杨坚为什么叫文帝

你日后会成为天下之主，但是必须要杀很多人。你一定要记住我今天的话。这是术师赵昭给阳间相面时给他说的一句话，隋朝的畜牧就是一场血腥的杀戮拉开的， 随着新王朝的建立，如何来处置乾代帝王和宗室就成为了摆在隋文帝杨坚面前的一道难题。 对于这个问题，最先给出解决办法的是一个叫余庆泽的人，他给出的建议是禁灭语文式。我们先来说说余庆泽是什么人？余庆泽在北周只是一个不起眼的小人物，他最初只 驻守在边关的一名武将。按照隋书余庆泽传的记载，他的祖上是关中汉人，后来迁居灵武。由于自幼成长于北方边境，也染上了很多湖人习俗，不仅精通先碑语，而且擅长齐射。 俞庆泽能够发迹，完全仰仗于高囧的举荐。高囧先是把俞庆泽推荐给了越王宇文胜，之后高囧进入阳间丞相府， 余庆泽又被举荐给了当时还是大丞相的杨坚。由于余庆泽在宇文胜的麾下颇有战功， 而且在担任十州总管期间至理有方，很快便受到了杨坚的赏识和重用。隋文帝杨坚登基之后，于竞泽立马 被任命为，那时间顿时成了王朝新贵。也就是在这个节骨眼上，余庆则向阳间禁言，请求禁灭语文室。这个建议十分残忍，但是阳间连想都没想就同意了。 杨坚知道语文是在关中经营几十年，虽然周宣帝语文因残暴不仁，失敬人心，但是语文家族的影响力还在， 即便杨坚已经诛杀了宗师中颇具威望的武王，宇文家族已经没有能力再和杨坚对抗，杨坚还是觉得无法安心。 当然，余庆泽的建议也不是没有人反对，反对最激烈的就是李德林。李德林坚决反对诛杀 语文，是他认为应当采取宽恕和怀柔的手段来安抚人心。然而，登上皇位的杨坚志德意满，他没有在虚心纳践，不仅驳回了李德林的建言，而且声色俱力的斥责李德林的建言是书生的迂腐之论。 也正因为这次建言，杨坚开始疏远李德林。李德林在杨坚心目中的地位从此一落千丈，关节和品位再也没有得到提升，地位也不及高囧和余庆泽。 实际上，关于朱砂宇文氏这个决策，杨坚的另外两个孤苦之臣高囧和杨慧也是不太接受的，但是他们的态度相对比较暧昧，既没有明确支持， 也没有明确反对，更没有去声援李德林。可见，在朱砂宇文氏这件事上，杨坚不接受任何反对意见，如果你敢反对我，那你就会和李德林一个下场。 这表现出了杨坚强权独断的一面，同时也是杨坚对外界释放的一个政治信号，那就是大隋朝的政治治下是高压强硬的。 杨坚对于自己决定要做的事不容智慧。我们甚至可以说，杨坚诛杀语文式的决策，绝非有于竞则提醒才这么做的，而是杨坚早有此义， 他想要铲除所有潜在的一起势力，包括已经无法对自己构成威胁的宇文家族。余庆泽的建言不过是 一个幌子，或者说于竞则是在阳间的暗示和受益下向朝廷禁言的。于是北周语文室的灾难就此降临，语文太的子孙们全部被处死，也包括单位的周靖帝。语文场 单位的宇文禅当时只是个九岁的小孩子，他退位之后，被杨坚封为界国公十亿五千户，并享受隋朝的宾客之礼的礼遇。一切待遇和礼节如就同时尚书可以不称表，打表可以不称召。 当然，这些都只是客套的仪式而已，语文禅也没有享受到任何实际意义上的优待，都只是虚名而已。实际的结果是，三个月后，语文禅死在了界国公的 府邸。隋书对训魏后的语文场的生活只记录了一件事，辛丑臣散其长事为鼎，今通知散其长事，王搓来聘渝州致而尚以受善制之。结果 这段文字记载的是陈朝派了散气尝试为鼎通知散气，尝试王搓作为使节来访问北周。但此时陈朝并不知道北周皇帝上位的事。结果到了长安，他们才发现北周刚刚发生了改朝换代，已经不存在了，现在是隋朝的天下。 微鼎和王搓比较死脑筋，为了完成初始任务，就去拜访了已经成为借国公的宇文禅，因为只有这样，才能回到陈朝交差复命。然而， 很可能恰恰就是这件小事，成了杨坚杀害宇文铲的一次动因。陈朝的使节来到隋朝，不去拜访当朝皇帝杨坚，而是去拜访已经训魏的界国公宇文铲。杨坚的心里肯定不是滋味， 这件事等于是在提醒阳间羽文产虽然退位了，但是天下人都知道他曾经有过皇帝的身份，保不齐就有人利用殉帝的名义来煽动反叛 陈朝使节拜访借国公仪式发生在四月，到了五月，借国公就突然离世。谁能说隋文帝杨坚不是因为这件事对宇文禅起了杀心呢？关于宇文禅的真实 子因周书、隋书、北史在本记中都坚默不语，只有隋书天文志直接点出净地善魏隋高祖忧杀之隋高祖就是隋文帝。语文禅是被杨坚私下谋害死掉的。 中国历史上有一个不成文的传统，叫做灭人之国不觉其寺。北周王朝灭亡了，但是皇室子寺不能断绝，于是杨坚让宇文洛晨袭了界国公的封号来为宇文铲叙事。 宇文洛虽然是宇文家族的一员，但他和北周皇室宗师的关系已经非常疏远了。宇文洛也并非宇文太的后代，他只是宇文太父亲宇文公的堂兄弟的 后代，因此语文场和语文落早就出了五福，他们除了都姓语文之外，已经没有多少血缘之亲了。 杨坚知道有些人还对北周王朝心存怀念，因此他必须用这种残忍的手段来杜绝北周腹壁的可能，从而维护自己的统治。当然，杨坚的这一做法也招致了后世人的口诸笔伐， 阳间顾不得这些，他也不在乎后人如何评论自己，他只知道自己走到今天这一步，靠的就是如履薄冰，小心翼翼，杜绝一切隐患。 杨坚对语文式的残杀也惹怒了另外两个人，而且都是女人， 第一个人就是杨坚的长女，也是北周的皇太后杨丽华。 杨丽华是北周的正宫皇太后，而宇文禅是地太后朱满月所生。虽然宇文禅不是杨丽华亲生，但他毕竟是周宣帝唯一的儿子，宇文禅也算得上是杨丽华唯一的儿子，即便并非己出， 而且古代讲究出嫁从夫。杨丽华是北周的皇太后，他的立场自然是站在北周这边的。而杨坚篡权夺位以及残杀语文宗师的做法，对杨丽华而言都不是晴天霹雳。 杨坚当上大丞相之后，逐渐表现出了改朝换代的野心，这让杨丽华深感不平。到了代周建隋的 关键时刻，杨丽华就更加愤恨。杨坚知道自己这么做对不起自己的女儿，所以对杨丽华心怀愧疚。出于对杨丽华的愧疚之情，以及他这个前朝太后的尴尬身份， 杨坚在开皇六年，即公元五百八十六年，封杨丽华为乐平公主，杨丽华也就成为了中国古代历史上唯一从前朝太后变成当朝公主的人。然而杨坚又给他物色驸马，结果没想到杨丽华誓死不从。 既然杨丽华不愿改嫁，那就给杨丽华的女儿物色一个好人家吧。杨坚为杨丽华和周宣帝语文云所生的女儿语文俄英，选择了幽州总管李崇 之子李敏为乘龙快婿。当然，这些都无法弥补杨丽华心中的缺憾，他一生郁郁寡欢，最终于大业五年，即公元六百零九年病逝在了和隋阳帝西巡张掖的途中。 另外一个对杨坚残杀宇文氏充满怨恨的人，则是一个小姑娘。这个小姑娘姓窦，历史上没有留下名字。他是宇文庸的外甥女，是宇文庸的姐姐，襄阳长公主和北周定州总管窦毅的女儿， 不过他还有一个更重要的身份，他后来嫁给了李渊，李渊成了唐朝的开国皇帝，斗士也成了唐朝的开国皇后，历史上称为太墓皇后。 斗士自小就被舅舅宇文庸寄养在宫中。斗士和宇文庸的感情非常深厚，而且他还向宇文庸见言献策，劝说宇文庸宠幸突厥公主，从而笼络突厥，维护好和突厥的友好关系， 为之后的讨伐北齐做准备。当时斗士还不到十岁，宇文庸听完斗士的禁言，幡然醒悟，对斗士的聪慧赞赏有加。 宇文庸驾崩之后，斗士日日追思，就如同父母去世一般。再后来，杨坚寿善称帝，将宇文家族斩尽杀绝。斗士痛哭流涕，一头扑倒在床上，痛恨的说道，恨我不为难你就就是 是之！那窦毅和襄阳长公主吓得连忙掩住了孩子的嘴说道，切莫妄言，切莫妄言，灭吾足矣！ 斗士的这番豪眼，在当时来看，只是愤恨于阳间篡夺宇文氏的江山。不过从后来的历史来看，斗士的话最终被他的丈夫实现了。 唐高祖李渊夺取了隋朝的天下，某种意义上来说，也是为语文式报了血海之仇。 在阳间代周建遂之时，北周的朝堂上已经无一人能够对阳间形成危险。因此我们不禁要问，阳间到底害怕什么？为何非得要大开杀戒呢？ 答案其实并不复杂。从周先帝暴崩的公元五百八十年六月，到杨坚称帝的公元五百八十一年二月，期间只有短短的九个月时间。 换句话说，从国杖到权臣，再到皇帝，杨坚完成了这华丽的三级跳，仅仅用了九个月，任何人看在眼里都会眼馋和不服的。 胜利来的太快，这让杨坚内心十分不安，他既兴奋又心虚，他害怕这来之不易的胜利果实哪一天被人窃取。 正是这种来自于内心深处的虚弱和自卑，让杨坚挥起了手中的屠刀，对北周宗师进行了血腥的残杀。从政治角度来说， 杨坚没有做错，这一切都是为了稳固统治。但是从人心向辈和道德的角度来说，杨坚输了，输的一干二净。 因此，唐朝史官在编写隋书的时候评价隋文帝杨坚无宽人之度，有刻薄之姿。 纵然隋文帝一生文治武功卓著，开创了开皇盛世，但是他欺辱孤儿寡母、滥杀无辜的骂名将永远伴随于他的身后。 历史上像赵匡胤那样不杀人的篡位者为时不多，但是有一点，杨坚要比赵匡胤甚至是中国绝大多数帝王都要强，因为他是中国历史上最伟大、最有 影响力的帝王。你没有听错，是中国历史上最伟大、最有影响力的帝王， 当然，这是外国人封的。美国学者迈克哈特在其作品影响人类历史进程的一百名人排行榜中，只选择了两位中国帝王，而杨坚排在秦始皇之前。 这个排名只能说仁者见仁，智者见智。但是为什么隋阳帝杨坚会被评选为中国历史上最伟大、最有影响力的帝王呢？ 下期节目开始，将和朋友们讲杨坚的历史功绩，等听完他的功绩之后，我想在您的心中也会对这个帝王有一个全新的认识，我们下期再见！