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自井壁及井毕角亢星张,角亢星张是什么?
#星宿
#二十八宿
#星官
自井璧及井毕什么意思
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发布时间:2025-10-25 07:37
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1920
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自井壁及井毕角亢星张是什么意思?#莫言 #对联 #自井壁及井毕角亢星张 #知识分享 #认知
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十六哥的赚钱秘籍
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莫言"绝对"解析,自井壁及井毕角亢星张 为何值10万元#00后 #对联 #00后对联 #莫言 #中华文化 @抖音小助手
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中创快看
00:21
“自井壁及井毕角亢星张”是出自对联的下联,其含义可从地理、天文及文化三个层面解读:
地理空间解析
井壁 :指井陉关(今河北石家庄井陉县),古代军事要塞,象征险峻地势。
井毕 :指毕原(今陕西咸阳北部),西周文明发祥地,关联井田制与周代历史。
天文星象对应
井、毕、角、亢、星、张均为二十八星宿名称:
井宿(朱雀首宿,对应秦地);
毕宿(西方白虎,主边境兵事);
角亢(东方苍龙,象征帝王基业);
星张(南方朱雀,喻文明繁盛)。
文化寓意阐释
时空坐标 :上联“南阳→南洋”为地理跨越,下联“井壁→井毕”为历史追溯,形成中华文明从孕育到拓展的时空脉络1。
星宿隐喻 :
角象征崭露头角、奋斗拼搏;
亢象征事业兴旺、精神昂扬;
星象征繁盛光辉;
张象征版图扩张、文化影响1。
整体呼应上联“根深叶茂”,描绘在异域通过奋斗实现兴盛的意象。
综上,该句通过地理、天文与文化的结合,展现了中华文明的传承与拓展!
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从南阳到南洋根深叶茂
自井壁及井毕角亢星张
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有知识赚钱可比我们厉害多了,几个字十万块#莫言 #对联趣事 #从南阳到南洋根深叶茂 #自井壁及井毕角亢星张 #二手车
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温州大风名车阿辉
00:11
上句:从南阳到南洋根深叶茂
下句:自井壁及井毕角亢星张
上句围绕叶亚来家族史展开:“南阳”指河南南阳(叶姓祖源地)“南洋”指东南亚(叶亚来发展地)是一部中华儿女的海外奋斗史诗。
下句“井壁”“井毕”“角亢”“星张”皆为天文星宿术语,与叶亚来事迹或家族迁徙毫无关联。“井壁”:作为地下空间术语,与叶亚来无任何历史关联(无遗迹、文献提及),角亢星张”:虽为星宿名称,但与叶亚来事迹、海外华人史、中华文化海外传播均无逻辑联系。与叶亚来事迹或海外华人史不沾边。上下句主题严重脱离。
上下句如同“北京到上海生意兴隆”与“牛郎织女北斗银河”般割裂,形成“史实主题”与“天文乱码”的荒诞对照,文不对题上下句根本不匹配,算不得对联。
网友讲:叶亚来先生仙逝后,碧滟楼才建成,所以时间序列不对,以诺奖之人征联更像 征的一副挽联,因为下句离不一个bi字。逝者为大,愿逝者安息🙏🏻化作漫天星辰!
↓↑🙏🏻🙏🏻↑↓
上下联不联就不是对联:关系历史人物的对联创作,需如司马迁写《史记》般严谨,尊重历史轨迹诠释家国情怀,便成为承载民族记忆的文化史诗。方能展现历史的厚重与文化的深邃。以叶亚来为例,碧滟楼始建于1884年,竣工于1889年 ,而叶亚来于1885年去世 。碧艳楼确实在其逝世后建成,但资金和规划均由其生前完成 ,符合历史逻辑;对联创作需规避谐音歧义(如‘bi’字可能引发的挽联联想)尊重‘逝者为大’的传统。上联‘从南阳到南洋根深叶茂’是一部中华儿女的海外奋斗史诗;下联应围绕叶亚来‘渡海(1854年)—平乱(1873年收复吉隆坡)—授衔(1883年清政府授五品顶戴)的人生递进展开,成为连接过去与未来的文化桥梁。传统文化传承应该深刻认识到对联创作的真谛,既守历史真实,又传家国情怀。
1
欧景明
00:11
上句:从南阳到南洋根深叶茂
下句:自井壁及井毕角亢星张
上句围绕叶亚来家族史展开:“南阳”指河南南阳(叶姓祖源地)“南洋”指东南亚(叶亚来发展地)是一部中华儿女的海外奋斗史诗。
下句“井壁”“井毕”“角亢”“星张”皆为天文星宿术语,与叶亚来事迹或家族迁徙毫无关联。“井壁”:作为地下空间术语,与叶亚来无任何历史关联(无遗迹、文献提及),角亢星张”:虽为星宿名称,但与叶亚来事迹、海外华人史、中华文化海外传播均无逻辑联系。与叶亚来事迹或海外华人史不沾边。上下句主题严重脱离。
上下句如同“北京到上海生意兴隆”与“牛郎织女北斗银河”般割裂,形成“史实主题”与“天文乱码”的荒诞对照,文不对题上下句根本不匹配,算不得对联。
网友讲:叶亚来先生仙逝后,碧滟楼才建成,所以时间序列不对,以诺奖之人征联更像 征的一副挽联,因为下句离不一个bi字。逝者为大,愿逝者安息🙏🏻化作漫天星辰!
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上下联不联就不是对联:关系历史人物的对联创作,需如司马迁写《史记》般严谨,尊重历史轨迹诠释家国情怀,便成为承载民族记忆的文化史诗。方能展现历史的厚重与文化的深邃。以叶亚来为例,碧滟楼始建于1884年,竣工于1889年 ,而叶亚来于1885年去世 。碧艳楼确实在其逝世后建成,但资金和规划均由其生前完成 ,符合历史逻辑;对联创作需规避谐音歧义(如‘bi’字可能引发的挽联联想)尊重‘逝者为大’的传统。上联‘从南阳到南洋根深叶茂’是一部中华儿女的海外奋斗史诗;下联应围绕叶亚来‘渡海(1854年)—平乱(1873年收复吉隆坡)—授衔(1883年清政府授五品顶戴)的人生递进展开,成为连接过去与未来的文化桥梁。传统文化传承应该深刻认识到对联创作的真谛,既守历史真实,又传家国情怀。
1
欧景明
00:11
上句:从南阳到南洋根深叶茂
下句:自井壁及井毕角亢星张
上句围绕叶亚来家族史展开:“南阳”指河南南阳(叶姓祖源地)“南洋”指东南亚(叶亚来发展地)是一部中华儿女的海外奋斗史诗。
下句“井壁”“井毕”“角亢”“星张”皆为天文星宿术语,与叶亚来事迹或家族迁徙毫无关联。“井壁”:作为地下空间术语,与叶亚来无任何历史关联(无遗迹、文献提及),角亢星张”:虽为星宿名称,但与叶亚来事迹、海外华人史、中华文化海外传播均无逻辑联系。与叶亚来事迹或海外华人史不沾边。上下句主题严重脱离。
上下句如同“北京到上海生意兴隆”与“牛郎织女北斗银河”般割裂,形成“史实主题”与“天文乱码”的荒诞对照,文不对题上下句根本不匹配,算不得对联。
网友讲:叶亚来先生仙逝后,碧滟楼才建成,所以时间序列不对,以诺奖之人征联更像 征的一副挽联,因为下句离不一个bi字。逝者为大,愿逝者安息🙏🏻化作漫天星辰!
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上下联不联就不是对联:关系历史人物的对联创作,需如司马迁写《史记》般严谨,尊重历史轨迹诠释家国情怀,便成为承载民族记忆的文化史诗。方能展现历史的厚重与文化的深邃。以叶亚来为例,碧滟楼始建于1884年,竣工于1889年 ,而叶亚来于1885年去世 。碧艳楼确实在其逝世后建成,但资金和规划均由其生前完成 ,符合历史逻辑;对联创作需规避谐音歧义(如‘bi’字可能引发的挽联联想)尊重‘逝者为大’的传统。上联‘从南阳到南洋根深叶茂’是一部中华儿女的海外奋斗史诗;下联应围绕叶亚来‘渡海(1854年)—平乱(1873年收复吉隆坡)—授衔(1883年清政府授五品顶戴)的人生递进展开,成为连接过去与未来的文化桥梁。传统文化传承应该深刻认识到对联创作的真谛,既守历史真实,又传家国情怀。
1
欧景明
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