苗王哪一年的

大家想知道西江千户苗寨最神秘的人住在哪里吗？听说就在我身后的最高处，今天就带大家去找一下他整个苗寨的精神领袖股赞头。哇，你要往那里走吗？你回到这咱们一起走。哎，这这你中不中啊，上坡然来我帮你弄一点，一起走，咱们一起走一起走啊，哈哈。 哇塞，这个锻炼身体啊，阿婆你身体好好哦。天呐啊，损坏症 收费这收费，这个到了啊，好好这边。哇塞，古战头家啊，你好 你好啊你好，古镇头。你好啊，进来吧，这边 大姐你坐吧。啊，好像平常的话大家都是怎么称呼你呢？就叫五证徒弟行，或者叫我谭老师，谭老师也行，谭老师好亲切啊，哈哈，来坐坐坐坐好这边 哇，这里，嗯，这是最高的地方。嗯好，只要你到什么到那个美人靠这边来看啊，对，描述里边基本上的事情，比如说哪一家今天回来放鞭炮啊，换哪一家有个别老人 啊，都失去了放鞭炮呀，还有苗在里边啊，是哪里有发生火灾啊什么的话，就是在第一个时间基本上就 这个就就就可以了解清楚了啊，有个游客他前几年说啊，那唐老师啊，你们苗寨是不是为了特意做旅游 把房子修在山上的？我说你这个肯定就不懂了，我们当时老祖宗歇起来的时候人多啊，就为了在粮食 保障粮食这一块我们全部留贫的地方全部看给农田去了我们所以我们的房子就得要修在半山腰山顶， 现在修一栋房子最起码要七八十万，就是看如果你还得要装修成能够接待客人，客人住下来的话，那得要两百多万，现在苗寨有一千五六百年吧， 上一辈的老人不在了，就或者是上一辈的老人，他已经啊年长了，年老了基本上呢也就失去了这个 主持的这个能力啊，或者呢是又加上了下一辈的啊，这孩子呢也是长大成人了，那么就可以传承下一代，这个就是在在这里面起到一个企图的 牵头的一点的作用啊，就是安排一些什么苗寨里边过年过节的时间呀，啊，还有主持苗寨的一些呢， 重大的一些祭祀祭祖活动啊，啊，像古代的时候苗寨里边有一些跟外外族人还有其他外 被人存在有些什么冲突啊，需要调节啊，调节啊，处理啊等一些事情都会心头痛啊， 现在叶子粘在上面那个福袋真的有哎，有一只，对，苗家人是很欢迎叶子到家里面来做客种草的，哈哈。哎，种草的啊，所以叶子呢，他也 也觉得呢，这个我们苗家人好，他也通了人性的啊，他能够来这里的话，他知道我们不会赶他说他放放心心来这边生儿育女，哈哈哈，是真的。

十三年一遇的鼓噪节，让我真正见识到了苗王苗后的气质，那么他们究竟是干什么的呢？很多人特别好奇，去了苗乡，他们会给你介绍媳妇吗？是否也会给当地的小哥哥和小姐姐当月老呢？ 更离谱的是，还有人认为他们是夫妻，今天我就给大家科普一下讲的不好。在古代，苗王是非常有实权的，苗后也是寨子里特别有威望的人， 但是苗王的妻子也不一定是苗后。在贵州黔东南，十里不同乡，百里不同俗，这也说明了苗乡文化多姿多彩。每个寨子苗族女子的角色非常重要，超过了男人，他们勤劳勇敢，美丽大方、 聪明伶俐，才使得苗族文化保存的如此完整。像十三年一遇的骨藏节、姊妹节、苗 苗年杰等这些民族活动，把苗族女性的美展示出来。当你在大街上看到苗族女子穿上盛装时，不要大惊小怪的，这不是什么苗后，只是普通的苗族姑娘罢了。 所以苗王苗后都是虚拟出来的角色，为了宣传当地的旅游文化，民俗风情，所以没有这种说法。 在以前，苗王一个寨子就有一个，他们有可能是组长或者长老，也是当地特别有威望的人。但是到了今天，苗寨里面仍然有组长和长老，苗王现在也无处存在了。 我们口中的苗王其实是祭祀活动身份的象征，现在的苗王也不是发重金请来黔东南的，这个苗王身材高大威武，这销魂的舞姿，再搭上他的气质，真的是完美。不仅要把儒生吹好，当好花带的小伙子， 遇到困难时还要亲自传授经验，奈何童话随机，多少人的梦之期太过高冷，导致苗王传授的经验没有成功，也是有点小尴尬。苗王也是苗乡的月老，苗后是不是我就不知道了。

你在干什么？我在看那小姐姐刷下来那个脸。有没有蹭头粉啊你。你 没事，臭苗王。熊小婆。你怎么知道我叫你臭苗王。你叫 n 遍了，我都懒得理你，因为你太过分了。我记得你好像没多大年龄啊。我九一的。那你怎么五个前面有头发了， 烦恼多啊。你可以给我看一下你的发际线吗？如果你觉得冒昧的话就不可以了。到这里来了。嗯？到哪？这里来了？掉光了前面。

天王盖地虎，苗王一八五，这次啊，真的要为锦亭文旅点个赞！苗王吴高书火了，并且成为了这届荒野求生备受关注的夺冠热门选手。 面对这个热度，锦亭县的反应迅速而且精准，县融媒体中心短时间连发八条相关短视频，急忙联系节目组，带着锦亭的特产连夜赶到张家界看望参赛选手。县委书记带队看望其家人，安排医生检查他女儿的眼睛，还亲自出镜来推荐锦亭的羽毛球产业。 无数的网友评论，啊，苗王让我知道了贵州还有一个锦屏县。苗王的爆火并非偶然，他在比赛当中展现的绝壁攀爬、 陷阱捕猎等硬核生存技能，满足了网友对于荒野探险的好奇。而他为眼睛女儿筹集医疗费，为家人改善生活的参赛初衷，又让他的形象瞬间高大了起来。 更加难能可贵的是，他在赛场上频繁的推荐家乡，高唱着我在贵州等你，分享这景亭的夜景有多美，说着贵州袈裟苗寨有多么的神奇，这份真挚的家乡情怀让其成了行走的家乡代言人， 这些特质也就共同促成了他的出圈。这种真挚的互动既拉近了距离，又打响了家乡的名片，让个人流量顺利的转为文旅关注度。 回过头来，我们就能感觉的到，以往我们很多的县域因为缺乏曝光度，是养在深归人为食。而苗王的案例就证明啊，素人身上的乡土特质、励志故事，完全能够成为县域文旅的突破口。 而且此次的张家界赛事， ip 与选手 ip、 地方文旅的联动也提供了一个新的思路，比如说通过赛事赋予素人流量，再借助素人影响力反哺地方文。 这种模式成本低、感染力强，很适合中小县域来接近推广。但是我们要看到，流量转化为长效，文旅发展仍然需要后续发力。 当前的锦亭县虽然因为苗王获得了极大的关注度，相关的乡村体验游咨询量暴涨，但是要留住游客，还需要做好一些配套。 比如说是不是能够把苗王相关的一些山野元素与当地龙里古城的均衡文化、羽毛球产业给结合起来呢？设计一些特色旅游线路，同时完善交通、住宿等基础设施，这样才能够把短期的热度变成长期的文旅发展动力。

经过半个多小时的努力，老吴终于爬到了山顶，眼前的一切让他又一次惊呆了，原来山顶有一座圆形的大墓，老吴觉得这座古墓位置隐蔽，四周环水，立于水中石山之上，所有一切与传说相吻合， 断定这座古墓就是苗王的墓葬，他兴奋的朝着古墓的方向冲去。清理完古墓四周的杂草之后，老吴发现坟墓四周竟然有许多清明时用于祭祀先祖的挂杆， 他猜测这些挂杆应该是知道古墓秘密的人祭拜先祖时留下的。但另外一个现象很快引起了他的注意，这样一个特殊的墓竟然没有墓碑。对于这一现象其实也很好解释，可能是出于对死者的保护，如果立下墓碑， 死者的身份便暴露了。老吴沿着墓葬又观察了几圈，突然发现这座古墓竟然有被盗的痕迹，盗墓贼竟然连如此隐蔽的墓葬都没有放过，令他又惊又气。 对于这座古墓究竟是不是苗王的墓址，老吴并没有得到实质性的证据，于是他回到山寨，将自己在石山上看到了一切告诉了寨子里的人们。知情人得知老吴已经找到了苗王古墓，便不再对他隐瞒，将事情的原委告诉了老吴。 嘉庆十八年，公元一五三九年，拉尔山地区遭受特大干旱，种在地里的粮食由于天气原因颗粒无收。这场旱灾，许多老百姓活活被饿死，官府不但不开桑放粮，反而增加税收的做法激起了苗族同胞的份 力反抗。苗族城的首领无黑苗子率领各在苗族同胞与数万名军作战，由于名军人数众多，实力雄厚，最终苗王起义以失败告终。苗王也是在这场起义中被杀害的。当时苗王被杀的地方距离苗王城的距离很近， 寨子的同胞不忍自己的首领死后不能回归故土，更担心官兵残害苗王的尸首。于是在一个晚上，寨子里的同胞悄悄把苗王的尸体偷回苗王城。由于苗王的做法得罪了官府，寨子里的人在埋葬苗王的时候只能隐秘进行， 一旦消息泄露，不但苗王的尸体不能善终，就连寨子里的其他同胞都会遭到残害。为了表示对苗王的尊重和敬仰，当地人为其找了一处隐蔽且风水 好的地方将其埋葬。为了守护苗王的安宁，苗族族人世代守护的这个秘密。至于苗王墓葬有毒蛇守护的说法，应该只是担心有人打扰苗王的安宁，编造出来的 关于苗王古墓的传说。讲到这里也就真相大白了。也许老吴发现这个古墓在大家眼里只是一个普通的墓葬，并没有什么神秘特别的地方，但在苗族人民的心中，这座墓葬是英雄最后的归属地，是他们缅怀先人的精神寄托。