国玺为什么大多失传

上下五千年里，秦始皇的传国玉玺是当之无愧的中华第一国宝，因为传国玉玺啊，流传了十几个王朝，历代史书都有记载，这颗玉玺的价值根本无法估量，只能说呢，无限的逼近神木级别。 为什么有这么多人要争夺船国御玺呢？首先他是秦始皇造的，代表了始皇帝的权威。秦始皇六合八荒与内独尊，在他之前没有一个人可以这么了不起，建立这样伟大的工业。后人就认为秦始皇必然有某种神秘力量的护， 谁拥有了秦始皇的御玺，也就与冥冥之中的那种神秘力量有了联系。而且御玺上的字很重要，叫受逆天，就 是说皇帝这个位置是上天给的，君权是神兽的。从秦始皇以后，这个世界上只有两种人了，一种叫皇帝，一种呢叫普通人。皇帝是神选之子，不受任何控制， 而皇帝以下，即便是太子，只要没当皇帝，依然是个普通人。所谓王子犯法，与庶民同罪就是这个意思， 这也就是为什么封建王朝人人都想当皇帝的原因。现在呢，就简单介绍一下传国御玺的历史，然后再来聊聊传国御玺为什么不见于世。 公元前二百二十一年，秦始皇成为中国历史上的第一位皇帝，他用蓝田玉做皇帝御玺命丞相李斯书写，玉玺上写了 八个字，寿命于天，既寿永昌。秦汉时印章用字是以鸟虫传书为主，所以呢，据后人推测，李斯写的这八个字就长成了这个鸟样子。 没想到秦船二世继王刘邦攻入咸阳之后呢，这个御玺被秦王子英献给了刘邦，刘邦一看大喜啊， 因为御玺上有秦始皇钦定的寿命于天啊，现在这个大印归自己了，说明自己呢有权利当皇帝，所以就仔细的保管起来。二百多年后，往往要当皇帝。 王莽呢，特别讲究传承，他认为当皇帝啊，必须要有传国喜，就像他的姑姑太皇太后王正军索要传国喜，王正军气本之下，将玉玺扔到地上，从 从此呢，传国喜被磕掉了一个角。后来啊，用黄金相读了。经过刘邦王马这么过了两次手，传国喜啊就产生了一种重要的意义，似乎只有拥有了传国喜，才是上天选中的皇帝。传国喜的传奇啊，正式展开， 往往被陆平军所杀，船国喜己经转手。后来刘秀建立了东汉，又得到了船国喜。 又过了二百多年，到东汉末年，董卓将汉献帝前往长安，孙坚在洛阳皇宫的一口井 中找到了传国喜，但是孙奸呢，没有信心当皇帝，就把传国喜献给了袁术。袁术有了传国喜，自认为得到上天的认可，于是自立为帝，两年后就失败了。御喜被曹操所得，曹操一生啊，只称 王不称帝，没有机会用传国喜，就把玉玺传给了他的儿子曹披，曹披就在传国喜的边上刻上大魏受汉传国喜妻子，然后称帝，建立了魏国。 西晋篡位后，司马岩得到了穿罗西与刘邦的斩蛇剑，定为西晋两大国宝，存于洛阳的五库之中。 西晋灭亡，五胡乱华，传国喜又献给了十六国时期的汉昭武帝刘聪。随后传国喜又相继落入石勒、然民等人手中。 时乐在传国喜的另一面刻上天命时事四个字，人民死后，传国喜流落江南，历经尽颂其良。四代侯景之乱时才被夺走。侯景 灭亡后，船国喜又回到了北方，被献给北奇高氏，之后又传给北周和隋朝。隋朝灭亡后，萧皇后将御玺献给唐太宗唐王。之后，传国喜又为后梁朱温、后唐李存绪所得。 公元九百三十六年，石敬堂引器单军攻入洛阳后，唐莫地里存科怀抱传国喜，登玄武龙自焚， 由于玉石在高温下会被烧裂，有一种说法是船国喜就此彻底毁灭。从公元前二百二十一年至公元九百三十六年， 宋存世一千一百五十七年。但是到宋哲宗时，咸阳有个叫段义的人近现了一门御玺印，闻为寿命于天既寿。永昌 经、蔡经啊等十三人鉴定，认为这就是流传下来的秦传国御玺。蔡经虽然是奸臣啊，但却是大书法家，大学问家，他的鉴定啊，有几分可信。因为御玺的整个经历在中国的史书上都记载的清清楚楚。 因为史书啊，在历朝历代都是由国家专门派人管理的，而现御喜的人很难有机会看到这些史书。 所以这个断义有没有这么多知识去造假，要写个大问号。当然了，也不排除蔡京他们讨好皇帝故意的把假的说成真的。 但是不管怎样，宋朝也拥有了传国御玺。袁灭宋之后，有人将传国喜呢献给了忽必烈的儿媳，挥人欲胜皇后， 传国喜就落在了原地的手中。九十年后，明灭元元顺地逃到漠北。蒙古皇帝建立是在一望无银的大草原上，整块的渠土，将土呢按照次序摆放在一起， 等到棺木入穴之后啊，再将土块依次的埋回去，第二年草长起来，墓地呢就和其他的地方一模一样，谁都看不出来。这样呢，盗墓贼就无从下手。元顺地啊，就埋在蒙古大草原上，而蒙古全国的面积是一百五十六万平方公里， 只有三百万人口，其中有一百万呢还居住在乌兰巴托，分散在其他各地的人那是少之又少，所以原地的灵啊，到现在一处也没发现过。至此呢，船国玉玺的线索就又 断了。如果按照元顺帝的死亡时间来算，船国喜共传世一千五百九十一年。自秦以后啊，中国的历代王朝没有一个超过三百年的，中国的王朝不像日本，千古一迈，永远呢是天皇，他们家当皇帝。 中国的天命是可以不断变化的。汉武帝时期的大儒董仲舒说，朝代兴衰，君主更替，不完全由人类控制，上天可以让你当皇帝，但是你当不好，天怒人怨，也可以转移天命，让新的王朝来代替你。 上天如何预警呢？那就是自然界与人类的种种灾害，比如说发生了干旱，地震，洪水，瘟疫，这些都是上天的神奇证明， 统治者的基础已经动摇，统治的合法性正在失去。这个时候皇帝就要特别注意了，要行人证以安天下。所以历朝历代的开国君主都希望自己拥有传国御习，也就拥有了统治的合法性。 西晋灭国之后，东晋在江南偏安建立了一个小朝廷，因为没有船国旗，在当时呢就被称为白板王朝，被北方王朝嘲笑没有建国的合法性。后来呢，朱元璋建立了明朝，几次向后援发动战争， 其中有一个重要的目的就是想得到传国喜，当然了，明王朝终期一朝也没有得到。到了满清建国前，传国喜又出现了，据说当年呢，元顺帝把他带到了蒙古，后来丢失了， 过了两百多年被一个放羊的捡到了。之后御玺呢就到了查哈尔蒙古林丹涵的手中。林丹涵死后，查哈尔蒙古归降，后金这枚玉玺就献给了后金的皇太极。 皇太极得到御玺后，立刻成立，建立大清。但是皇太极很快就发现，这个御玺并不是秦始皇的传国喜，而是汉源帝命王昭君带给匈奴王的御玺。这个御玺呢也相当的珍贵，一直被历代清帝所保存， 最后有溥仪上交了国家。秦始皇的传国喜到底还在不在呢？概率当然是一半一半。一种可能啊，是传国喜在某个帝王的墓中，比如说元顺利，那么终有一天御喜会重见天日。还有一种可能啊，御 就在世界，那么御玺大概率的就在当世的几个超级富豪家族手中。因为珍宝与文物啊，都是自动向富豪世家传递的，所以越是时代久远的门门大将，越有可能的拥有西式的古董文物， 而不是新兴的富豪们。如果传国喜啊还在世间，为什么不让他重见天日呢？这就和时代的改变有关了， 御玺是天命的象征，拥有御玺的人理论上是可以当皇帝的，可是如今是什么时代了？如今已经不是君权神兽的时代， 变成了人权的时代，天授人权，人与人之间都是平等的，再没有一个人可以凌驾于法律之上。所以如果某个人拥有预习， 又无法自立为地，那他还有什么必要把御玺拿出来呢？那还不如好好的收藏着御玺，让他沉睡在某个不为人知的秘密之处。当然还有一种非常悲观的可能啊， 就是传国玉玺真的被大火烧融了，那么这件中国历史上的第一国宝就真的在世界上消失了，那可真是太可惜了。 大家对船国玉玺的下落还有什么别的看法，欢迎呢给我留言讨论。好了，今天的故事呢就讲到这里，订阅老名讲科普，还有更多的精彩故事，咱们下期节目再聊。

这个有意思啊，三国的时候呢玉玺曾经听过，传国玉玺傻子都知道是个好宝贝，比如袁树拿了玉玺就打算称帝玉玺啊，他就是一个玉做的印章。在汉代呢，传国玉玺是个吉祥物， 基本上啊不使用的，而真正用于盖章办公的玉玺一共有六枚，每个玉玺呢功能不同，被称为天子六喜。传播玉玺啊，是不包含在这六喜里面的。 那你可能会问了，为啥有六个呢？就是现在的野鸡公司啊，都有公章，法人章，合同章，财务章等等，黄历才有六个章，合情合理。 洛阳十长寿之乱，汉少帝丢了传国喜，结果呢，在洛阳被孙奸给捡到了。孙奸啊，沾了沾传国喜的贵气就把这玉玺送给了老板袁术，不过呢孙奸他也不亏，他儿子孙权还真当上皇帝了。袁术呢，拿了传国喜开始疯狂作死，自己地盘不大就开始称帝，袁术狗带，之后呢，传国喜被手下需求欠给了曹 曹，后来汉贤帝封曹操当丞相的时候就是派这个徐球去的，结果呢，曹操也把丞相位置让给徐球，这可把老徐吓坏了。所以啊，正经的传国意喜是在三国曹魏这边的， 这也成为了曹皮称帝合理的一个原因。那刘备孙权没有穿过喜能不能称帝呢？当然能称帝，他们的玉玺呢是自己刻的，只不过呢不具备传国这两个字的功能。其实啊，这玉玺和汉献帝一样，有实力拿着就是锦上添花，没实力拿着就是自取灭亡呀。

奇妙姐，我最近穷的不行，我把我爸的传国玉玺偷来了，看着像是电视里那个传国玉玺，你给我看看是不是真的。哎呦，你这都还没月底，都穷。 哎，别说了，前几天在某鱼上买了个二手手机，还被坑惨了，现在就只能吃土。行吧，我先看看哈，真正的玉石，颜色剔透，你这个颜色艳丽，还有杂质， 假的也太明显了，顶多算个工艺品。我就说嘛，我家怎么可能有这种宝贝。哎呦，不要灰心呀，全国预习，这种老宝贝早都失传多年了，而且他呢，还有一个角是碎的，后来又被人用金子给补上。 长知识了呀，那帮我看看我这明朝花瓶是真的吗？大明轩德年制的。你这个大官是高仿品啊，真正的明朝 瓷器，线条柔和圆润，质朴庄重。你这胎体幼稚，都不够厚重啊，这龙身线条流畅度也不够。不过呀，这个纹饰倒是挺豪放生动了，就是个高仿。哎，这样吧，你这东西在咱们这花了三千应该就有人要。好的。

其实这传国玉玺啊，从刘邦这开始，他就不是秦始皇当年那块了，有史料里记载的清清楚楚啊，说秦始皇的玉玺上刻的是寿命于天，祭寿永昌， 而刘邦在汉室流传下来的喜茶是寿命于天，祭寿且康。所以说刘邦当时啊，灭禽拿到的传国喜呢， 根本就不是秦始皇那块。但是无论是当时这个修史的大能们呢，还是后世的学者们，都没给出一个确切的说法，不过不也在潘家园淘来的这个手抄本上啊，可是写了秦始皇当年南巡的时候就在洞庭湖上遇到了风浪啊这个事呢，资质通鉴上他也有记载， 是没记载的。是啊，这个船国玉玺啊，当时就在船上，因为风浪，玉玺在船头这个桌上滑入了洞庭湖。而民间有传说呢，说秦始皇为了 喜人震浪将玉玺丢入湖中，反正这传过玉玺啊，是在这沉糊了。哎，这传说又说了，说八年后呢，有人在华阴平柱道上面拦住了秦始皇的使者，手里捧的 就正是这个传过玉玺啊，说将玉玺还于祖龙，这祖龙呢，指的就是秦始皇啊，就这么的又把这传过玉玺，哎，又还给秦始皇了，然后一转眼啊，这人就没了，就感觉跟那哆啦 a 梦传送门似的。你说这事太悬了。 我这个手抄本上写的，当年秦始皇统一六国后，其实打造了两枚玉玺啊，一个是和氏璧打造的，一个是蓝天玉打造的 世间至宝和赤壁打造的玉玺啊，他并不是为了传世而用啊，而是呢，搭配兵马俑用的是这个秦始皇死后啊，去那边发号施令用的这块洗呢？并 不是啊，这个史书上所说的这个四寸起啊，更像是一枚兵符，秦始皇呢，走哪都拿在手里面啊，就像一个手把件一样。也正是这块玉玺上刻着寿命于天，记受永昌啊，也就是这块和氏璧改造的爵士宝喜，在秦始皇南巡的时候沉入了洞庭湖，而 华人评书道上说欢喜这一说呢，其实就是为了把丢喜这事哎给圆回来。真正的那一方传国玉玺啊，其实一直就在皇宫里头， 这块血才是史书上记载的四寸棋，用了一块顶级的蓝天玉打造而成啊，上面刻的就是寿命于天，祭寿且康，后面刘邦得到并开始臣服于各个王朝的。哎，就是这蓝天玉的传国戏 哎，大家肯定想啊，这蓝田玉做的玉玺的能配得上传国企的名头吗？那你可真是小瞧秦始皇这块蓝田玉， 证实里这块蓝田玉啊，并没有多少记载啊，那是因为都被和日丽把风头抢去了，我查了各种细碎的史料啊，还有这个手抄本里的描述，给大家说说这块做传国洗的蓝田玉到底有多牛。

传国玉玺传了多少首，还有可能重出江湖吗？那这期啊，就是传国玉玺。传国录有两个版本，一个是完全相信正式的，第二个是经过分析考据的，看完了就知道真的是有一个十分微小的机会可以重见天日。 你肯定知道传国玉玺是秦始皇造的，但是用和氏碧凿的吗？其实在历史文献里从来没写过用和氏碧做玉玺，尺寸也对不上，但凡叫碧都是很薄的。那这个说法到底是从哪来的呢？ 最早是在南北朝北魏明晨崔浩说的，但是他也没拿出什么证据，而且还有传闻，秦始皇打的第一块玉玺掉到洞庭湖里了，后面又重做一块。其实啊，这些是不是真的也都不重要，因为这时候的玉 玉玺还只是一个错，本来也没人在乎。你看刘邦反秦进入关中的时候，秦三世子英投降了，把玉玺也交给刘邦，然后就没动静了，项羽都没管他要，刘邦就一直拿着，直到楚汉争霸结束，建立西汉， 从玉玺变成传国玉玺，这是刘邦带的头，他成立之后并没有否定秦朝的合法性，反而用了天命传承的概念。以前天命在勤啊勤，无道天命要转到我这旱了。这样一来呢，传国玉玺也就不再是一朝一代的那么一个印， 他变成了天命传承的最重要象征。之后两百年，玉玺没出什么状况，直到西汉末年，王莽窜汉，玉玺变成金镶玉，也是这伙子事。王莽派人管王太后要玉玺，王太后气的呀， 我们老王家怎么会出你这么一号。王莽就是他侄子嘛。老太太把玉玺往店一砸啊，砸掉一个角，王莽请南宫小将用金子把这个角镶上了。王莽建立的新潮，也是传国玉玺的第三站。 王莽成敌后一通乱搞，没几年就天下大乱，最后陆林军攻破长安，王莽被杀。这陆林军也是陆林好汉的出处，名义上的首领是耕士地刘玄，一个汉室宗亲，玉玺到了他的手里，刘玄的政权史称玄汉 跟史蒂，刘玄那还没有什么能力，长安很快又被另一路起义军赤霉军攻破了，玉玺又换主了，赤霉军也用力了。一个汉时宗亲叫刘喷子，就是一小孩。 那既然刘玄的那个汉叫玄汉，刘盆子的这个汉当然可以叫盆子汉，这是第五战，这赤民军呢，还不如陆林军呢。很快观众被汉光武帝刘秀平定，东汉开国，传国玉玺也又安稳了一百多年。下面就是咱们最熟悉的历史啦。

自秦始皇起，天子制洗必然用玉，非玉材质是不能用来制作果洗。但天下玉才这么多，该用哪种呢？能够符合印洗价值观，就要具备仁义智勇皆无 种品德。因此，历朝历代的玉玺材质基本都是新疆和田玉。我国几千年的历史，完整保存的玉玺并不多，比较完整的仅仅是清朝的二十五方传国玉玺。大清寿命之宝，用白玉制作。皇帝奉天之宝，用碧玉制作。 大清寺天子宝，用黄金制作。皇帝之宝，用青玉制作。皇帝之宝，用粘檀香木制作。天子之宝，用白玉制作。皇帝尊亲之宝，用白玉制作。