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开个小门也可以,夫妻晚上说说悄悄话,说人生在世屈指算一共三万六千天,家有房屋千万所,睡觉只需三尺宽。总结起来四句话,人好比盆中鲜花,生活就像一团乱麻,房屋修的再好,那是个临时居所,这个小河才是你永远的家呀, 玩呢,说这个叫什么呢?这个叫石关,也可以叫骨灰盒保护箱,他是干什么用的呢? 咱们的骨灰盒放在这个里面来保护骨灰盒的,放在墓穴当中,为骨灰盒提供一种保护。你看这里可以把盖把它盖上, 然后还可以呢,上面放一个卧杯,卧杯上刻上字。这个呢还可以提供夫妻合葬的一个双居室的,然后也可以定做三居室的、四居室的、五居室的,都可以 一家人高高兴兴的住在一起来看我身后。这一些是一个公墓定做的,这里支持定做任何尺寸,任何要求,比如说你看这是一个夫妻合葬的,你可以中间开个小门,也可以夫妻晚上说说悄悄话,都可以,支持定做。


死亡是每个人生命的终点,让老百姓死得有尊严是殡葬服务的根本目的。改革病葬、恢复土葬,不搞一刀切火葬,需要解决三个方面问题, 第一,殡葬不能走产业化道路。殡葬是老百姓的刚需关系,老百姓的生与死不能完全市场化,不能追求利润最大化,否则可能出现死不起的社会问题,甚至会影响人们对人生意义的重新思考。 第二,不搞一刀切火葬。推行火葬固然有自身的原因,但终究跨不过把人当垃圾焚烧的场景,缺失人情味,缺失对死亡的敬重。殡葬 涉及到人的信仰,信仰问题是不能强制的,强制剥夺信仰是对人性的扼杀。不搞一刀切火葬,允许土葬尊重人性规律,最大程度满足人们对身后美好的精神寄托。 第三,改进土葬。土葬是千年习俗,具有存在的合理性和历史惯性,符合入土为安、落叶归根、慎重追远等儒家思想,具有人文内涵。 恢复土葬,顺应民意,众望所归,是许多老人生前最大的愿望。恢复土葬要集中规划,深埋尸体,不留坟头,或者限制坟头面积,或者 限制坟头保留时间,最大限度节约土地。土葬有广泛的群众基础,评论区里有百分之九十以上支持土葬。 中国地域广阔,各地风俗差异较大,十里不同音,百里不同俗,很多政策都不宜搞一刀切,尤其是殡葬制度 与传统关联度较高,殡葬自如涉及面广、影响范围大,关乎每个家庭,是老百姓极难筹判的问题, 尤其老年人最为关心,希望政策的制定者深入民间调查,从实际出发,制定符合绝大部分群众需求的避让制度,最好让老百。
