坚持己见的意思是说,在自己看准和有很大把握的事情上干,万不要轻易听信他人的言论,也就是要有主见。在任何行业,要想做出一番 属于自己的事业来,没有点主见是不行的。菜根坛中有一段话,无因群夷而组读见, 无任己意而废人言。无私小讳而伤大体,无界公论以快私情,无因群夷而阻独谏。 就是一个人要敢于坚持己见,对任何事物和现象都要有自己说。坚持的观点,不能人云及云,毫无主见。在某种意义上,甚至 需要一些偏执精神才能够坚持己见。正所谓只有偏执狂才能生存,不能坚持己见的人肯定不能成功。那么,是不是坚持己见的偏执狂就一定会成功呢?那也不一定,如果他知识、 见识、胆识都具备,并且具有反思意识,那么他在一定机会条件下实是造英雄, 就可能成功。无任己义而费人言是教导我们,在坚持自己的观点的同时, 要善于听取不同的意见,不能因为别人见解与自己不同就轻易否定他。听了不同的意见,应该仔细思考这种意见到底有没有可取之处, 即反思。如果有,那么应该及时修改,调整自己的观点,即使其实不可取的,也不要轻易否定。总结起来就是, 不管是谁提出什么样的意见,不管与自己的意见是否相同,都应该从态度上尊重这种意见, 先接受并思考之,然后再做取舍。这就是一种包容,一种广阔胸襟的包容。只有不断包容和吸收 沉淀,才能不断进步和提高。因己肺炎万不可取,能够包容对自己有意见的人才是最高境界。当然,包容不是纵容, 对不同意见可以包容,但是已经形成结论的,一定要按自己的意见处理。一味地唯唯诺诺,只会使自己的职业生涯 遭受挫折。坚持己见和固执不同,它并不意味着没有任何灵活性的坚持。相反,坚持己见是有灵活性的,是一种自我意见跟现实情况的不断调试。
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这春秋的时候有一楚人,楚国人啊,叫汴河。汴河上山里去玩去,哎,找了一块石头,这石头太棒了,他懂这个,他一看 截皮能看见人说这是一块无暇的美玉,就把他献给楚王啊,当时这个楚力王在位,哎,给王子看看吧,这一看这个是食谱, 什么叫食谱啊?就是石头外边有皮,这叫谱,有氧化,有这有那个,就是看不见里头。 楚王就说,这是个什么呀,哈哈哈,用一点语言把它区分下人物。楚王说,这是个,这是个干嘛的东西?汴河说,这是 块玉啊,那行了,宫里边有那个玉匠,有专家,请专家,专家来了啊,专家一看这个,这这,看不出来呀。楚王说,你仔细看看, 我仔细看,他也是块石头啊。楚王很生气,我这一天到晚的,这么大的工作量啊, 我还得背单词,我还得忙活,我还得给娘们做饭,是吧,这一天到晚的啊,你这个大胆的,汴河,弄块石头骗我啊,来呀,小小的惩罚一下,就是把这左脚砍下来了, 那这是真事,咔嚓,一下子砍掉了啊,去抱着你的石头走吧。啊,抱着石头回来了啊,没多久呢,来了啊,还是他啊, 献献美誉。楚王感动了啊,这这,这人很好啊,这说明这个东西是真的。呃,还是那块吗?还是那块,哈哈哈, 你,你是怎么想的呀?哈哈哈,不是我,我回去想了又想,我看了一会,他就是无暇的美誉啊,好好好,请专家,请专家啊,又来了,专家又都来了,宫里边的玉石类的专家,专家们都来大伙一块看,看完之后说,这个, 大王啊,这块东西您看表面是谱啊,但如果把它抛开之后,它里边也是谱啊,哈哈哈,楚王说,我有谱啊,我这人啊,说,你再想一想,你是不是喝多了呀,便喝说,没有,说就是好东西,您得专, 专家不靠谱啊,专家们急了,哎,不能啊,就是我们不靠谱,说明大王有眼无珠啊。大王说,说的对,小小的惩罚他一下,把他那条腿砍掉啊,咔嚓一下子, 右边这脚也切下了啊,这回算行了啊,抱着这回去,抱着石头坐那天天哭, 哭的眼睛最后都出血了,跟着难过,这消息就传来了,那个楚王说,他怎么这么难过啊,叫他来等着吧。啊,一直也没等来啊,后来大神说得接他来,哈哈哈,他自个来不了,那接他来吧。嗯,给他接来了。 土王说,这个天下被砍了脚的人很多呀,怎么就你哭这么惨呢?别人 哭两天就得了,你说你至于不至于,为什么呀?汴河说,我哭的不是别的啊,我哭的是玉,在谱中无人识宝啊, 难道说诺大的天下就没有人知道他是个宝贝吗?


