南宁五通庙什么人不能拜

网友都说，现在的年轻人在上进和上班之间选择了上香，在求人和求己之间选择了求神。在南宁就有这么一个地方，几乎所有的年轻人初一十五都会来烧香。 位于新阳崖里村江北大道永和大桥北边的五通庙，可以说是南宁市最灵验的庙宇之一，在以前来的最多的是虔诚的摆渡人，祈祷平安的生意人，往返两岸日夜劳作的农民，所以五通庙自然也就成为了香火旺盛，主求财运的地方。而如今烧香拜佛也不是在是那些人的专属， 年轻人逐渐加入，很快就成为其中的主力大军，他们甚至上香比上班还要勤快。初一十五排长队，烧着几百块的香，许着几千万的愿，姻缘殿前礼都不理，财神向下长跪不起，因为他们都知道自己摆又摆不烂，卷又卷不迎，只好把一切交给神仙来决定， 不管神仙忙不忙，我先许愿在求签。年轻人说，我主打的就是一个心诚则灵，自己只管努力，剩下的就交给佛祖，五通庙就成了他们的选择。其实究其原因，现在年轻人热衷于烧香拜佛，主要在于缓解压力和寻求安慰。 上学难、就业难、结婚难、归宿，上涨的工资跟不上房价的脚步，这些都是摆在当下年轻人眼前的现实难题。 当个人努力难以实现阶层跨越，年轻人选择将更多的目光投向玄学。尽管大家都知道玄学并不会真正的改变现实处境，但并不妨碍年轻人在脚踏实地的同时给自己一记心灵安慰。

全国最没规矩的就是广西人，特别是在结婚这件事上，做一个在广西生活了十几年的广东人，别的地方彩礼就四十到五十万起步，多多益善，到了广西不是三万六就是一万八， 这给不给有什么区别呢？为什么会广西会有这样呢？因为广西人在自己心里面最清楚，这是在嫁女儿，不是在卖女儿啊，女儿把女婿家掏光了，让女儿自己嫁过去吃苦啊。而且别的地方还有什么上车费啊，下车费什么什么的 改口费啊，动不动就几千上万。而且我还发现广西人嫁出女儿真的是恋家，清明要回家，过年要回趟家，家人生日要回趟家。怪不得广西嫁出去的女儿都这么硬气。

啊，落冰的文化博主不不考虑一下，来听一下我的讲解吗？ 送子送福的花博节无疑是当今雨季下最受推崇的非遗了，四月二十八日，普庙，农历三月十二，这是自治区级非物质文化遗产。 花博节的巡游内容非常丰富，花博依旧，笑容可掂，身着传统服饰，手上的这个女孩呢，手拿一碗粥，男孩手提一盏灯， 礼花婆牵着一个孩子，寓意添丁加福，可是这个小朋友已经快睡着了，班位十足，二师兄依旧这么受欢迎，这是我们广西的五春牛，今年增加了科技环节，机器狗呢，潮味十足，非洲五的板块呢，热情澎湃，我中 是我最喜欢的落月文化，鼎狮山文化的环节，汉服小姐姐典雅又漂亮，她们穿的是宋志汉。今天第一次来花博节，非常的震撼。花博节呢，其实内搭的文化底色是壮族的创世女神五六甲， 他创造整个世界，他认为呢，这个世界上每个人呢，都是一朵花，男孩是白花，女孩是兰花，而人呢，生长为一朵花，而最后呢去世呢，也化成花的灵魂，这个是呃精神信仰。但是呢，其实现在古庙的花果节，它融合了很多的，像佛道，还有民间的工序良俗，以及呢商务文化的元素， 比如说这种慈悲，饱尽安民，还有呢，送子祈福，传统和现代的结合，真的不愧于就是花博节宣传说的筑牢中华民族共同体意识，各种多元文化呢，汇进了源源不断的中华民族的文化的海洋。 位于普庙镇中心的武圣宫早已人头汹涌。武圣宫始建于一七四三年，共分五种神奇，近三百年和平共处，花婆已经开始施粥了。 武圣宫的主神呢，供奉的是真武帝，也就是北帝，他的左边呢，供奉妈祖、天后和花婆，而右边呢，是福伯、将军、马源和广西本土的三界神佛是州的队，从武圣宫一直排过了普应公园，全是人。 呃，这佛是宗，其实才是花婆节的一个核心的环节。所谓州呢，在平话和白话里面都叫都和祝就同音，祝福的祝。这个州呢，叫福州中风，中风就是 吃了这个，福州呢，一定有福，省来福，众二等有福，所以这个粥呢，今天一定要吃。福州呢，其实也是花果节的一个核心的传说了。嗯，传说就在普京古渡口 下面，古代的时候呢，有一个大榕树下有个老婆婆，她就很好心的发放这个粥给这些沿途做工人，辛苦人就在这个商务的这个 经过这个渡口，所以就形成了这个佛泊。施州的这个传说，其实也是佛庙这个地名的来源。佛庙原来起叫婆庙，婆婆的婆，他本身是有个花婆庙的， 应该就是在武圣宫正对面的大钟码头原来有个花圃庙，所以蒲庙其实叫蒲庙。因为这个婆婆的婆呢，也是在平话中白话里面很通蒲，蒲善的蒲，所以后来逐步呢就叫叫成了蒲庙，所以花婆信仰其实也是蒲庙的正 它的名称的来源。正殿上正一派的道长呢，正在进行祈福，而外面的十八层转运塔呢，人人都要摸一下，仙女正在发放福米，而祈求婚与顺利的人们呢，正在过姻缘期，等等。武圣宫就是花婆庙吗？ no， 专门的花婆庙在哪里？ 其实花果庙呢，在开学的时候有，它本来只是一个大榕树下的一个神坑，很简易的神坑，后来呢就慢慢的扩大，成为了一个当地很重要的一个信仰的一个庙宇。 但是后来因为在历史变迁里面花圃庙呢就被拆毁，所以这个神像他一度就被供奉到了圣宫。到了二零一零年呢，再重新就在这里又新建了。所以这个才是在热闹的文旅之外的花圃庙，可能它本身原本的所在的一个地方和人们原来祭拜的地方。

昨晚呢，我来到永和桥底这里跑步，发现了一个比较有意思的一个庙，叫五通庙，相信很多老南宁都知道这个庙，接下来呢，由我带大家去了解一下关于五通庙的背后的故事。 五通庙呢啊，听说早在唐末的时候就已经有香火了，听谁说的啊，你们不用管，到了文革的时候被毁掉，一直到八十年代，八十年代以后重新修建，现在你们看到的这个五通庙呢，就是八十年代后才见到了。 话说啊，来五通庙烧香的人呢，一般呢都是求财的多，因为很多人都相信来这里求财非常非常的灵验啊，听说这个进的是 谁，有好几种说法，一种说的是武昌神，武昌神呢是有邪性的， 你来这里求财一般不愁吃不愁穿，但是呢，会用你的一些身体健康作为交换，就有这么一个弊端，所以很多人望而却步，但是呢，像我这种压力这么大的人，还是会选择来这里求财，就是为了发财啊， 刚才你们也看到了啊，五通庙啊，冷冷清清，无人问津，但是你们一定想不到以前的五通庙到底有多热闹啊，人潮汹涌，摩肩皆种。 后面呢，因为一些香客不文明的烧香行为啊，所以搞的五通庙现在被整治了啊，什么不文明烧香行为，你们可以看一下外面，你们知道了啊，现在这里因为游客进不去里面烧香，就在外边这 烧香拜佛，搞得这里非常的脏乱差，而且呢，这里又是处于雍江边，雍江保护区，水源保护区对水源的污染非常的大，所以说啊，南宁政府必须要出面去整治这个现象，所以现在一直在整治当中 啊，我们啊，这个五通庙有说不完的一些情节和故事，或许你来这里啊，求过财，或者是求过姻缘，求过指示，亦或是你大老远的啊，为了赶住赶一柱投香，千里迢迢跑到这里 上一柱香，亦或是啊，你排队的时候排了很长队上一柱香，或者是被烟熏的一把鼻涕一把泪的啊，把香烧完啊，这些啊， 都是过去了，现在呢啊，我们也只能期待这个五通庙整治好以后，我们有一个更加好的一个环境啊，供大家去追求我们的信仰，当然我们还是要相信科学，反对迷信。