这座位于雍江水口位置的小庙都知道他求财特别灵验,但很少人知道这里最早供奉的其实是英雄。传说在北宋时期,嫡亲平定广西后, 为了祭奠那些战死沙场的无名将士,百姓们在这里起了一座小祠。他最早的名字叫武功祠,也就是现在的无名烈士墓。
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网友都说,现在的年轻人在上进和上班之间选择了上香,在求人和求己之间选择了求神。在南宁就有这么一个地方,几乎所有的年轻人初一十五都会来烧香。 位于新阳崖里村江北大道永和大桥北边的五通庙,可以说是南宁市最灵验的庙宇之一,在以前来的最多的是虔诚的摆渡人,祈祷平安的生意人,往返两岸日夜劳作的农民,所以五通庙自然也就成为了香火旺盛,主求财运的地方。而如今烧香拜佛也不是在是那些人的专属, 年轻人逐渐加入,很快就成为其中的主力大军,他们甚至上香比上班还要勤快。初一十五排长队,烧着几百块的香,许着几千万的愿,姻缘殿前礼都不理,财神向下长跪不起,因为他们都知道自己摆又摆不烂,卷又卷不迎,只好把一切交给神仙来决定, 不管神仙忙不忙,我先许愿在求签。年轻人说,我主打的就是一个心诚则灵,自己只管努力,剩下的就交给佛祖,五通庙就成了他们的选择。其实究其原因,现在年轻人热衷于烧香拜佛,主要在于缓解压力和寻求安慰。 上学难、就业难、结婚难、归宿,上涨的工资跟不上房价的脚步,这些都是摆在当下年轻人眼前的现实难题。 当个人努力难以实现阶层跨越,年轻人选择将更多的目光投向玄学。尽管大家都知道玄学并不会真正的改变现实处境,但并不妨碍年轻人在脚踏实地的同时给自己一记心灵安慰。


全国最没规矩的就是广西人,特别是在结婚这件事上,做一个在广西生活了十几年的广东人,别的地方彩礼就四十到五十万起步,多多益善,到了广西不是三万六就是一万八, 这给不给有什么区别呢?为什么会广西会有这样呢?因为广西人在自己心里面最清楚,这是在嫁女儿,不是在卖女儿啊,女儿把女婿家掏光了,让女儿自己嫁过去吃苦啊。而且别的地方还有什么上车费啊,下车费什么什么的 改口费啊,动不动就几千上万。而且我还发现广西人嫁出女儿真的是恋家,清明要回家,过年要回趟家,家人生日要回趟家。怪不得广西嫁出去的女儿都这么硬气。


啊,落冰的文化博主不不考虑一下,来听一下我的讲解吗? 送子送福的花博节无疑是当今雨季下最受推崇的非遗了,四月二十八日,普庙,农历三月十二,这是自治区级非物质文化遗产。 花博节的巡游内容非常丰富,花博依旧,笑容可掂,身着传统服饰,手上的这个女孩呢,手拿一碗粥,男孩手提一盏灯, 礼花婆牵着一个孩子,寓意添丁加福,可是这个小朋友已经快睡着了,班位十足,二师兄依旧这么受欢迎,这是我们广西的五春牛,今年增加了科技环节,机器狗呢,潮味十足,非洲五的板块呢,热情澎湃,我中 是我最喜欢的落月文化,鼎狮山文化的环节,汉服小姐姐典雅又漂亮,她们穿的是宋志汉。今天第一次来花博节,非常的震撼。花博节呢,其实内搭的文化底色是壮族的创世女神五六甲, 他创造整个世界,他认为呢,这个世界上每个人呢,都是一朵花,男孩是白花,女孩是兰花,而人呢,生长为一朵花,而最后呢去世呢,也化成花的灵魂,这个是呃精神信仰。但是呢,其实现在古庙的花果节,它融合了很多的,像佛道,还有民间的工序良俗,以及呢商务文化的元素, 比如说这种慈悲,饱尽安民,还有呢,送子祈福,传统和现代的结合,真的不愧于就是花博节宣传说的筑牢中华民族共同体意识,各种多元文化呢,汇进了源源不断的中华民族的文化的海洋。 位于普庙镇中心的武圣宫早已人头汹涌。武圣宫始建于一七四三年,共分五种神奇,近三百年和平共处,花婆已经开始施粥了。 武圣宫的主神呢,供奉的是真武帝,也就是北帝,他的左边呢,供奉妈祖、天后和花婆,而右边呢,是福伯、将军、马源和广西本土的三界神佛是州的队,从武圣宫一直排过了普应公园,全是人。 呃,这佛是宗,其实才是花婆节的一个核心的环节。所谓州呢,在平话和白话里面都叫都和祝就同音,祝福的祝。这个州呢,叫福州中风,中风就是 吃了这个,福州呢,一定有福,省来福,众二等有福,所以这个粥呢,今天一定要吃。福州呢,其实也是花果节的一个核心的传说了。嗯,传说就在普京古渡口 下面,古代的时候呢,有一个大榕树下有个老婆婆,她就很好心的发放这个粥给这些沿途做工人,辛苦人就在这个商务的这个 经过这个渡口,所以就形成了这个佛泊。施州的这个传说,其实也是佛庙这个地名的来源。佛庙原来起叫婆庙,婆婆的婆,他本身是有个花婆庙的, 应该就是在武圣宫正对面的大钟码头原来有个花圃庙,所以蒲庙其实叫蒲庙。因为这个婆婆的婆呢,也是在平话中白话里面很通蒲,蒲善的蒲,所以后来逐步呢就叫叫成了蒲庙,所以花婆信仰其实也是蒲庙的正 它的名称的来源。正殿上正一派的道长呢,正在进行祈福,而外面的十八层转运塔呢,人人都要摸一下,仙女正在发放福米,而祈求婚与顺利的人们呢,正在过姻缘期,等等。武圣宫就是花婆庙吗? no, 专门的花婆庙在哪里? 其实花果庙呢,在开学的时候有,它本来只是一个大榕树下的一个神坑,很简易的神坑,后来呢就慢慢的扩大,成为了一个当地很重要的一个信仰的一个庙宇。 但是后来因为在历史变迁里面花圃庙呢就被拆毁,所以这个神像他一度就被供奉到了圣宫。到了二零一零年呢,再重新就在这里又新建了。所以这个才是在热闹的文旅之外的花圃庙,可能它本身原本的所在的一个地方和人们原来祭拜的地方。


昨晚呢,我来到永和桥底这里跑步,发现了一个比较有意思的一个庙,叫五通庙,相信很多老南宁都知道这个庙,接下来呢,由我带大家去了解一下关于五通庙的背后的故事。 五通庙呢啊,听说早在唐末的时候就已经有香火了,听谁说的啊,你们不用管,到了文革的时候被毁掉,一直到八十年代,八十年代以后重新修建,现在你们看到的这个五通庙呢,就是八十年代后才见到了。 话说啊,来五通庙烧香的人呢,一般呢都是求财的多,因为很多人都相信来这里求财非常非常的灵验啊,听说这个进的是 谁,有好几种说法,一种说的是武昌神,武昌神呢是有邪性的, 你来这里求财一般不愁吃不愁穿,但是呢,会用你的一些身体健康作为交换,就有这么一个弊端,所以很多人望而却步,但是呢,像我这种压力这么大的人,还是会选择来这里求财,就是为了发财啊, 刚才你们也看到了啊,五通庙啊,冷冷清清,无人问津,但是你们一定想不到以前的五通庙到底有多热闹啊,人潮汹涌,摩肩皆种。 后面呢,因为一些香客不文明的烧香行为啊,所以搞的五通庙现在被整治了啊,什么不文明烧香行为,你们可以看一下外面,你们知道了啊,现在这里因为游客进不去里面烧香,就在外边这 烧香拜佛,搞得这里非常的脏乱差,而且呢,这里又是处于雍江边,雍江保护区,水源保护区对水源的污染非常的大,所以说啊,南宁政府必须要出面去整治这个现象,所以现在一直在整治当中 啊,我们啊,这个五通庙有说不完的一些情节和故事,或许你来这里啊,求过财,或者是求过姻缘,求过指示,亦或是你大老远的啊,为了赶住赶一柱投香,千里迢迢跑到这里 上一柱香,亦或是啊,你排队的时候排了很长队上一柱香,或者是被烟熏的一把鼻涕一把泪的啊,把香烧完啊,这些啊, 都是过去了,现在呢啊,我们也只能期待这个五通庙整治好以后,我们有一个更加好的一个环境啊,供大家去追求我们的信仰,当然我们还是要相信科学,反对迷信。

