安住本心的方法

好，接下来我们做一个最好用的，最常用的，在家里随时随地都可以用的方法 叫关呼吸，你这个方法呢，你可以自己做，就家长朋友你可以自己做，你也可以带着小朋友一起做 啊。那前面呢，我们讲的专注的坐姿，在专注的坐姿的基础上，嗯，好，专注的坐姿，我们再说一下啊，腰背挺直，有意识的在生活中暂停。 腰背挺直，把双手自然的放在大腿上，胸阔可以打开，胸阔打开，好让我们的面部肌肉放松， 看看你的牙齿是不是也放松了，面带微笑，嘴角微微的上扬，可以的话轻轻的闭上眼睛， 如果你闭上眼睛不习惯的话，也可以睁开眼睛，做都没有关系。 好，接下来我们将注意力带到我们正在坐着的身体上， 感受一下。我们坐在这里的身体是安稳的，放松的， 觉醒的，觉醒的不是昏昏欲睡的哟，安稳放松，有觉醒的坐在这里。 当你安静下来以后，有一个生命的现象，就是呼吸自然的就呈现出来，凸显出来。 将注意力安放在呼吸上， 吸气时感受气息的吸入， 呼气时感受气息的呼出。 一定要记住自然的呼吸哦，不需要刻意的去控制呼吸， 自然到呼吸 觉察一下。当你吸气的时候，身体会微微的扩张， 呼气的时候身体会微微的松沉， 将注意力就安住在呼吸 扩张与松弛的这个运动上， 轻轻的安放在这个韵味上，不需要太用力。 好，过不了多久，你会惊奇的发现，你注意力会从对呼吸的绝杀上跑掉了， 跑开了，可能跑到过去，跑到未来，跑到工作，跑到学习上了， 当你有这个觉察的时候，在心里轻轻的恭喜一下自己 哦，你看到了我们大脑自己在工作，我们新自己在工作的模式， 我们种地会跑掉的。 然后我们就温柔的，不着急的把注意力轻轻的再邀请过来， 邀请到对呼吸的诀叉上来就可以啦。 终于可能会一而再再而三的跑掉，你要做的事情就是跑掉了就把它轻轻的要求回来， 跑掉十次，我们就邀请回来十次，跑掉一百次，我们就邀请回来一百次。 没有好坏对错， 就将注意力安住在一心一呼上， 这就是正面的练习，一刻接一刻的不大评判的将注意力安放在 给身体的感觉上。 接下来我会敲三声铃声来结束我们这个短 淡的呼吸的练习。 好铃声过后，就邀请大家可以睁开眼睛 啊，搓搓手啊，活动一下我们的身体啊，这样活动一下我们的肩膀。好，我们今天这个呼吸的练习就到这里了。

禅定是领悟心性的最佳状态。禅定就是将心中所有的妄念杂想都清除一空，使本心自信得以显现，进而安住于这种自信之中。持之不动的境界，它是一种自然而然达到的状态。 修起禅定要按照一定的层次循序渐进。关于修订的层次，有九柱新的说法，他的意思是，一、内柱， 把心定住在一个境界之内。二、续住，当妄念偶尔升起，心想外散的时候，及时把它带回来。三、安住， 经过反复的心向外散和及时拉回的过程。四、进柱，妄念产生时，心会马上警觉并回到正面中来。五、条幅，进入这一阶段后， 修行者的六根基本上可以达到收放自如。六、寂静。达到这一境界后，修行者的起心动念就会非常明白和清晰。七、 罪及寂静，这时修行者的心会更加分明，一动念都能马上判断出善恶和政协。 八、专注一去，修行者只要一盘腿、一上座，就可以将整个念头定在所安诸的境界之上。 九、等池，达到等池的境界，心依旧在所安住的境界中长久地、平和地持续下去。禅地的九个层次，一定要通过不断的下功夫，日以继夜的精进才能够达到。