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财源天母又称池氏菩萨、黄色才畜母、宝源杜母、鱼宝菩萨。根据藏传佛教经典精序记载,在家业佛注视时代,财源天母曾经因为不失功德而生三十三天,财源天母属于南方宝生佛财宝部。财源天母。 财源天母为什么称为鱼宝菩萨?财源天母的故事记载在佛教经典今世,佛说鱼宝陀螺尼金中长者妙月前来询问释迦牟尼佛怎样可以获得财宝的方法,释迦牟尼佛告诉他,无数节以前曾经遇见持金刚海英菩萨, 从这位菩萨那里获得玉宝陀螺尼,如果能受持,读诵思维意念死,玉宝陀罗尼可获得财富。财宝令诸天欢喜而降下财宝谷脉长者听 闻欢喜而归,受持独送鱼宝陀螺泥,果然天降如雨般。稻穗与财宝,财源天母的植物就是稻穗,古代稻穗象征财富与大地丰收, 财源天母掌管人世间的财富与稻谷的丰收。佛教经典经续记载,佛说与保陀罗尼经中的主要本尊就是财源天母。财源天母右手持稻穗,代表财源天母,掌管人世间水稻、 稻谷的丰收,降下如雨般的稻谷与财宝,所以又称财源天母为鱼宝菩萨稻穗。 为什么财源天母又称为宝源杜母?根据藏传佛教经典经序记载,观音菩萨的眼泪幻化成绿杜母,绿杜母又幻化出二十一杜母,财源天母就是二十一杜母之中的宝源杜母。观音 菩萨财源天母的右手持物是稻穗,象征大地丰收,谷物富足,在二十一度母中化身为宝元杜母,救度贫困贫穷的众生。 二十一度母,藏传佛教经典金氏度母本源记记载,观音菩萨在无量节前已普度了无量无边的众生。可是有一天,观音菩萨用智慧天眼观察六到三界众生,发现受苦受难的众生并未减少,顿时心中悲伤不已, 于是眼泪不断流出,泪珠变成了莲花,莲花又变成绿杜母,绿杜母又变出二十一杜母、绿杜母。宋记载,二十一杜母是绿杜母的不同功德所发现,而宝源杜母就是财源天母的化身。宝源杜母主要功德利益就是降下稻谷与财宝, 使大地五谷丰收,与众生衣食富足,救度贫困贫穷的众生。财源天母也是南方保生佛部中财宝部的主要本尊。财源天母、财源天母又称财宝佛母、财畜母、宝源杜母、鱼宝菩萨、石氏菩萨等等。 蜀密州不作密系于嘉密序佛,不尊于六道中专私人道长世间之财富,并为五路财神之佛母。此尊有一面二臂和三面六臂,形象 深金黄色。若二陛下,则右手持能满足一切心愿之果。左手施于怨影,并念巫婆罗花 花梗岩壁而开,赋予耳迹。花上有魔尼宝、巨豹生佛居种种珍宝璎珞装饰,彩菩萨如意坐姿,安住于莲花月轮之上。若三面 右臂箱右三手分作,是愿意持模拟宝珠。持念珠,左一手与腰间棚保平,另两手分持骨髓。经书保平象征财富。念珠象征断除烦恼与愚痴,获得智慧。骨髓象征财富与大地丰收。 经书象征文殊菩萨的智慧,因为经书缘是文殊菩萨的植物,裁员天母的院里以裁施法师无谓施之不施,波罗密为主,行者若能行恭养礼拜一旨,并休息持送,当能自裁丰饶,不欲匮乏。 但行者一应如天母愿立,广行布施,才能与天母相应成就。总结,裁员天母 又称池氏菩萨,与我们人间众生特别有缘,掌管人世间的财富与五谷的丰收财源。天母即是菩萨,又是财神,又是杜母,代表始于众生智慧与财富的本尊。

财源天母是藏传佛教重要的女性财神,专思世间的财富。他源于古老的印度女神,在佛教中有多个名字,同时还是五姓财神的佛母, 能为众生带来财富与珍宝。财源天母是西藏财宝本尊之一,专思世间的财富,为五姓财神的佛母,能为众生带来财富与珍宝。 藏名为诺车马,范文音译为巴苏达喇,是密州部和瑜伽部序部,佛尊与财神共同为众生带来种种财富和美满的生活。财源天母的范名为 facuder, 原意是持有宝物的女性, 其中法俗原意是善祸宝,而 dara 为持有之意。财源天母的汉义名字还有财虚佛母时是天女,与宝、菩萨等不同名 称,因一名众多不同的经典中对其来源说法不一,在印度神话中的身份也较难确定。其中流传最广的神话是说财源天母的前身为著名的恒河女神恒嘉甘。甘恒嘉元是天界的女神,印度的创造之神大翻天认为 要挽救世间受苦的民众,必须利用天界的恒河来浇灌土地。为此,大饭天请求世博神在喜马拉雅山举行了一场音乐会,这场音乐会堪称世间最美妙、最动听的音乐盛会,他感动了天上的恒河女神恒家,恒家自愿下凡到人间, 于是他便从尸婆神的头发分流而下,来到人世,变成了一条永不干涸的圣河,滋润辽阔的土地。根据本序所载,当家业佛注视 时,财源天母曾因不失功德而转生到三十三天。释迦佛在世时,财源天母又从水中出生,名为甘登拉摩,也就是恒河天女,他划现为二十一度母之一,因此供养财源天母能为修行者带来财富与珍宝,广受众生的欢迎。 在藏传佛教里,财源天母在余家序和无上余家序的修饰系统中担任五姓财神。藏巴拉的佛母同属于南方宝生佛之如意金刚布。有一种说法认为财源天母就是二十一度母中的宝源杜母。 依据传承的不同,财源天母的画线也不尽相同,有画线一面两臂或一面六臂,有时也与财神呈双身双运的形象同时出现。财源天母形象为周身呈金黄色 添衣披身,上面有种种珍宝璎珞作为装饰,神态庄严,宁静,洁如易作安住于莲花月轮中。他的右手结盛世妙印,或持能满足一切心愿之果。左手持果蜜或结不失印裁员。天母原始造像的植物是稻穗, 象征大地丰收,谷物富足。后来的植物增添了如意宝、珠宝平等来作为财富象征。 一面两臂和一面六臂形象的手上食物有所区别,前者两手一般为如意宝珠加无味手印或稻穗加宝瓶的形式,后者增加了经书、念珠等 手印位与院印,象征师与信徒的愿望。财源天母为了满足一切众生的心愿,其手节不施印象征以财师、法师、无畏师经常 行不施菠萝蜜信仰财源天母虔诚修行此法门,专心持咒并顶礼供养膜拜财源天母定会满足信仰者任何心愿,使他财宝丰饶,不予匮乏。 如果信者在获得财源天母加持力后,将所获得的财宝广行布施,一定能取得与财源天母一样的成就。


