上古人物之清虚道德真君对徒弟极为严苛的仙人#历史 #历史人物 #神话 #神话人物

清虚的宗门是在哪

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发布时间：2025-06-24 17:24

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探秘三元古道，中元、下元，至今古道上保存完美的真武大帝。#户外徒步#武当山#三元古道
61村里的咨询师
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静福山清虚观重修：
点亮心灵与文明之光，
在岁月的长河中，
静福山清虚观曾是无数人心灵的寄托。
如今，一场意义非凡的重修工程正在开启，它将不仅重塑一座道观的辉煌，
更传承千年道脉文化，重塑精神高地。
18妙乐三正
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#凡人修仙传 #修仙 #国漫这是越国七派唯一正道人士了，浮云子，满门忠烈啊
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仙遇地图探索-河洛城上 #仙遇 #仙遇攻略 #仙遇手游
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捐建观宇，功德无量
现清虚古观，新姿重建已完成了10%，仍需众多心之力，一起合力，共筑新道教清虚圣境，欢迎广大信众慷慨解囊，为清虚观添砖加瓦……功德无量
捐赠请联系发视频的师兄
29满满
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仙遇清虚派还是帅的，大家一起来玩 #遇见端游时代的自己 #仙遇1226公测
22村口逗乐
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清虚星斗可高眠，飞衣扬袂走江川#武当山 #山不见我我自去见山 #道教圣地 #云雾缭绕人间仙境 #静心养性
15东方柳晴（易学）
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陈抟（871～989），字图南，号扶摇子，赐号白云先生、清虚处士，希夷先生。五代亳州真源（今鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，与老子同乡里。唐末、五代隐士，先后归隐湖北武当山，西游巴蜀（今四川），后归隐陕西华山，八十八岁时皈依玄门为道士。他续承了汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修炼、佛教禅观回归一流，精通易学、相学、医学、养生学、武术功法，是一位哲学家、易学家、自然科学家和相术大师，诗人，书法家，他被列入“高道”成为续老子，庄子之后的道教至尊，世称“陈抟老祖”、“睡仙”等。在我国道教史和哲学史上，陈抟都占有极为显要的地位，享有崇高威望。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。
《心相篇》是陈抟的一本心学著作，强调人心与道德、修养、治理等方面的关系，并指导个人行为和社会伦理的建设。《心相篇》认为心地是相貌的根本，通过审视一个人的内心世界，可以洞察其善恶。同时，人的行为是其内心状态的外在表现，通过观察行为可以预知其未来的吉凶祸福。这些观点提供了洞察人性的方法，强调了内心世界对个人命运的影响。
#古典名篇#道教文化#人生智慧#昆明旅游#
74古董
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别有洞天
清虚洞天从开凿的
一道小拱门进来后
是一方豁然开朗的院子
内有八处窑洞
第一次见这样的建筑
特色十足
#正阳宫
#中式建筑
#别有洞天
#古风
#意境作品
117今心
02:55
陈抟（871～989），字图南，号扶摇子，赐号白云先生、清虚处士，希夷先生。五代亳州真源（今鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，与老子同乡里。唐末、五代隐士，先后归隐湖北武当山，西游巴蜀（今四川），后归隐陕西华山，八十八岁时皈依玄门为道士。他续承了汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修炼、佛教禅观回归一流，精通易学、相学、医学、养生学、武术功法，是一位哲学家、易学家、自然科学家和相术大师，诗人，书法家，他被列入“高道”成为续老子，庄子之后的道教至尊，世称“陈抟老祖”、“睡仙”等。在我国道教史和哲学史上，陈抟都占有极为显要的地位，享有崇高威望。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。
《心相篇》是陈抟的一本心学著作，强调人心与道德、修养、治理等方面的关系，并指导个人行为和社会伦理的建设。《心相篇》认为心地是相貌的根本，通过审视一个人的内心世界，可以洞察其善恶。同时，人的行为是其内心状态的外在表现，通过观察行为可以预知其未来的吉凶祸福。这些观点提供了洞察人性的方法，强调了内心世界对个人命运的影响#古典名篇#道教文化#人生智慧#昆明旅游#
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