。大家好，欢迎收看本期小七杂谈，想了解更多相关内容，欢迎点击关注啊！首先，为了能够更好的理解他们的样貌彼此之间的区别， 我们就先得来捋一捋天使之间的关系。现在我们多数人所理解的天使是天堂和人间之间的使者，但天使这个词其实并不是一种名字，而是对于他们身份的一种统称。天使是一种职位，而他们的背后是一个诺大 有编制的军队。就像中国的菩萨一样，菩萨是尊称，但实际上他们各司其职，负责不同的领域。细分下来还有文殊菩萨、普贤菩萨等等。天使呢，也是有自己的名字的。和不同等级职责的。 天使一共有上中下三个等级，而每个等级里面又会再划分出三个不同称谓。上三级天使是治天使，治天使和做天使。中三级天使是主天使、力天使、能天使， 下三级天使是全天使、大天使天使。这些天使之间的样貌也不完全相同。不过这个划分的方法已经不被教诲所承认了，这里提出来只是可以帮助我们更好的理解。 而在圣经的介绍里，天使是不能生育，而且数量固定的，他们之所以会出现人类的形态，是因为文艺复兴时期，艺术家们对天使的样貌进行了美化，在时间的不断推移下，才渐渐演变成了我们以为的样子。那文艺复兴之前的天使都是什么样的呢？

嗨，大家好，今天咱们来讲恐怖的天使，在我们的印象中，天使应该是一群头顶光环，穿着一身洁白的长袍，然后长着一双翅膀的巨男美女。其实呢，早期的天使啊，给人的感觉更像是一个怪物， 他们既不温柔，也不善良，甚至呢有点恐怖。相反呢，恶魔则是那种大眼睛，美丽动人的形象，这一点也并不难理解，因为恶魔的工作就是为了蛊惑人心，外表呢，长得好看一点，这样才会有人心动。而天使的工作呢，他是为了震慑恶魔，惩治恶人。 所以啊，天使的形象啊，就必须要有足够的震慑力。那么天使究竟应该长什么样子呢？关于天使的描述啊，最早来源于犹太人的塔纳赫，那么这个塔纳赫呢，在犹太人看来啊，其实是比西伯来圣经更早 更正宗的圣经，他被认为是对神和天使最早最真实的记载。天使这个词啊，源于西伯莱文马拉哈，意思呢就是神的湿热，通常神的意识啊，都是通过天使来传达， 他们拥有着极高的智慧和强大的神力。这个天使呢，根据与神的远近关系啊，又分为三级，每一级呢，又分为三等，那么离神最近最高级别的天使呢，是神圣级， 神圣级，第一等的天使呢是赤天使，第二等呢是制天使，第三等作天使，他们呢，随时在神的身边保护神的圣洁。离神稍微远一点的中卫天使呢是圣子级， 他们按等级啊，分别是主天使，力天使，能天使，他们将神的世界和人的世界啊区分开，并且呢 去维护各自的秩序。在最外围的下位天使呢，是圣灵级，他们分别是全天使，大天使，天使，这是和我们人类关系最为密切的天使，他们会应人的祈祷而出现，协助人们呀，共度难关。 这期呢，我们重点讲一下级别最高的神圣级，看看这三个等级最高的天使啊，和我们想象中的天使差别到底有多大。 在圣经的伊塞亚书第六章中，曾经这样记载，当五西亚王驾崩的那一年，我看见主高高的坐在宝座上，他的衣裳垂下，遮满了圣殿， 其上有至天使势力，各有六个翅膀，两个翅膀遮住脸，两个翅膀遮住脚，两个翅膀飞翔，彼此呼喊说，盛哉，盛哉，盛哉，万军之一和 华，他的荣光充满权力，因呼叫者的声音，门槛的根基，震撼电也充满了烟云。根据赛亚的描述呢，是天使，应该是长着三对翅膀，而且呢，这三对翅膀啊，还各有分工，一对呢用来遮住脸庞，一对啊用来遮住双脚， 还有一对啊，是用来分享他们绕着神的宝座啊，昼夜不停的唱着圣歌，歌颂着神的功德。从这一段我们可以看出，赤天使呢，应该是圣殿的守护者，同时呢，也应该是天使中最强大的存在。在这群赤天使中呢，有一位天师长， 他认为自己啊特别的强大，于是呢，率领了三分之一的天使啊，来挑战神的权威。最后呢，经过三天的激战啊，被神所击溃，打入了地狱，他就是天使长路西法，也 是第一个被打入地狱的坠落天使，他有另一个更加响亮的称号，就是砸蛋。关于这个路西法啊，我会在以后的影片中啊，给大家做详细的讲解 对致天使的描述啊，在圣经中的以西结书，以塞亚书和起收录中均有出现。在以西结束的第十章中对致天使啊进行了特别细致的描述。 这个以细节啊，咱们在之前末日预言这部影片中啊，提到过，他是犹太教的四大先知之一。 在这个公元八百五十七年啊，巴比伦王攻破了耶鲁撒冷之后，以西杰作为俘虏呢，就被押解到了巴比伦丞相。在他被俘获的第五年四月初五这一天， 以西姐正在加巴鲁河边散步，突然发现有黑色的云啊从北方飘来，不一会黑色的云啊就变成了红色，而且周围呢散 换了灿烂的光芒。云的里面啊，隐隐约约能看到四个人形的活物，每一个活物啊，都长着不同的面孔，以及一对巨大的翅膀。他们有人的腿，牛的蹄，翅膀下面呢，还长着人的胳膊。最神奇的是他们的面孔， 正面是人脸，左面是狮子脸，右面是牛脸，后面呢是鹰脸。他们周围有火光，还有夺目的闪电，他们的全身连同手背翅膀 都长满了眼睛。这四个人形的活物啊，以细节称他们为吉禄博，也就是致天使，也是圣经中第一个出现的天使。以细节还描述了另外的一种神物。 一细节这样写道，在吉鲁伯旁边呢，有四个轮子，这个吉鲁伯也就是智天石，智天石旁边有四个轮子，轮子的颜色呢，仿佛水 参与。至于四个轮子的行路啊，仿佛轮中套轮。每个方向呢，都可以直行，并不掉头向任何方向，他们也随着转向啊而旋转，并且呢，轮子的周围啊，都长满了眼睛。一细节这样说， 我耳中可以听到他轮子旋转的声音，因为活物的灵在轮子中。这四个轮子呢，是神的战车，又称作做天使 offering， 在西部莱文中有战车天使的意思，因此做天使啊，就应该是有着白眼水仓色的神的车轮。 人家说在圣经中啊，天使的模样应该是这样，这样或者是这样。所有的人都认为，善良的神或者是人啊，都应该有一副好看的皮囊。随着欧洲的文艺复兴啊，加上近现代的艺术创作，才赋予了天使人的形象，也从之前的望而生畏，转变成了现在 美丽温柔的样子。都说面由心生啊，是对一个人外貌最大的偏见，而这个偏见呢，却藏在我们每一个人的心中。如果天堂真的存在，而天使呢，又不是那样美丽动人的样子， 你还愿意和他们在天堂度过永恒吗？好了，这期节目呢，就给大家介绍到这里，记得点关注，咱们下期再见。

两分钟速通王权与秩序的代表，圣经中唯一的天使长达姆那提奥手提天平，头顶法律，其血统是拥有三叶草十三代通知权的王族吉拉。作为第一个也是唯一一个查到尤里乌斯有问题的人，达姆那提奥在与尤里乌斯当面对质时， 遭到卢修斯的灵魂魔法重创，等再次出现，已经被其转化为圣骑士。卢修斯往达姆那提奥体内塞了哪只恶魔？为什么说达姆那提奥的原型是天使？长 纪巴漫画早期伏笔与小田的黑色圣经来看，我在查找资料的过程中发现了一个极其特殊的天使，说他强吧，他在天使等级中排末尾八节，说他弱吧，他居然是所有天使中唯一一个总领，天使 手上还有一支由天使组成的军队，而且他常年跟在神的身边，是为数不多的御前天使之一，他就是圣经中久负盛名的大天使米 家乐。从形象上看，达姆那提奥的魔道书封面刻画着金色的天平，每次出场天平从不离手，而米家乐是圣经中唯一手拿天平的天使。漫画二幺八话米莫萨说达姆那提奥为了法律和正义审判了自己的亲生父亲，米莫萨本身就是王族，但还是尊称达姆那天 为那位大人。克劳斯更是被满门抄斩的代价震慑，不敢为阿斯塔求情。两人言语之间对达姆那提奥维护国家统治表现出的冷酷无情，禁若寒蝉。 而基督文化中对米家乐的评价有这么一句描述，对于罪恶的是他秉持这绝对的否定与无情的歼灭，是绝对正义的化身，米家乐本身也象征着天平和剑，是圣经中用行动维护神权统治的重要天使。但以礼书中，米家乐会在末日时降临，恰巧卢修斯的审判日就是人间的末日。而达摩那 提奥跟在卢修斯身边，一来符合了米加勒跟在神身边的形象，二来符合米加勒在末日出现的意向。在设定上，达姆那提奥身份显赫，是基拉家族的头部人物，而且按照统治权来看，基拉家才是三叶草王国的正统王族。从初代魔法帝鲁米 s 后算起， 吉拉加靠着世世代代传承下来的光魔法统治了三叶草十三代。按照五百年十三代的更替速度，平均下来大概每四十年换一个国王。也就是说，这五百年里根本就没有梵米莉安和希尔巴加什么事。这两家与其说是王族，不如说是辅佐吉拉加的异姓王。 从时间线上看，达姆那提奥极有可能是第一个成为卢修斯圣骑士的人。至于卢修斯往达姆那提奥体内塞了那只恶魔，这我不敢乱猜，但当初露西法罗在人间和名府是有两颗心脏的，咱们只看到第二个被卢修斯 吃了，可从来没说过第一个去哪了。再回过神想想卢修斯浓郁从未来提前安排了亚德米勒挖心，所以最后的对峙，卢修斯明显是在等达姆那提奥来。最后课外扩展一下。除了天使长，米家乐手持天平的神明，还有两个，一个是古希腊神话中的规律女神 鄂尼斯，他是十二泰坦神之一。另一个是埃及神话中非常出名的死神阿努比斯，相传人类死后能不能进入冥界 都是由他审判。他会把人的心脏放到天平上称量另一头是衡量心脏是否善良的真理羽毛，如果心脏比羽毛重，这个人就会被鳄鱼头、狮子身、河马腿的怪物吃掉，灵魂彻底消失。反之，纯洁善良的灵魂可以得到进入冥界的资格。

教授快跑，我看见怪物了。不是，在哪呢？就在那。 别怕，这不是恶魔，这个是天使，不是教授。你管这些天使，你认为的天使是不是都长这样或者这样？对呀， 但教育圣经中的天使也是分三六九等的，大多数都是一副恐怖的模样，特别是单位最高级别的天使。我的天呐，那这到底是什么怪物啊？ 他们分别是做天使，吃天使，还有你今天看到的六一天使。这哪是天使啊，这明明就是恐怖的骗主角。他们长得这么恐怖是为了吓退恶魔，反而恶魔长得极其美丽，是为了让你卸下防备，最后再将你嘎掉。那我小时候喜欢的那些天使难道都是恶魔吗？