墨家在阳城蒙难是怎么一回事

来者何人，末者可离。当先秦时期，诸多学派的先驱都在华夏大地上百家争鸣时，却突然有个生足年不祥，姓名不祥，诗从何处更是没人知道的神秘人， 建立了一个堪称春秋战国时期最大的帮派组织。时至今日，人们对这个神秘人的了解更是非常有限，有人说他是因伤时期的贵族后裔姓莫，但当时根本就没有这个姓氏，于是大家便叫他蛮迪，也就是一族人的意思。久而久之，他也获得了一个名字，就是莫迪。 由他建立的一个墨家学派，更是诸子百家中的一股泥石流。提到诸子百家，学术大佬们不是带着各自徒弟们周游列国奖学，就是私底下跟人互私。而墨家作为一个搞学术的团体，却施行的半军事化的管理，苦行僧般的生活。他的组织成员不是五一 超强的侠客，就是掌握着先进科学技术的理工男。由此，墨家非常注重数学、光学以及力学等学科的研究和应用，所以他们制作出了很多强大的武器装备。当时最强大的工程梯就是由墨家制作而成。工程梯不仅侵略性极强，而且还携带方便， 可以说是那个时代最具有科技感的武器。据韩非子记载，莫迪还花了三年的时间制造出了一只可载人飞行的木鸟，主要功能用于侦查敌情。这种木鸟又被称为莫云。莫家还发明了联动车，能瞬间发射出六十支箭势用于攻击敌兵聚集之处。 墨家最高领袖被称作句子，而成员则称为墨者，有部分墨者又被称为墨侠。我国历史上最早霞的概念就是出自墨江。墨霞会帮助弱小的国家打守卫战，而不会为强大的国家 打侵略战。每逢遇到国难当头或百姓受苦，末者都会挺身而出，赴汤蹈火，在所不惜，就像是奋战在第一线的敢死队。墨家创始人莫迪是我国历史上唯一一位平民出身的哲学家。早年墨子也曾受如学文化的影响，在钻研过一段时间的理法后， 思想先进的莫迪很快便发现了周里中的弊端，认为这套繁荣的礼节不符合实际，于是他便放弃了这套礼物，创建了莫家学说。莫子令立山头之后，建立了一个由舞者组成的团体。莫家有非常完善的组织体系、行动纲领和政治宣言。 当时也有人称墨佳为短衣帮。这群人与墨子一样，都是些出身草根的贩夫走租，在加入了组织后，开始闻鸡起舞，搞起了武术训练。莫迪在少年时代学过木工，据说他制作守城器械的本领比鲁班 还要高明。战国初年，鲁班替楚国造出云梯这类工程的器械后，将用他来攻打宋国。莫迪听到这个消息后，来到影都与龚叔班娃的一把模拟攻防战。楚惠王见识到了莫家的强大，手成术后才放弃了攻打宋国的计划。鲁班进攻了九次，被莫迪击破了九次。 莫迪的才智态度和毋庸置疑的信念浇灭了楚王心中的战火。那问题来了，主张兼爱非公的末将为什么会成为大秦一统天下过程中的通力合作伙伴，为大秦统一六国立下了悍马功劳。

墨家，墨家学派其实是从儒家学派中分裂出来的，墨子早年失从于儒者，后期如创墨，故虽墨家大多数主张与儒家对立，但也深受儒家影响，从而在儒家学派看来，墨子就是一个叛徒，而且是欺师灭祖的无耻之徒。 墨家的十大主张为，奸、爱非公、上贤、上同、天治、名、鬼非命、非乐、劫、葬、劫，用一间爱完全的不分彼此、无差别的不爱与儒家的亲亲相对。反江、父兄慈、子弟孝、尊、长有年幼替等等的亲人对待方式扩展到其他陌生人身上。 二、非功，反对侵略战争，战争对于败者的伤害极伤人命。损奇才是没有意义的破坏行动，而对于圣方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。三、上前 尚贤，实际上就是推荐有才的人，无论身份贵贱。似上同认为天子是百官之首，而百姓听令百官与上儿童，此乃上同之意。 武天制，按照古代的说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民倚天的意志而行事。六、名鬼，尊重前人智慧和经验。莫加说，鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕步行邪恶。七、非命，通过努力奋斗掌握自己的命运。 巴菲勒，摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟，制造和演奏古代音乐，费时耗士，花费甚大于国家，并无生产的行为，乃无用之士。废除大型音乐，符合有利于平民的标准。 九、节用节约已扩大生产，反对奢侈享乐生活。十节葬，不要把过多社会财富浪费在死人身上。古代的后葬 对贵族是小事，以庄对穷人则要倾家荡产，还不能劳动生产。儒家的后葬好钱财，手丧则需三年，三年过后，人虚弱，需要人扶才能起行，影响国家生产力乃浪费之势。 前期墨家在战国初极有很大影响，与杨朱学派并称显学。墨子的极端道德主义超出了人的极限，杨朱起来反对他。

那么这一期呢，我们来讲一下莫家的衰落，莫家的理论呢，是不是我们现在看起来很好，很亲民啊，但是这在当时的贵族眼里呢，是非常的危险的。哎，他的思想呢，其实是并不受统治阶级的待见的，自然呢，在推广的时候呢，受到了很大的阻力， 然后呢，墨家在自己在后来呢也开始内部分化，形成了好多派别，并且呢也开始相互互撕吧。呃，总体呢是分为三个派别，山东墨家，哎，叫秦墨，湖北墨家，也就是楚墨关中墨家，哎，也就是秦墨， 秦末认为呢，只有支持秦国统一才能结束所有战争，所以他们就选择了帮助秦始皇，哎，大秦之道，大型母鸡秦始皇陵哎，都是他们秦末 这个门派设计的。呃，楚莫呢，也是不差的哎，你们见过马王堆那个汉墓那个老太太吗？哎，就是楚莫门派的防防腐技术。 呃，秦末玩的都是硬件，楚末搞的都是软件。那有的朋友就问了啊，那山东的墨家奇墨精通什么技术呢？呃，说实话，山东的墨家最擅长搞娱乐啊，当然不是挖掘机啊。 呃，两千多年了，楚末秦末的高超记忆呢，也就早就失传了，而我们现在看到的墨子等等的所有的这个文献记载都是记录秦末的。 好，我们言归正传啊，在外部受阻，内部瓦解的情况下呢，墨家呢就渐渐衰落了，后来呢就几乎消失在了中国的历史长河中。其实墨家对科学技术的贡献呢，是非常巨大的， 我也总在想啊，如果墨家没有消失在历史长河中，搞不好我觉得这个科学革命啊，跟欧洲是半毛钱关系都没有了，你们觉得呢？

每当谈到秦国的崛起，多数人都会想到商变法，的确，以商为代表的法家学派是秦国崛起的根基，曾一度让秦国天下无敌。 但是在秦国崛起的过程中，还忽略了一个重要的学派，那就是秦国其残暴统治背后的另外一个温柔的身影，他就是墨家。墨家之所以如此传奇，不仅仅是因为他的学术思想深邃，而且墨家还形成了一个独特的组织，这个组织内部不仅有政治思想纲领，而且还武装刺杀团队， 一方面用思想教化众人，而另一方面则以暴力来刺杀暴君。墨家见证诛杀暴君，因此，墨家成为了当时罕见的恐怖军事学术组织，为各国所忌待。那问题来了，主张兼爱非公的墨家怎么会与虎狼抱歉联系到一起呢？ 末者不都是帮助落下的国家打手未战，又怎么会为秦国打侵略战？在大秦帝国中，末侠更是因为商变法杀戮太重，准备刺杀秦小公。然而，扭曲的东西并非不可能一起存在，在秦国崛起之前，莫家还真成为了秦国的好伙伴，并且让秦国度过了一段最为艰难的时光。 那么，莫家又是怎么和暴勤融合到一块的呢？这还得从莫家的分家说起。公元前三百九十年，莫家创始莫迪去世，而伴随着这位始祖的消失，莫家也产生了剧烈的分歧，在激烈的斗争之下，分成了三派势力， 这些势力分别为邓凌子的楚派莫家、相夫子的棋派莫家，还有向里秦的秦派莫家。楚国的莫家主张行侠仗义，并用武力平衡战争，而七国的莫家则主张撕扁，希望以学术救国。至于 秦国的这一派，他们注重科技研究以及误事思维，甚至这些人希望以统一的方式来解决奸爱非公的局面。 道理很简单，只要天下皈仪，那么战争不就会消失吗？恰巧此时纪委的秦宪功又废除了三百多年的活人殉葬制度，此时震惊天下。莫家对秦国之举也大为赞赏，于是开始关注这个边锤穷国。 在随后的七年时间里，秦献公一直在稳定民生，推行王道改革。经过长期观察，向李乾这只的墨家最终认可了秦国，而且带领大批子弟来到秦国， 纷纷提供人力物力以及各种科技支持，帮助秦国打造器械，修建城墙。在随后秦国收复河西的战争之中，墨家纷纷提供武器锻造，为秦国增添不少战斗力。虽然后来秦国伤了法家盛行，但法家并不排斥十万 的墨家，虽二者能通力合作，到后来秦王正大规模倾脚天下学派是墨家主流学派，虽然遭到了毁灭性打击，但实干性人才还是得以保留，甚至还参与了秦宫的设计以及秦皇陵墓的建造。