茶话弄长安荔枝几分糖

假如书籍会说话，今日对话长安的荔枝，一季红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这句诗你一定耳熟能详，听起来浪漫至极，堪称千古名句，说尽了杨贵妃的一笑倾城。可今天我要聊的这本马伯庸的长安的荔枝，读完之后，说实话，我再也没法觉得这事浪漫了， 因为你终于看见了那个无人知什么意思？所有人都在看杨贵妃的笑，没有人问那匹马跑死了没有？骑手还活着吗？那颗荔枝从岭南到长安，五千里路，到底淌了多少人的血？有这么夸张？不就是送个水果吗？ 你知道荔枝离开枝头之后能活多久？几天吧？在唐朝，没有冰箱，没有冷链，没有飞机，荔枝摘下来，一日色变，二日香变，三日未变，三天，它就是一坨烂果子。三天，从岭南到长安，五千里路正常走要多久？ 按唐朝的驿站系统，最快也要大半个月，那这根本就是个不可能完成的任务啊。对，这是一个必须完成的不可能任务。而我的故事，就从一个倒霉蛋接到这个任务开始。 谁这么倒霉？一个酒品小丽，叫李善德，上林暑的小官，负责宫廷果蔬供应。你可以理解成皇家食堂的基层采购员，芝麻绿豆大的官，怎么轮到他干这种要命的差事？因为所有人都比他精。 怎么说？这个任务从上面传下来的时候，消息灵通的人早就跑了，有的告病假，有的托关系调岗，有的干脆人间蒸发。等李善德反应过来的时候，签字画押的公文已经摆在他桌上了，名字都替他填好了，别人都跑了，就他傻站着。不是他傻，是他跑不了。 为什么？因为他刚在长安贷款买了一套房子。等等，唐朝也有房贷，怎么没有？他借了一屁股债，好不容易在长安安了家，他要是撂挑子不干了，乌纱帽一丢，拿什么还贷？老婆孩子喝西北风？ 这剧情也太真实了，被房贷拴住，不敢辞职，只能硬着头皮干。一千三百年前就这样了。所以你看，这个故事发生在唐朝，但这个处境跟今天一模一样。多少人被房贷捆在一份自己恨透了的工作上， 区别在于，今天你最多被裁员。李善德要是完不成，死的不只是前途，是真的会死，杀头欺君之罪。 所以他面对的选择是完成一个物理上不可能的任务，或者死对，那他怎么做的？认命了？他说了一句话，什么话？就算失败了？我也想知道自己倒在距离终点多远的地方。 这句话太狠了，不是什么豪情万丈，就是一个普通人被逼到墙角之后的倔劲儿。他做了一件当时几乎没有人做的事，他亲自去了岭南，五千里路，自己跑过去， 对所有人都坐在长安的衙门里写方案，划流程，互相推诋。只有他一个人骑着马跑到荔枝产地去看去摸，去找办法。 这就像现在，公司里所有人都在会议室里吹牛，只有一个人跑去一线看真实情况。而且你知道最讽刺的是什么吗？什么？他这一去，发现事情比想象的更不可能。 荔枝娇贵的像个大小姐，碰不得，晒不得，闷不得，三天之内从岭南运到长安，简直是天方夜谭。那他就放弃了， 放弃他开始做实验。什么实验？怎么延长荔枝的保鲜时间？盐水浸泡试了，蜜蜡密封试了，竹筒装冰试了，连带着枝叶一起封存也试了，一种一种试一次，一次失败。 一个文科酒品小丽，硬生生把自己逼成了唐朝的物流工程师。不是他想变成什么，是这条命逼着他必须变成什么。他最后找到办法了。 他设计了一套极其精密的接力系统，再从岭南到长安的沿途设置转运节点。荔枝用特殊方法保鲜，人马日夜不停地跑到一个驿站，换一批人马。荔枝不落地，人可以倒，接力不能断人肉冷链 对，每一个环节都不能出错。一匹马跑废了，立刻换一个骑手，摔了后面的人顶上。荔枝在路上每耽搁一个时辰就烂掉一分， 这得动用多少人？沿途无数驿站，上千匹快马，无数被征掉的民夫，整条路上的驿站全部为这几筐荔枝让路，其他公文军报统统靠边站。 国家机器的全部资源，就为了让一个女人吃口新鲜水果，为了一个皇帝想让自己心爱的女人笑。那沿途那些驿站的人，那些骑手，他们愿意吗？你觉得呢？皇命不可违！你一个驿站的小卒告诉你，今夜必须骑死马，跑两百里路送荔枝，你敢说不？不敢！ 所以，杨贵妃咬下的每一口鲜荔枝背后，都连着一条看不见的链条，链条的每一环上都绑着一个没得选的普通人。好！最关键的问题，他成功了吗？荔枝送到了吗？送到了鲜的，那他应该发达了吧？升官加薪？ 你猜？我有种不好的预感，荔枝到了长安，杨贵妃笑了，皇帝龙颜大悦，然后功劳记在了上面那些人头上。那些当初告病假的，托关系躲掉的，坐在衙门里一根手指没动的，上级官员们一个个站出来领赏，他呢？ 做事的人从来不在零赏的名单上，不止没唠叨吧，你很敏瑞，这种事情做成了，功劳是别人的，做砸了黑锅是你的。而一旦做成了，你还变成了一个知道太多的人，知道太多。这 条荔枝路上死了多少马，花了多少银子，沿途的官员贪了多少征调民利，造成了多少怨声，这些事，只有李善德一个人全部知道，他变成了一个危险的人。 在权力的眼中，执行者从来不是功臣，执行者是工具。工具用完了，最好的归宿是被收进柜子里，最差的归宿 被销毁。李善德最后试图把真相说出来，他想让所有人知道这条荔枝路的真实代价，那些被掩盖的死伤，那些被美化的数字。然后呢？你觉得一个酒品小粒的声音能传到哪里？传不到任何地方， 文件被改了，数字被美化了，最后呈上去的报告，干干净净，一片祥和。就像就像今天公司里的 ppt， 到老板那一层，所有的数据都是完美的，因为每一层都在过滤坏消息。你传了真话，你就是那个影响团队士气的人。我现在有点喘不上来气， 为什么？因为我突然发现，这不是一个关于荔枝的故事，从来都不是，这是一个关于系统怎么吃人的故事。从接到一个不合理的任务开始，到拼尽全力完成，到功劳被抢走，到最后被当成弃子，每一步他都没做错，每一步他都是受害者。 但在系统的序势里，他连一个名字都不配留下。留下来的是杨贵妃的笑，是诗人的浪漫，是盛唐气象。 所以无人知是荔枝来。这六个字不是在说荔枝，是在说李善德。无人知是他的宿命，也是每一个替系统卖命的普通人的宿命。那我最不甘心的一个问题来了，说 李善德最让人心疼的地方，不是他被欺负，是他认真。你说到点子上了，他其实完全可以像其他人一样，随便敷衍一下，把锅甩出去。但他没有，他真的跑去岭南了，真的做实验了，真的把这件事当成自己的命在拼。 这就是最残忍的地方。系统最喜欢消耗的就是认真的人，因为认真的人不会偷懒，不会推委，不会在关键时刻撂挑子，你把最难的活扔给他， 他一定会接住，然后系统就可以继续假装一切正常运转。就是因为你老实，才专挑你欺负。每个公司都有一个李善德，那个从不说不的人，那个加班最多的人，那个出了事第一个顶上去的人。你以为他不委屈，你以为他不知道不公平？那他为什么不走？ 因为房贷，因为家庭，因为再忍忍就好了。因为走了又能去哪？一千三百年了，答案从来没变过，不是不想走，是走不了。听到这里，我有点难受，因为我觉得我可能就是李善德，大部分人都是。那这本书到底想告诉我什么？认命吗？ 恰恰相反，不认命又能怎样？他最后不也被系统给？你再想想他那句话，就算失败了，我也想知道自己倒在距离终点多远的地方。 我记得这句话的力量不在于结果，他的力量在于在一个注定不公平的游戏里，他依然选择认真对待自己的人生，不是为了系统认真，是为了自己对，系统不值得你认真，但你自己值得。 这话怎么理解？李善德走完那五千里路，不是因为皇帝逼他走的，是因为他想知道自己的极限在哪里，他在那条路上学到的，经历的、突破的那些东西，没有人能从他手里拿走。功劳可以被抢，但你变成的那个人，谁也抢不走。 官位可以被撸掉，但你走过的路长在你骨头里了。所以这本书不是在教人认命，也不是在教人反抗。他在说一件更真实的事，在一个你无法改变的系统里，你唯一能做的是不辜负自己。最后一个问题，一千三百年过去了，杨贵妃不在了，唐玄宗不在了，但荔枝还在。 当然在，今天的荔枝是什么？你想想你手边有没有一个明明不合理，但你不得不完成的任务？有没有一个你拼了命在做，但功劳注定属于别人的项目？有没有一个你明知道有问题，但说出来就会被当成不合群的真相？ 好像每个人都能想到一个，那你就是李善德。但我想做一个不一样的李善德。怎么个不一样法？ 我想做一个，就算系统不记住我，我也会记住自己的李善德，这就够了。那首诗写的是无人知，但马伯庸写这本书，就是要让所有人知道，在那匹飞奔的快马背后，在那颗鲜红的荔枝背后，有一个人曾经拼尽全力地活过。 那个人叫李善德，也叫你，叫我，叫每一个正在为生活咬牙死撑的普通人。下次你再听到意气红尘妃子笑，别只看见那个笑，看看红尘里的那匹马，想想马背上的那个人， 然后问问自己，你愿意做哪种人？是那些躲在衙门里等着领工的人，还是那个明知不可为而为之的李善德？ 各位，这就是马伯庸的长安的荔枝，一颗水果背后，一千三百年的真相。如果你也是那个不敢辞职，不敢说不，只能闷头扛着的人，这本书请你一定要看看。最后问一句，在你的公司，你的生活里，谁是那个李善德？你自己是不是评论区聊聊吧！